07:02

كان عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله - الخليفة الأموي العادل (حين كان والياً على المدينة و قبل توليه الخلافة ) يبغضُ الحجّاج بن يوسف بغضاً شديداً , لما كان عليه من الظلم و سفك الدماء المعصومة , فقد قتل على يده الآلاف صبراً (خلاف ما قتل في المعارك و الحروب) , و كان عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله - يقول : " لو جاءت كل أمة بخبيثها وجئنا بالحجاج لغلبناهم ، وما كان يصلح لدنيا ولا لآخرة " .

و قد كان الحجاج من أكثر الناس خدمةً للقرآن و أهله , فقد كان يقرأ القرآن كل ليلة , و يختمه كل ثلاث , و يأمر بإكرام أهل القرآن و إجلالهم , و قد خدم المصحف خدمةً عظيمة حين أمر بنقطه (وضع النقط على الحروف) , و كانت له مواعظ تقشعرّ لها الجلود .

قال الحسن البصري: لقد وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج , سمعته يقول : «إن امرؤا ذهبت ساعة من عمره في غير ما خلق له لحري أن تطول عليه حسرته يوم القيامة ».

و مع البغض الشديد الذي كان يكنّه عمر بن عبدالعزيز للحجاج إلا أنه قد روي عن عمر أنه قال : « ما حسدت الحجاج على شيء حسدي إياه على: حبه القرآن وإعطائه أهله عليه، وقوله حين حضرته الوفاة: "اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل"».

و كان الحجاج يقول حينما حضرته الوفاة : "اللهم اغفر لي فإنهم يزعمون أنك لا تفعل"

و أنشأ يقول :

يَا رَبِّ قَدْ حَلَفَ الأَعْدَاءُ وَاجْتَهَدُوا * بِأَنَّنِي رَجُلٌ مِنْ سَاكِنِي النَّارِ

أَيَحْلِفُونَ عَلَى عَمْيَاءَ؟ وَيْحَهُمُ * ما عِلْمُهُمْ بكريم العَفْوِ غَفَّارِ؟

قال الحسن البصريّ : «تالله إن نجا لينجونّ بهما»

👍 7

07:04

#لماذا_يخافون_من_قيام_دولة_الإسلام؟!

لأن موسكو وواشنطن، وفيينا وروما؛ وباريس وبكين كانوا يدفعون الجزية لدولة الإسلام

لأن سلطان الهند المسلم كان يرفض الحديث مع ملك انجلترا لأنه ليس من مقام سلطان الهند الإسلامية أن يحادث حاكم جزيرة صغيرة كإنجلترا...

لأنه لم يكن في مقدور أي سفينة أو قارب أوروبي أو أمريكي العبور في البحر المتوسط إلا خاضعين لسطوة المسلمين...

لأن المسلمين كان لهم خليفة واحد وراية واحدة وأرض واحدة، وعقيدة كالجبال الرواسي

لأن المسلمين كانوا في حالة من الاكتفاء الذاتي بسبب اتساع الدولة وتنوع مواردها...

لأن المسلمين فرسا وتتر، عرب وترك، قبط وبربر، أفارقة وقوقاز، هنود وسنود... ومن جميع الأعراق كانوا أمة واحدة تنصر بعضها بعضا...

يرتعدون خوفًا من أن يرجع المسلمين لعدل عمر ودهاء المنصور وغيرة المعتصم وعزيمة الفاتح ...

لمنطق ابن خلدون وذكاء الخوارزمي وإختراعات الجزري وعبقرية سنان ...

‏يقول المستشرق الأمريكي توماس بين :.

الآن تغير الحال وصار المسلمون في قبضة أيدينا ، ولكن ماحدث مرة يمكن أن يحدث مرة أخرى !

👍 9 🔥 1 👏 1

07:06

جذورالعرب ...!!

ينسب العرب إلى يعرب بن يشجب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام ، ويمكن تقسيم العرب الى أقسام ثلاثة :

العرب البائدة :

أي الذين أهلكهم الله لتكذيبهم أنبيائهم مثل طسم .. جديس .. عاد .. وثمود ، فأما طسم وجديس فأقتتلوا لدرجة الفناء، وأما عاد وثمود فأرسل الله إليهما هود وصالح عليهما السلام فكذبوا فقال الله عنهما "فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية ، وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية".

️العرب العاربة :

هم القحطانيون .. وبنو عمهم هم العمالقة ، وموطن القحطانيون اليمن لكنهم تفرقوا بعد انهيار سد مأرب وسكنوا الجزيرة العربية والشام ومنهم قبيلة "جرهم" التي سكنت مكة بعد إذن السيدة هاجر أم اسماعيل عليه السلام وقتها والقصة معروفة...!

️العرب المستعربة :

وهم العدنانيون أولاد اسماعيل عليه السلام ، إذ أنّ اسماعيل عليه السلام قد نشأ وسط قبيلة جرهم فتعلّم العربية وبرز فيها أدباً وبلاغة وبيانا ، كما تعلّمها أولاده منه ومن أمهم بنت مضاض الجرهمية...وعدد أولاد إسماعيل عليه السلام إثنا عشر ولدا منهم عدنان وقد خرج من هؤلاء الإثنا عشر ولدا جميع العرب المستعربة بعد ذلك .. والنسب النبوي الصحيح ينتهي الى عدنان ابن اسماعيل عليه السلام وفوق عدنان مختلف عليه لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "لا ترفعوني فوق عدنان ".!

👍 6 ❤ 2

ا

19:00

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×830, 92.2 KB

وخاصة في شهر رمضان، شهر القرآن، فاغتنموا الفرصة يرحمني ويرحمكم الله

👍 2

7 April 2022

ا

06:38

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×481, 59.9 KB

في زمن عمر بن الخطاب

الذي أرسل جيشا لمدينة دربند الروسية وكانت تسمى "باب الأبواب" ففُتحت صلحاً عام ٢٢هـ

لاحقا أعاد القائد الأموي مسلمة بن عبدالملك فتح المدينة وثبت الحكم العربي فيها.

وقام ببناء "مسجد دربند" الذي لازال قائما لليوم..

إن السياسة الأموية العظيمة كانت السبب في انتشار الإسلام في"داغستان"

استطاع القائد العسكري الفذ مروان بن محمد

أن يوحد كل أرض داغستان تحت إمرة الأمويين

وفي زمن قصير انتشر الإسلام بسرعة عجيبة جدا، وأصبحت العربية لغة الكتابة والتعليم.

برهان الداغستاني

مجلة الرسالة 1950م

"منقول بتصرف"

#القوقاز #داغستان #دربند #الصحابة #الشيشان

👍 3

ا

10:00

التاريخ الإسلامي islamic history

لو لم تحرق كتب المسلمين ..

لكنا اليوم نتجول بين المجرات ..!!

العالم الفيزيائي الفرنسي " بيير كوري " الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء في عام 1903م قال :

( تمكنا من تقسيم الذرة بالإستعانة بـ 30 كتاب بقيت لنا من الحضارة الأندلسية .... و لو كانت لدينا الفرصة لمطالعة المئات والآلاف من كتب المسلمين والتي تعرضت للإحراق، لكنا اليوم نتنقل بين المجرات الفضائية )

وبالفعل تعرض المسلمين لحوادث حرق الكتب العلمية أكثر من مرة فمنها حرق مكتبة بغداد أعظم مكتبة علمية في تاريخ البشرية حرق بها أكثر من مليون كتاب علي يد التتار .

وكذلك الحملات الصليبية علي بلاد المسلمين احرقوا كم هائل من الكتب العلمية التي ألفها العلماء المسلمين .

وكذلك سقوط دولة العلم والمعرفة الأندلس أعظم دولة علي مر التاريخ بشهادة العلماء فهي بلد العلم والمعرفة والتكنولوجيا والتطور والحضارة , للاسف سقطت في القرن ال15 وأنتهى معها العلم الذي خسره العالم أجمع وليس المسلمين فقط.

❤ 64 👍 25 👏 6 🔥 5 👎 4

10:05

هل تعلم بأن

ابن الأثير ثلاثة أخوة وليس واحدا كما يظن البعض.

ابن الأثير, ضياء الدين:

(1163 - 1239م.): أديب وناقد عربي. أخو عز الدين ومجد الدين. يعتبر من أبلغ المترسلين في تاريخ الأدب العربي. عمل في خدمة السلطان صلاح الدين الأيوبي ثم وزر لابنه الملك الأفضل. أشهر آثاره كتاب (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ).

ابن الأثير, عز الدين:

(1160 - 1233م.): مؤرخ عربي. أخو ضياء الدين ومجد الدين. يعتبر أحد أكبر المؤرخين العرب, ومعظم الذين ألفوا بعده في التاريخ الإسلامي عيال عليه. نشأ في الموصل وزار بغداد غير مرة. رافق جيش صلاح الدين في سوريا ثم عاش في حلب ودمشق. أشهر آثاره: ( الكامل في التاريخ ), و (أسد الغابة في معرفة الصحابة ).

ابن الأثير, مجد الدين:

(1149 - 1210م.): فقيه ومحدث مسلم. أخو ضياء الدين وعز الدين. أملى معظم مصنفاته على طلبته إملاء بعد أن أصيب بالنقرس وتعطلت حركة يديه ورجليه. من أشهر آثاره: كتاب <النهاية> في غريب الحديث, وجامع الأصول في أحاديث الرسول.

👍 15 ❤ 9

10:10

الآن الشباب من سن 14 إلى سن 20 يقال عنهم "#مراهقون" .

#المراهقة : مصطلح غربي حديث هدفه انتزاع الثقة من الشباب وإيجاد العذر لطيشهم .

👈أنظروا الى شباب تاريخنا الإسلامي .

1- #عبدالرحمن_الناصر 21 سنة :

كان عصره هو العصر الذهبي في حكم الأندلس وقد قضى فيها على كل الإضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير ، لتصبح أقوى الدول في عصره حتى توددت إليه قادة أوروبا .

3- #أسامة_بن_زيد 17 سنة :

قاد جيش المسلمين مع وجود كبار الصحابة رضي الله عنهم كأبي بكر وعمر ليواجه أعظم جيوش الأرض حينها .

4- #محمد_بن_القاسم 17 سنة :

فاتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين في عصره .

5- #سعد_بن_أبي_وقاص 17 سنة :

أول من رمى بسهم في سبيل الله وكان من الستة أصحاب الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً : هذا خالي فليرني كل امرؤ خاله .

6- #الأرقم_بن_أبي_الأرقم 16 سنة :

جعل بيته مقراً للرسول عليه الصلاة والسلام 13 سنة متتابعة .

7-#طلحة_بن_عبيد_الله 16سنة :

أكرم العرب في الإسلام ، وفي غزوة أحد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتّقى عنه النبل بيده حتى شلَّت يده ووقاه بنفسه .

8-#الزبير_بن_العوام 15 سنة :

أول من سلّ سيفه لله في الإسلام ، وهو حواريّ النبي صلى الله عليه وسلم .

9- #معاذ_بن_عمرو_بن_الجموح 13 سنة ، #ومعوّذ_بن_عفراء 14 سنة :

قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها .

10- #زيد_بن_ثابت 13 سنة :

أصبح كاتب الوحي وتعلم السيريانية واليهودية في 17 ليلة وأصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم ، حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن .

11-#عتاب_بن_أسيد ولاّه النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعمره 18 عامًا .

هؤلاء رجال تربوا على الإسلام ..

❤ 34 👍 11 👎 1 👏 1

ا

15:44

التاريخ الإسلامي islamic history

🌙 في السادس من #رمضان عام 223 هـ، وصل الجيش العباسي بقيادة الخليفة المعتصم بالله إلى أسوار عمورية، تمهيدا لفتح واحدة من أقوى قلاع الدولة البيزنطية تحصينا وتسليحا.

🌙 قبل تلك الأحداث، وخلال ما يقارب العقدين، كان جيش الدولة العباسية منهمكا فيما عُرف بـ "فتنة بابك الخرمي"، وهو أحد القادة العسكريين الذي كوَّن طائفة عقدية تدُعى "البابكية"، وانطلق عام 201 هـ لقيادة الحركة الخرمية ضد الخلافة العباسية من #أذربيجان.

🌙 استغل البيزنطيون ( #الروم) انشغال جيش المعتصم بالحرب ضد "بابك" وطائفته، وبدأوا بالهجوم على أطراف الدولة الإسلامية والإغارة على حصون المسلمين وأسر مئات من النساء والتمثيل بالعديد من الرجال.

🌙 بلغت أخبار العدوان للمعتصم، وقيل له إن امرأة هاشمية صرخت حين أسرها الروم "وا معتصماه"، فلما بلغه ذلك أجاب قائلا: "لبيكِ.. لبيكِ"، وأمر بالنفير لحرب الروم.

🌙 يقال إن المعتصم جهَّز جيشا لم يجهزه خليفة قبله، وسأل قادته عن أي بلاد الروم أقوى حصونا وأكثر تسليحا وعتادا، فقيل له "عمورية" (بمنطقة الأناضول بتركيا)، وأنه لم يتعرَّض لها أحد خلال عهد الدولة الإسلامية.

🌙 وصل المعتصم بجيشه في السادس من رمضان عام 223 هـ، واستمر في حصارها 11 يوما، بعث خلالها إمبراطور الروم "ثيوفيلوس" إلى المعتصم طلبا للصلح، مبررا أنَّ ما حصل كان خلاف أوامره، ويعِده بأن يُعيد الأسرى ويُعيد بناء مدينة بلدة زِبَطْرَة المسلمة التي كان الروم قد أغاروا عليها، لكن المعتصم رفض.

🌙 استمر الحصار حتى استطاع جيش المعتصم إيجاد ثغرة في سور المدينة، فاخترقها وانهارت مقاومة أهلها والمدافعين عنها، ليخرج بعدها المعتصم من المدينة بعد أن أخذ غنائمها وأمر بإحراق ما تبقى منها.

#حدث_في_رمضان

👍 3 ❤ 2

8 April 2022

ا

08:56

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

585×524, 46.3 KB

القناع أو اللثام رمزٌ للبطولة وعلامة الحرب، كان أغلب الصحابة يلبسون القناع، وكانوا يُعرفون بعلامات فَسيدنا حمزة -رضي اللّٰه عنه- يوم بدر كان معلمًا بريشة نعامةٍ حمراء، وكان الزبير معلمًا بِعمامة صفراء، وكان حبيبي -صلى اللّٰه عليه وآله وسلم- لا يكاد يُرى الا مُقنعًا، وزار النبي -صلى اللّٰه عليه وسلم- يومًا قبر أمه في ألف فارس صحابي مُقنع.

وهو لِباسُ المُجاهدين المُسلمين على مر العصور.

❤ 31 👍 4

ا

09:18

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

818×164, 17.7 KB

دعاية رسمية في رمضان!!

الخيانة= الزنا..ترويج مبطن له..وبشكل كوميدي ليهون أثر هذه المعصية في القلوب!!

متى؟

في رمضان!!

نقلته من صفحة قناتهم الرسمية!!

إنها مواجهة بين مدرستين:

مدرسة المصلحين..وهي تسير في ظلال:"وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ "

ومدرسة المفسدين..وحقيقتها:"وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا"!

👍 9 👏 2

9 April 2022

ا

06:02

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×428, 42.3 KB

شهدت معركة ساباط نهرشير بين جيش المسلمين وجيش الفرس نزال من نوع خاص

حيث أطلق الفرس أسد مدرب على القتال ناحية جيش المسلمين، والذي تقدم إليه هاشم بن عتبة بن أبي وقاص بقلب لا يعرف الخوف، وقتله بعدة طعنات وأرداه قتيلاً، مما تسبب في إدخال الرهبة والرعب في قلب الجيش الفارسي.

المصدر:

البداية والنهاية لأبن كثير

🔥 11 👍 8 ❤ 1

06:03

معركة سبيطلة

المكان: سبيطلة, إفريقية (تونس)

الزمان: 27-28هـ/ 647-648م

المتحاربون

جيش المسلمين في 20 ألف مجاهد بقيادة عبدالله بن أبي السرح وعبدالله بن الزبير وعقبة بن نافع

الروم

في 120 ألف مقاتل بقيادة جرجيروس (جرجير)

كان حاكم المغرب جريجوريوس الأرمني ويسميه العرب جرجير قد انفصل عن الإمبراطورية البيزنطية، واستقل بحكم بلاد المغرب كلها سنة 646م، وكان سلطانه ما بين طرابلس إلى طنجة

وصل عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي أمره الخليفة عثمان (رضي الله عنه) بإستكمال الفتوحات بجيشه إلى برقة، فلقيه عندها عقبة بن نافع ، فيمن كان معه من المسلمين، فانضم إليه

نصح عقبه أمير الجيش ابن أبي السرح بأنه يجب عليه التوجه إلى سبيطلة التي تحصن بها جريجوريوس وعدم إقامة أي حملة جانبية حتى لا ينقض الروم والبربر عليهم فيقتلوهم ويستنزفوا الجيش الإسلامي، ونصحه أيضاً بعدم فتح طرابلس أولى المدن التي سيمر عليها الجيش الإسلامي.

كان باستطاعة جريجوريوس أن يخرج للمسلمين ويقطع عليهم الطريق لكنه فضل الانتظار في سهل متسع يسمى عقوبة، على أميال من سبيطلة.

وقبل أن يبدأ القتال دارت المفاوضات بين الطرفين، وعرض المسلمون شروطهم وهي: الإسلام، أو دفع الجزية والخضوع لشرع الله، أو القتال، فامتنع جريجوريوس من قبول أي من هذه الشروط

بدأت المعركة بمناوشات متفرقة بين الجانبين، واستمرت الحرب سجالا دون طائل، وكان القتال يدور يوميا نهارا من الصباح إلى وقت الظهر، ثم ترجع كل طائفة إلى معسكرها، فلا يستأنفون القتال إلا في اليوم التالي. وحينما أوشك المسلمون أن ييئسوا من الانتصار، ودخلهم اليأس؛ لحصانة الموقع وكثرة جند الروم التي بلغت مائة وعشرين 120 ألف رجل قد رفعوا الصليب، وعليهم من السلاح ما الله أعلم به.

وهنا تجلت عبقرية وشجاعة عبدالله بن الزبير (رضي الله عنهما) حيث عرض على القائد عبد الله بن سعد بن أبي سرح خطة جديدة؛ قال: "إن أمرنا يطول مع هؤلاء، وهم في أمداد متصلة، وبلاد هي لهم، ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم، وقد رأيت أن تترك غدا جماعة صالحة من أبطال المسلمين في خيامهم متأهبين، ونقاتل نحن الروم في باقي العسكر، إلى أن يضجروا ويملوا، فإذا رجعوا إلى خيامهم، ورجع المسلمون، ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يشهدوا القتال وهم مستريحون، ونقصدهم على غرة، ولعل الله ينصرنا عليهم".

، وبالفعل في ظهيرة اليوم التالي، عند انتهاء المعركة كعادة كل مرة، استأنس ابن الزيبر عدداً من الفرسان ولم يدخلوا المعركة، وبعد أن انتهت المعركة انقض الفرسان المنتجبين على جيش جرجير فجأة.

وشق إبن الزبير الصفوف المتلاحمة كالسهم صامدا نحو القائد، حتى اذا بلغه، هوى عليه في كرّة واحدة فهوى، ثم استدار بمن معه الى الجنود الذين كانوا يحيطون بملكهم وقائدهم فصرعوهم، ةقتل إبن الزبير جريجريوس ثم صاح الله أكبر..

ورأى المسلمون رايتهم ترتفع، حيث كان يقف قائد البربر يصدر أوامره ويحرّض جيشه، فأدركوا أنه النصر، فشدّوا شدّة رجل واحدة، وانتهى كل شيء لصالح المسلمين.

👍 14

06:03

👍 1

06:04

👍 1

10 April 2022

ا

09:02

التاريخ الإسلامي islamic history

ﺟﻤﻌﺖ فرنسا 400 ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ، ﻭﻗﻄـ..ﻌﺖ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻃﻴﺮ؛ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺇﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﺗﺸﺎﺩ ﻋﺎﻡ 1917 ﻡ

وﺣﻴﻨﻤﺎ ﺩﺧﻠﺖ فرﻧﺴﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻷﻏﻮﺍﻁ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻋﺎﻡ 1852 ﻡ ﺃﺑﺎﺩﺕ ﺛﻠﺜﻲ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ .. ﺣﺮﻗﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ

ﺃﺟﺮﺕ ﻓﺮﻧﺴﺎ 17 ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﻮﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ 1960 – 1966 ﻡ ﻭﻗﺪ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﻋﻦ ﻋﺪﺩ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ 27 ﺃﻟﻒ ﻭ 100 ﺃﻟﻒ..ومازال اثارها الى اليوم

ﺣﻴﻦ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻋﺎﻡ 1962 ﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺯﺭﻋﺖ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺪﺩ ﺟﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭﻗﺘﻬﺎ، 11 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻟﻐﻤﺎ

ﺍﺣﺘﻠﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻟﻤﺪﺓ 132 ﺳﻨﺔ .. ﺃﺑـ..ﺎﺩ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ 7 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﻗﺪﻭﻣﻬﻢ ﻭﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﻤﻠﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ 7 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻗﺒﻞ ﺭﺣﻴﻠﻬﻢ

ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺟﺎﻙ ﺟﻮﺭﻛﻲ ﺃﻥ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗـ..ﺘﻠـ.ﺘﻬﻢ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻣﻨﺬ ﻗﺪﻭﻣﻬﺎ ﻋﺎﻡ 1830 ﻡ ﺣﺘﻰ ﺭﺣﻴﻠﻬﺎ ﻋﺎﻡ 1962 ﻡ، ﻫﻢ 10 ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﺴﻠﻢ

ﺍﺣﺘـ..ﻠﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺗﻮﻧﺲ ﻣﺪﺓ 75 ﻋﺎﻣﺎ، ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ 132 ﻋﺎﻣﺎ، ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ 44 ﻋﺎﻣﺎ، ﻭﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ 60 ﻋﺎﻣﺎ

حينما دخلت فرنسا مصر في حملتها الشهيرة دخل الجنود الفرنسيون المساجد بخيولهم وكان يغتصـ..بون النساء الحرائر أمام ذويهم وكانوا يشربون الخمر في المساجد وحولوا عدد من المساجد لاسطبلات خيولهم..

وأخيرا يقولون الاسلام دين ارهاب ونبينا نبي الارهـ.اب

والعجيب ترى البعض يتباهى بحضارة فرنـ.سا بل ويدافع عنها وينسى كل تاريخها الأسود ...

هذه هي فرنسا .

👍 13 🔥 3 ❤ 1

09:03

حدث في مثل هذا اليوم:

فتح صقلية سنة 212 هـ

قائد جيش المسلمين: العالم الفقيه المجاهد أسد بن الفرات.

عدد جيش المسلمين: 11000 مقاتل.

قاد صقلية: بلاطة.

سبب الفتح: أن الروم كانوا يُغِيرون على سواحل تونس من قواعدهم في جزيرة صقلية، وقد أزعج هذا المسلمين، وسبَّب لهم خسائر كبيرة في الأرواح والأموال والسبي، وكان المسلمون يردُّون عليهم بغارات مماثلة، وينزلون إلى البر الصقلي فيقتُلون ويأسرون ويعودون بالغنائم، ولكنهم لم يفكروا في الإقامة فيها، وإنما عدوا غاراتهم تأديبية للروم، وفي سنة 212هـ تولى على تونس زيادة الله بن الأغلب، وعزم على غزو صقلية، فجهز جيشًا وأسطولًا وولى عليه أسد بن الفرات، وانطلق غازيًا لقطع دابر الأسطول الرومي، الذي كان يعمل بقيادة "فيمي"، الذي أرعب سكان الساحل وسفن التجَّار.

ثم إن "فيمي" مَلَكَ صقلية وانفرد عن الروم ولُقِّب بالملك، فخرج عليه "بلاطة" ومَلَك "سرقوسة"، وطرد "فيمي" الذي غضب وانضم إلى زيادة الله بن الأغلب مع مَنْ بقي من أتباعه، وسار الجيش إلى صقلية، فلقيهم جمع من الروم فقاتلوهم، وأمر المسلمون "فيمي" أن يعتزلهم فلا يريدون الاستعانة بكافر، وصبر المسلمون في القتال وهزموا الروم، وهرب "بلاطة" إلى مدينة أخرى "قلورية"، وثبَّت المسلمون أقدامهم في عدة حصون في الجزيرة، ثم إن المسلمين حصروا سرقوسة برًّا وبحرًا، ودارت حول حصونها معارك عنيفة، وحُصر المسلمون بين عساكر سرقوسة والمدد الذي وصلهم من "بالرومو"، فخندق المسلمون حول أنفسهم، وقاتلوا أعداءهم بشجاعة نادرة، كما وصل أسطول من القسطنطينية مددًا لأهل صقلية، وانتشر بين المسلمين وباءٌ قاتل، وباتوا في أسوأ حال على أرض الجزيرة، لكنهم لم ييئسوا من نَصْر الله لهم، وقد قَوَّى من عزيمتهم قائدُهم أسد بن الفرات، إلا أنه أُصيب تحت أسوار سرقوسة وقضى شهيدًا، فتولَّى القيادة خلفًا له محمد بن أبي الجواري، وحاول الانسحاب بجيشه، فإذا بأسطول الروم يَسُد عليهم الخليج، وهنا أحرق المسلمون سفنَهم، وعزموا على المقاومة، ثم انتشروا في الجزيرة، يفتحون مُدنَها الداخلية مِثْل "ميناو" و"جرجنت"، وبينما هم كذلك وصل جيشٌ من الروم مددًا لأهل الجزيرة، ودارت معركة بينهم وبين المسلمين أمام مدينة "قصريانة"، التي كان يُحاصِرها المسلمون، فألحقوا بجيش الروم هزيمة مُنكَرة، فتفرَّق ودخل بعضهم المدينة المحاصرة، وتُوفِّي محمد بن أبي الجواري، وخلفه زهير بن غوث، الذي تابَع الفتوحات، لكن المسلمين أصيبوا بعدة نكسات لتَوافُر مدد الروم على الجزيرة والعمل على سقوطها بأيدي المسلمين، ثم وصل إلى المسلمين مددٌ من والي إفريقية، كما وصلهم مدد من أهل الأندلس الذين خرجوا غزاة في البحر، واجتمع للمسلمين أكثر من ثلاثمائة سفينة، ونزلوا الجزيرة وتابَعوا الفتح، وفَكُّوا الحصارَ عن المسلمين وفتحوا مدينة "بالرمو"، ثم فتحوا مدينة قصريانة بعد معارك عنيفة، ودامت الغزوات المتتابعة على صقلية من كل اتجاه، والمدد يَصِل من الروم لأتباعهم، ومن المسلمين لأتباعهم، وضمَّ المسلمون معظم الجزيرة ثم توفي زيادة الله بن الأغلب سنة 223هـ، وهدأت الحروب، واحتفظ كلُّ فريق بما حازه، وابتدأت صقلية تشهد عصرًا إسلاميًّا في ولاية العباس بن الفضل الذي فتح عاصمة صقلية - قصريانة - وبنى فيها مسجدًا وخطَب الجمعة، واتخذها عاصمة للجزيرة.

وبقيت مدن ومعاقل وحصون بأيدي الروم تُهدِّد كِيان المدن الإسلامية الناشئة، على أن ولاة إفريقية من بني الأغلب لم يتركوا المسلمين أيضًا دون مددٍ، فلما كانت ولاية إبراهيم بن أحمد بن الأغلب على إفريقية اهتمَّ بصقلية، خصوصًا بعد أن دبَّ النزاع بين المدن الإسلامية فانشغلوا ببعضهم وتَرَكوا الجهادَ، فأرسل ابنَه أبا العباس، وأمدَّه بجيش قوي، فنزل صقلية وأصلح أمرَ المسلمين، ثم بدأ جهادًا قويًّا ضد الروم، وفتح مدنًا وحصونًا، كان من أهمها قاطبةً مدينة "سرقوسة"، التي استعصت على القادة قبله، ثم استدعاه والده إلى تونس فعاد وخلف ولدَيْه، وفي تونس ولاه أبوه مكانه عليها، وخرج هو بنفسه مجاهدًا إلى صقلية مع نية الحج بعد إتمام فتح بقية المدن، ففتح مدنًا وحصونًا كثيرة، كان أهمها مدينة "طبرمين"، ولما عَلِم ملك الروم بسقوطها خلَع التاجَ ولم يلبسه سبعة أيام، وقال: "لا يلبس التاجَ محزون"، وكان كلما فتح مدينة أو حصنًا امتلكه وأجلى أهله منه؛ ليبقى بأيدي المسلمين، فلا ينتقض عليه ثانية، ثم مرض وتوفي في صقلية بعد أن حقَّق أمنية الجهاد دون الحج، رحمه الله.

👍 7

11 April 2022

ا

07:47

التاريخ الإسلامي islamic history

صور من حمية السلف على جناب الصحابة الكرام :

١- سئل الإمام أحمد عن الذي يشتم معاوية أيصلى خلفه ؟

قال : لا يصلى خلفه ولا كرامه .انتهى

[ سؤالات ابن هانيء ٢٩٦]

٢- سأل رجل عبد الرحمن بن مهدي أن يحدثه بحديث أبي إسرائيل الملائي فأبى أن يحدث عنه وقال كان يشتم عثمان

[ الكامل لابن عدي بسند صحيح ]

٣-قال ابن المبارك : لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف

[ الكامل لابن عدي بسند صحيح ]

٤-سئل يحيى بن معين عن يونس بن خباب فقال : ليس بثقة كان يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن شتم أصحاب النبي فليس بثقة

[سؤالات ابن الجنيد ٥٥٩]

٥-قال أبو داود السجستاني : تليد بن سليمان رافضي خبيث

وقال : تليد رجل سوء كان يشتم أبا بكر وعمر

[سؤالات الآجري ١٨٧١]

٦- وروي عن مالك أنه قال : هولاء قوم أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان صالحا لكان أصحابه صالحين

[ نقله شيخ الإسلام في الصارم المسلول ]

٧- قال الإمام أحمد عمن يسب معاوية : ما لهم ولمعاوية ؟!

إذا رأيت أحدا يذكر أصحاب رسول الله بسوء فاتهمه على الإسلام

[ المخلصيات لابن المخلص بإسناد صحيح وعنه الالكائي في السنة١٩١٩ ]

٨- قال أبو نعيم الأصبهاني :

فلا يتتبع هفوات أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزللهم ويحفظ ما يكون منهم في حال الغضب والموجدة إلا مفتون القلب ( مفتون ) في دينه

[ تثبيت الإمامه ص ٣٤٣]

٩- قال يحيى بن معين : كل من يشتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

[تاريخ الدوري ٢٦٧٠]

١٠- قال الدارمي : كان محمد بن عبد العزيز ثقة وخرج من الكوفة وقال : لا أقيم ببلد يشتم فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

[ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/٦]

١١- قال الخطيب البغدادي في ترجمة الحافظ أبو الحسين السوسنجردي :

سمعت من يذكر عنه أنه اجتاز يوما في سوق الكرخ ، فسمع سب بعض الصحابة

فجعل على نفسه أنه لا يمشي قط في الكرخ

[ترجمته في تاريخ بغداد ]

١٢- قال الإمام أحمد : قال النبي صلى الله عليه وسلم أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من أمتي ، فإذا لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم فمن يكون ؟!

[ السنة للخلال بسند صحيح ]

١٣- وقال الإمام أحمد عن رجل كتب وحدث بأخبار فيها تنقص لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يستاهل صاحب هذه الأحاديث الرديئة الرجم

[ السنة للخلال ٧٩٩]

١٤- قال الإمام أبو زرعة الرازي : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق

[ الكفاية للخطيب ١٠٤]

١٥- قال شيخ الإسلام : وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولله الحمد من أصدق الناس حديثا عنه لا يعرف فيهم من تعمد عليه كذبا