#الرحيل

وفى مثل هذا اليوم غير السعيد ، تجهزت عائشة الحرة ام محمد الثانى عشر وتجهزت معها مريمة زوجة الصغير ، وجمع الكل متعلقاته والقو على الحمراء نظرات الوداع ، فما عادت بعد ذلك عائشة ام الملك ولا عادت مريمة زوجه سلطان غرناطة ، بل ماعادت غرناطة اصلا للمسلمين ، بل ما عادت مساجدها فسحة للمصلين

واه يا اندلس طارق وموسي بن نصير !!

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#فتح_ام_إحتلال ؟

#النكبة_الأندلسية

#جارة_الوادي !

👍 3

09:45

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1079×720, 98.9 KB

مسجدُ طُليطلة الجَامع، أَولُ مسْجدٍ جامعٍ يتمّ تحْوِيله إلىٰ كنيسَة فِي الأنْدلُس. مِنْ هُنَا كَانت البدَاية.. بدايَةُ سقُوط الأَندَلُس!

- راوي الأَندَلُس •🪐

👍 4

09:45

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1024×1280, 258.6 KB

09:47

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×960, 201.0 KB

‏كانت قرطبة الأندلسية زمن حكم بني أمية تضم

✅: 200.000 بيت

✅: 80.000 متجر

✅: 50 مشفى عام بمرافق ملحقة

✅: 900 حمام

✅: لا تقارن قرطبة سنة 1000م إلا بنيويورك سنة 2000 م

سل الأيام عن أمم قضت

ستخبرك المعالم والرسوم

‎#ولا_غالب_إلا_الله

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 3 🥰 1

09:47

ماذا ستقول لو سألك احدهم عن الأندلس ..؟

كيف ستعرفهم عليها ؟؟

.

.

قل لهم انها تلك الارض التى فتحها موسى وطارق وفرط فيها الصغير...!!

قل لهم انها الارض التى استمرت دولة الاسلام فيها 800 سنة ثم احتلت الارض وطرد منها اهلها

قل لهم ان الأندلس هى فلسطين اليوم واسبانيا هى اسرائيل اليوم

قل لهم ان من يسكنها اليوم هم المحتلين الانجليز والفرنسين وان اهلها الاصليون قد دخلوا فى الاسلام ثم طردوا من الاندلس مع ضعف المسلمين

قل لهم انها ارض اسلامية واستردادها واجب علينا وقداسة ارضها كارض اسلامية لا تقل شاننا عن ارض فلسطين

قل لهم ان اللاجئين الفلسطنيين اليوم هم الموريسكيين المطرودين بالامس

قل لهم ان ارضنا ولو حفنة من الرمل غالية علينا فما بالنا وهى الأندلس ......!!

قل لهم انها تلك الأرض التى أنارت العالم لثمانية قرون متتالية

قل لهم ان فلسطين ضاعت لما اهمل المسلمون وتناسوا الأندلس وتاريخها

حدثهم عن طارق بن زياد وموسي بن نصير ومغيث الرومى

حدثهم عن السمح بن مالك وعبدالرحمن الغافقى وعنبسة بن سحيم

حدثهم عن صقر قريش وهشام الرضا

حدثهم عن الناصر والمستنصر

حدثهم عن المنصور والمظفر

حدثهم عن ابن تاشفين وابنه

حدثهم عن المنصور الموحدى والمرينى

حدثهم عن بلاط الشهداء وتولوز

حدثهم عن شذونة

حدثهم عن الزلاقة والارك

حدثهم عن الزهراء والحمراء

حدثهم عن قصر الجعفرية وبرج الذهب

حدثهم عن المسجد الكبير بقرطبة ومنارة المنصور باشبيلية

حدثهم عن قنطرة قرطبة وقنطرة القنطرة

حدثهم عن ابن حزم والزهراوى وابن زهر

حدثهم عن البشرات والبرتات

حدثهم عن على العطار وموسي بن ابى غسان

حدثهم عن محمد بن امية وعبدالله بن عبو

حدثهم عن #محاكم_التفتيش والارهاب الغربي

حدثهم كيف اجبر اهلها على التنصر وعبادة الاوثان والصور

حدثهم عن النساء كيف اغتصبت والمساجد كيف تحولت الى كنائس

حدثهم عنها حتى لا تسقط من الذاكرة كما سقطت من الجغرافيا واخبرهم :

اننا مؤمنون بأنها ارض اسلامية وبانها كفلسطين لا نتنازل عنها ولو مرت القرون والدهور

وقل لهم ان #الأندلس_هى_كل_حياتى

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس؟

#النكبة_الأندلسية

#كيف_كانت_الأندلس

❤ 4 👍 4

10:00

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1000×1000, 169.7 KB

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 2

ا

11:01

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1000×1000, 140.8 KB

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 1

ا

11:49

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×404, 57.5 KB

يقول الشَاعر فيدريكو غارسيا لوركا مُعلقاً على مأساة سقوط الأندلس :

‏"لقد ضَاعت حَضارة رائعة، لا نَظيرَ لها، ضاعَ الشِعـر، ضَاعتْ علوم الفَلك، ضَاعت الفنون المِعمارية، وضاعتْ حياةٌ مُترفة فَريدة، لا مثيلَ لكلِ ذلكَ أجمع."

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 4 🔥 1

12:01

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

700×900, 65.2 KB

وقبل حرق مسلمي الإندلس من قبل محاكم التفتيش

‏يخرجون بالمورسكيين المساكين في مواكب إحتفالية يطوفون بهم الشوارع والساحات ويلبسونهم قميص أصفر مغموس بزيت أو القطران رسمت عليه أفاعي وتنانين للدلالة على تبيعتهم للشيطان ثم يتقدم هذه الحشود في جمهرة الناس كاهن يرتدي ملابس بيضاء ويحمل صليبياً أسود في يده ويترنم بترانيم الموت

‏ثم يصعد ليتلوا صدور الحكم بصوت مرتفع ويقول: ( إن هؤلا الكفرة قد استحقوا الحرف وحالاً ونساءاً لإنهم مسلمين فقد استخفوا بالأحكام المقدسة حيث اتخذوا الشيطان ولياً وحقروا الكنيسة ولم يأتوا بثمر ولذا وجب تقطيعهم وإحراقهم بالنار عملاً بقول من ليس معنا فهو علينا وإن كل شجرة لاتثمر. وجب قطعها وإلقاؤها في النار )

‏ثم تشعل النيران في أجساد المسلمين

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

😢 7

12:02

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1000×1000, 101.7 KB

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 1

ا

13:53

التاريخ الإسلامي islamic history

علمونا فى المدارس قصة السندباد البحرى ، وقصة علاء الدين والمصباح العجيب ولكنهم :

1 : لم يحدثونا عن الشاب الذى فر من عدوه وعبر البحار والقفار فى رحلة استمرت ست سنوات قطع فيها آلآف الكيلومترات ، حتى وصل بلادا اعجميا فمصر الامصار ودون الدواوين واعاد ملكا عظيما بعد انقطاعه

2 : لم يحدثونا عن عجائب الأندلس منذ عشرة قرون حينما ا كانت شوارعها مضاءة ليلا ، وبها انابيب للصرف الصحى بينما نعانى نحن الى اليوم وتعانى بعض القرى وربما المدن من انعدام الاضواء وعدم وجود آلية للصرف الصحى

3 : حدثونا عن عباس بن فرناس واستهزاءو به ، واتهموه بالجنون ثم زيفوا تاريخه وقالوا لنا انه مات نتيجة فشله فى الطيران ، ولم يخبرونا انه نجح بالفعل فى الطيران ولم يخبرونا ايضا انه اول من استنبط الزجاج من الرمال .. فهل تراهم ارادوا ان يخدعونا بأن الانسان المسلم ليس من حقه التجربه بكذبهم هذا ؟!

4 : هل سمعت عن الناصر ؟

عن يوسف بن تاشفين

عن قنطرة السمح بن مالك

عن عقبة بن الحجاج

عن ابن حزم وابن رشد وابن زهر والزهراوى وغيرهم وغيرهم ؟؟

ان سمعت عنهم وامثالهم فخبّر بهم وتحدث عنهم ، وان لم تسمع فتابعنا او ابحث وتعرف عليهم ثم اجب السؤال الهام #كيف_كانت_الأندلس

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

❤ 3 👍 1

ا

15:10

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1000×1000, 136.2 KB

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

❤ 1 👍 1

ا

16:00

التاريخ الإسلامي islamic history

فى ذكري سقوط غرناطة نتسائل

كيف كانت الأندلس ...!!

عندما كانت اوربا تسبح فى بحور الظلام ،و العنف والجهل والتخلف ، عندما كانت شوارع اوربا مليئة بالحشائش والطين ومياة المجاري ، عندما كانت اوربا تعيش في جهل دامس وسواد حالك ، عندما كان التعليم فيها مقتصر على القسيسين والرهبان ، عندما كان الاوربيين يعتقدون أن غولا قد التهم القمر ليلة الخسوف ، ولدت حضارة الأندلس ، تلك الحضارة التى كتب لها أن تنتشل اوربا من مجاهل الظلام الي مشاعل النور ، فكانت الجسر الذي عبر عليه العلم من طليطلة الى باريس ومن قرطبة الى لندن وبرلين ، فكانت مدارس طليطلة وقرطبة واشبيلية نهرا ينهل منه طلاب العلم من جميع انحاء اوربا .

وبعد سقوط القواعد الاسلامية الكبري ، نشطت الترجمة والمترجمين ، خاصة فى عصر الفونس العاشر ، الذى عشق العربية وعلومها ، فقام بحركة ترجمة كبري ، اذ قام بترجمة امهات الكتب العربية الى الاسبانية ، ومن أهم تلك الكتب كتاب الإنجيل وكتاب كليلة ودمنة وكتاب التلمود وقسم من مؤلفات ابن رشد، ومؤلفات الزهراوي وابن فرناس ، كما أمر الملك ألفونسو كذلك بترجمة كتب في ألعاب شرقية كـ"كتاب الشطرنج"، وكان يأمر بترجمة ما يرى نقله من الكتب الأندلسية خاصة ويقوم بترتيبها بنفسه وخاصة ما يقول منها بنظريات جديدة تعدل مذهب بطلميوس في الفلك والجغرافية. وأمر كذلك بصنع آلات وأجهزة لم تكن معروفة إلى ذلك الحين.وأنشأ في مرسية معهداً للدراسات بمعاونة القرطبي الفيلسوف المسلم، ولم يوفق هذا المعهد المرسي كثيراً، فنقله إلى إشبيلية وأنشأ فيها مدرسة عامة للاتينية والعربية، وجعل فيها أساتذة من المسلمين لتدريس الطب والعلوم.

ولكن ما ان سقطت الأندلس حتى استحال هذا النور الي نار تحرق المسلمين ،فى ظل محاكم التقتيش الظالمة ، التى فرضت التنصير على الجميع ، وتحولت الأندلس العظيمة الى كابوس وجحيم ،وضاع التسامح بيد الحكام الكاثوليك ، وتعرض المسلمين فى بلادهم الى كل اشكال العنف والتقتيل.... ولكن ومع ذلك فقد قام الاسبان بالاستفادة من علوم المسلمين ، فسبقوهم زيفا الى العالم الجديد وانشئوا به فروعا لمحاكم تفتيشهم المجرمة

#كيف_كانت_الأندلس ....!!!؟

فتحها طارق بن زياد فى رمضان عام 92 من الهجرة الشريفة ، فكان فتحها انقاذا لها من دروب مظلمة لا تنتهى.....وفى سنة 756 من الميلاد ،، استطاع الامير الاموي عبدالرحمن بن معاوية الوصول الى الأندلس ، ليمثل وصوله بداية عصر ازدهار قرطبة ،وبداية لحقبة أندلسية هى اعظم فترات التاريخ ... انتشرت المكتبات والكتب في كآفة أنحاء الأندلس، وندر ان تجد أندلسيا لا يعرف القرأة والكتابة ، وتفوقت قرطبة على بغداد، مما حدى باثرياء اوربا ، أن يرسلوا ابنائهم الى قرطبة ،للدراسة في مدارس الاندلس وجامعاتها، وعندما يعودون إلى بلدانهم يفخرون بأنهم تتلمذوا على أيدي علمائها المسلمون

اما نساء الأندلس فقد كان لهن نصيب كبير من العلم ، حتى نضج منهم العلماء والشعراء ، ناهيك عن ناسخات الكتب وحافظات القرآن ، وقد كانت الأندلس تفتخر بهن، ولذلك فقد جرت العادة على أن ترفع حافظة القرآن منهن قنديلا فوق باب منزلها ليلا ، فى اشارة الى أن هناك حافظة للقران تمييزا لها عن غيرها

وفى مجال الزراعة ، فقد ادخل المسلمون الى اوربا ، زراعات لم تكن معروفة فيها ، بل ان الزيتون ، درة الزراعات الاسبانية اليوم هو من نبت المسلمون

ولكن دورة الحياة ونهر الزمان جري فى الأندلس ، وسقطت الخلافة الاموية وتقطعت الأندلس الى طوائف وشيع واحزاب ، فاستغل العدو المتربص ذلك ، وتقدم بقواته يأخذ المدينة تلو الاخري ...طليطلة ، سرقسطه ، قرطبة ، اشبيلية ، بطليوس ، ماردة ، طرطوشه ،، حتى استطاع فى سنة 1492م ، ان يحتل غرناطة ، ويقضى على اخر المعاقل الاسلامية فيها ، وهنا يبدا فصل جديد فى حياة الأمة الأندلسية الشهيدة ،اذ امرت السلطات الاسبانية المحتلة ، بفرض التنصير الاجباري على اهل الأندلس ، او قتلهم او طردهم ، فتعرض المسلمون فيها الى ابشع انواع التعذيب والقتل والتهجير ، ونسي الاسبان ان المسلمين وقت سيطرتهم وتفوقهم ، لم يقتلوا طفلا ، او يغتصبوا امرأة ، او يقتلوا شيخا ، او يحرقوا زرعا ، فقتلوا واغتصبوا واحرقوا الاخضر واليابس ، بل احرقوا حتى كتب العلم وخلاصة التفكير الانساني ، اذ جمع الاب خيمينيس ملايين الكتب العربية واحرقها فى ميدان باب الرملة فى غرناطة ، وسط تصفيق وتهليل الجهلاء من قومه ، وتأكد للتاريخ اننا نبني وهم يهدمون ، نزرع وهم يحرقون ، نتسامح وهم يرهبون

#كيف_كانت_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#ذكري_سقوط_الأندلس

❤ 3 👍 1

ا

17:01

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×720, 65.7 KB

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 1

17:02

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

526×526, 52.4 KB

فتحها الرجال واضاعها اشباه الرجال

ولا غالب الا الله

#ذكرى_سقوط_الأندلس

#ماذا_خسر_المسلمون_بسقوط_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#سقوط_غرناطة

#كيف_كانت_الأندلس

#الأندلس

#غرناطة

👍 1

17:07

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×960, 123.3 KB

👍 1

17:07

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 81.5 KB

جماعة التهنئة بالعام الجديد والمعلقين فكريا هذه صور

احتفالاتهم بطرد أجدادنا من الأندلس

ولكنهم لا يحتفلون يوما بعيد الأضحي أو عيد الفطر؟

17:08

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

480×482, 50.9 KB

يا ولدي لأن أموت راعيا بالمغرب خير عندي من أن أردَّ الأندلس دار كفر؛ فتكون اللعنة عليَّ من المُسلمين أبد الدهر!

قالها المعتمد بن عباد.

#واأندلساه

👍 5 ❤ 3

17:20

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×536, 50.5 KB

تواريخ سقوط المدن الأندلسية

فتحناها في ثلاث سنوات وسقطت خلال 800 عام

👍 5 👎 1

17:21

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 77.0 KB

باب الطباق السبعة

خرج منه ابوعبدالله الصغير في مثل هذا اليوم من 529 سنة

خرج ولَم يعد

ذكرى سقوط الأندلس

👍 1

17:22

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 101.1 KB

آه يا أندلس 💔

أيتها الجوهرة المضيَّعة كم يتعجب الناظر إلى مراحلك و المتعقب لفصول روايتك كنتِ هائمةً في مفترقات التاريخ عروسا حسناء تتهيأ في كامل زينتها واقفة على ناصية العصور والمواسم تنتظر بشغف المسافر الحيران يقتلها الظمأ بحثا عن ذلك الفارس الفاتح الذي يروز معدنها ويدرك بنجابته أعماق جوهرها لتشعر بأنها ولدت حقا عندما تحقق لقاؤها التاريخي مع البطل الذائع الصيت طارق بن زياد الآتي من شغف الصحراء عابرا المضيق بجيشه المهيب وقيمه الشامية

آه يا أندلس

أنهضتك سيوف ابن زياد من وهدتك الغائمة ورفقت بك

مُنتشلة إياك من ضياعك الراكد وسرعان ما اتخذت خطواتك

الأولى على الطريق الذي تستحقينه باتجاه قمة التاريخ وما هي إلا بضعة عقود حتى تربعت على ذروة الحضارة وصرت ترفلين في قصورك العامرة وحدائقك الخلابة، وأنتِ تكتسين أرقى ثياب الرفاهية والرغد والمنعة حتى استعمصت أرجاؤك على كل طامع وأبعدت حدودك عن أي حاقد بينما صرتِ يا أندلس ملاذا للضعفاء وملجأ لطلاب العلم والمعرفة ومزارا للباحثين عن الجمال والأعاجيب والنوادر.....)

👍 4

17:23

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

600×514, 85.0 KB

والمسلمون الذين دخلوا #الأندلس اعزة فاتحين ،، خرجوا منها أذلة منكسرين ...!! بعد ان فقدوا اسباب عزتهم ونسوا قوله تعالي ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ))

اختلفوا ، تقاتلوا ،، تَرَكُوا الجهاد ،، تَرَكُوا عقيدة الولاء والبراء ،، وثقوا في اعدائهم ،، وسّدوا الامر لمن لا يستحق فكانت نهايتهم

اللوحة تعبر عن استسلام #طليطلة لالفونس السادس .... انظروا الذل فيها

#كيف_كانت_الأندلس

#النكبة_الأندلسية

#ذكري_سقوط_الأندلس

👍 5

17:24

في ذكري سقوط الاندلس

اكتب عنها عبر معرف القناة:

@Islamhis7_bot

👍 1

3 January 2022

ا

07:07

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×1021, 133.5 KB

وبإذن الله

النور سيهزم الظلمات

👍 7

ا

08:45

التاريخ الإسلامي islamic history

هل أعجبتكم تغطية سقوط الأندلس؟

Anonymous poll

- نعم

- لا

1281 votes

08:45

👍 1

08:46

هل قدمت لكم تغطية سقوط الأندلس معلومات جديدة؟

Anonymous poll

- نعم

- لا

1487 votes

4 January 2022

ا

06:41

التاريخ الإسلامي islamic history

كانَ نَقشُ خاتمِ أبي عُبيدة ابن الجراح رَضيَ اللّٰهُ عَنه :

« الوَفَاءُ عَزِيزٌ »

📙المُستَدرَك ٥١٦١)

👍 7 ❤ 2

ا

08:41

التاريخ الإسلامي islamic history

ونَقشُ خاتمِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللّٰهُ عَنه :

« نِعمَ القادرُ اللّٰهُ »

📙تاريخُ الخُلَفاء، للسيوطي.

❤ 3 👍 1

08:45

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×904, 82.9 KB

عندما سقطت بغداد في يد المغول سنة ٦٥٦ هجرية ، احتجز الخليفة العباسي المستعصم وسارع هولاكو بإرتكاب مجزرته الشهيرة ، ثم فتش جنوده القصر ليجدوا كنوز طائلة لم يروا لها مثيل !!! وهي بالطبع كنوز الخليفة المستعصم الذي اشتهر بالبخل وحب جمع المال والجواري ، فتعجب هولاكو من حجم هذه الاموال المخزنة ، ثم إن الخليفة العباسي أصابه الجوع فطلب الطعام من هولاكو ، فصاح هولاكو بالجند أن احضروا له الطعام .... فأتوا له بإناء فيه نقود ذهبية وفضية ، فنظر المستعصم لهولاكو بإستغراب وهو يهز رأسه ......

.

فصرخ به هولاكو قائلا : ااكل ما كنزت ... لماذا لم تصنع بهذا المال اسوار لمدينتك حتى تحميك مني ؟ أو تنفقه على جندك حتى يموتوا بين يديك ؟؟؟ ...

.

فأجاب المستعصم : ذلك من تقدير الله !!

فأجاب هولاكو : وما سيحل بك هو من تقدير الله ......... ثم أمر الجند بأن يضعوه في كيس من اللباد واعدموه رفسا (يعني رفسوه لي ما مات

📚تاريخ ابن كثير

👍 7

5 January 2022

ا

07:22

التاريخ الإسلامي islamic history

Video file

Not included, change data exporting settings to download.

03:30, 13.0 MB

ماذا خسر المسلمون بسقوط الأندلس؟

❤ 1 👍 1

07:23

🍂 حصار على غرناطة و سقوط المدن التابعة لها و اتفاقيات مذلة :

كيف تم التخطيط لحصار غرناطة ؟

▪فرناندو الخامس واستغلال النزاع والفرقة :

حيال هذا الوضع الذي آل إليه حال المسلمين في الأندلس استغل فرناندو الخامس هذا الموقف جيدًا لصالحه، وبدأ يهاجم حصون غرناطة؛ حيث كان يعلم أن هناك خلافًا وشقاقًا كبيرًا داخل البلد، فدارت المعارك بين المسلمين والقشتاليين على أكثر من جبهة، استطاع المسلمون الانتصار في بعضها، وانهزموا في البعض الآخر، وهذه الهزائم لم تكن لقوة عدوهم بقدر ما كانت للضعف الذي كان قد وصلت إليه مملكتهم، نتيجة لاستمراء أميرهم لحياة الدعة والراحة، أما الشعب فإنه كان متحفزًا للدفاع عن نفسه تحفزًا كبيرًا، ثم تتابعت الأحداث، إذ قامت ثورة وضعت أبا عبد الله محمدًا في السلطة، وفرَّ أبوه إلى الزغل في مالقة، وهناك ومن مالقة كان الزغل يدفع النصارى عنها أشد دفاع، واستطاع –بعون الله- رد النصارى بعد هزائم شديدة مريرة، فقدوا فيها الكثير ومنهم بعض زعمائهم، كما فقدوا فيها الكثير من العُدد والآلات، فنشط أبو عبد الله هو الآخر لغزو النصارى، وغزاهم بالفعل واستطاع أن ينتصر عليهم... وأن يتوغل في بلادهم، وأثناء عودته من هناك محملاً بالغنائم، قطع عليه النصارى طريق عودته، ودارت بين الفريقين معركة قرب إلياسنة هُزم فيها المسلمون، وأُسر ملكهم أبو عبد الله محمد الصغير .

وبعد أَسْر الصغير عاد أبوه الزغل لحكم غرناطة، فأصبحت من جديد إمارة واحدة تحت حكم الزغل، غير أن المرض كان قد هدَّه وذهب ببصره؛ إذ أُصيب بمرض شبه الصرع، وأصيب في بصره، وأصابه خدر في جسده، وعاقبه الله تعالى بأنواع من البلاء؛ فتنازل عن الملك لأخيه محمد بن سعد، وحُمل إلى مدينة المنكب فأقام بها حتى مات .

وبذل أبو الحسن حين عوده إلى العرش جهده لافتداء ولده، لا بباعث الحب له والشفقة عليه، ولكن لكي يحصل في يده ويأمن شره ومنافسته، وعرض على فرناندو نظير تسليمه أن يدفع فدية كبيرة، وأن يُطلق عددًا من أكابر النصارى المأسورين عنده، فأبى فرناندو، وآثر أن يحتفظ بالأسير إلى حين، وبذلت الأميرة عائشة من جهة أخرى مجهودًا آخر لإنقاذ ولدها، بمؤازرة الحزب الذي يناصره، وأرسلت إلى ملك قشتالة سفارة على رأسها الوزير ابن كماشة؛ ليفاوض في الإفراج عن الأسير مقابل الشروط التي يرضاها، وانتهت المفاوضات بين الفريقين بعقد معاهدة سرية تتلخص نصوصها فيما يلي: أن يعترف أبو عبد الله بطاعة الملك فرناندو وزوجه إيزابيلا، وأن يدفع لهما جزية سنوية قدرها اثنا عشر ألف دوبلا من الذهب، وأن يُفرج في الحال عن أربعمائة من أسرى النصارى الموجودين في غرناطة يختارهم ملكهم، ثم يطلق بعد ذلك كل عام سبعين أسيرًا لمدة خمسة أعوام، وأن يُقَدِّم أبو عبد الله ولده الأكبر رهينة مع عدد آخر من أبناء الأمراء والأكابر ضمانًا بحسن وفائه. وتعهَّد الملكان الكاثوليكيان من جانبهما بالإفراج عن أبي عبد الله فورًا، وألا يكلف في حكمه بأي أمر يخالف الشريعة الإسلامية، وأن يعاوناه في افتتاح المدن الثائرة عليه في مملكة غرناطة، وهذه المدن متى تم فتحها، تغدو واقعة تحت طاعة ملك قشتالة، وأن تستمر هذه الهدنة لمدة عامين من تاريخ الإفراج عن السلطان الأسير».

▪فرناندو واحتلال مالقة ووادي آش :

كان على الساحة الآن «الصغير» ومعه ولاية غرناطة، والزغل ومعه وادي آش، ثم ملك إسبانيا وتحت قبضته مالقة، واستكمالاً لآمال كان قد عقدها قديمًا، وفي سنة (895هـ= 1490م) انطلق ملك إسبانيا من مالقة إلى ألمرية على ساحل البحر المتوسط، واستولى على كل ما في طريقه إليها من مدن وحصون، ثم تمَّ تسليم ألمرية له بعد ذلك، وقد دافع المسلمون عن مدنهم أشد دفاع وأسناه، ولكن فارق الإمكانيات لم يساعدهم، ولم يحل شيء دون وقوع المصير المحتوم .

ثم منها توجه إلى وادي آش (التي هي في يد الزغل) فاستولى عليها، بعد أن رأى الزغل أنه قد أحيط به، وأنه ما عاد يستطيع الدفع عن بلاده، وبعد أن استنجد بمن استطاع الاستنجاد به من ملوك المسلمين .

▪ حصار غرناطة :

كان الوضع الآن أن حوصرت مدينة غرناطة وكل قراها ومزارعها من كل مكان بجيوش النصارى، أحاطوها من الشرق ومن الغرب ومن الشمال ومن الجنوب، وكان كما قال رسول الله r: «يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا». فقال قائلٌ: ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ قال: «بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزِعَنَّ اللهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ». فقال قائلٌ: يا رسول الله، وما الوهن. قال: «حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ» .

👍 2 🔥 1

07:25

فقد تداعت ملوك النصارى حول مملكة غرناطة الصغيرة والضعيفة جدًّا في ذلك الوقت، واستولى ملك إسبانيا (قشتالة وأرجون متحدتين) على برجين: برج ملاحة غرناطة، وبرج قرية همدان، وكانا برجين كبيرين حصينين، فزادهما تحصينًا وشحنهما بالرجال، وما يحتاج إليه من آلة الحرب؛ ليضيق على أهل غرناطة؛ لأنهم كانوا قريبين منهما، فضيَّق بذلك عليهم أشدَّ الضيق.

▪ معاهدة تسليم غرناطة :

وفي أول عام (985هـ= ديسمبر 1489م) وحسبما تُشير بعض الوثائق، تم صلح جديد، «حسبما تدل على ذلك وثيقة صادرة عن أبي عبد الله نفسه في المحرم سنة 895هـ (ديسمبر سنة 1489)، وهي عبارة عن خطاب موجه منه إلى قادة وأشياخ بلدة أجيجر، وفيه يُنَوِّه أبو عبد الله بهذا (الصلح السعيد) المعقود لعامين، ويدعو إلى الدخول فيه... وبالرغم من أننا لا نعرف نصوص هذا الصلح مفصَّلة، فإن بعض الروايات القشتالية تذكر لنا أن أبا عبد الله قد تعهد في هذا الصلح بأن يُسَلِّم مدينة غرناطة للملكين الكاثوليكيين، متى تمَّ تسليم بسطة وألمرية ووادي آش. وعلى أي حال ففي فاتحة سنة 1490م ( أوائل صفر 895هـ) أرسل الملكان الكاثوليكيان إلى السلطان أبي عبد الله سفارة لتخاطبه في موضوع التسليم... ولم يطلب (ملك قشتالة) تسليم غرناطة ذاتها، ولكن طلب تسليم مدينة الحمراء مقر الملك والحكم.

فماذا كان جواب أبي عبد الله؟

لقد كان في سابق مواقفه ما يحمل الملكين الكاثوليكيين على توقُّع استسلامه وخضوعه، ولكن حدث عكس ما توقعه الملكان؛ إذ أرسل إليهما القائد أبا القاسم المليح برسالة (بتاريخ 29 صفر سنة 895هـ= 22 يناير سنة 1490م)؛ وبالرغم من اللهجة المهذبة المقرونة بعبارات الخضوع والطاعة التي اختتمت بها الرسالة، فقد كان فحواها هو الرفض. لكن الملكان الكاثوليكيان أصرَّا على طلبهما، فاعتزم أبو عبد الله أن يشهر عليهما الحرب، لولا أن نصحه بعض الأكابر بالروية والتريث. فأرسل وزيره يوسف بن كُماشة ومعه تاجر كبير من سراة غرناطة، له علائق طيبة مع النصارى يدعى إبراهيم القيسي إلى الملكين الكاثوليكيين في إشبيلية؛ لإقناعهما بالعدول عن مطلبهما، ولكنهما عادا خائبين، وعلى ذلك استؤنفت الحرب بين المسلمين والنصارى.

وهنا نقف قليلاً لنتأمل هذا الموقف الجديد من جانب أبي عبد الله؛ أجل كانت الخطوب والمحن التي جازتها الأندلس في هذه الأعوام المليئة بالحوادث، قد جعلت من أبي عبد الله رجلاً آخر، وكان هذا الأمير الضعيف يرقب سير الحوادث جزعًا، ويستشف من ورائها القدر المحتوم، وكان قد تخلَّص بانسحاب عمه من الميدان من منافسه القوي، ولكنه فقد في الوقت نفسه أقوى عضد يمكن الاعتماد عليه في الدفاع والمقاومة، وكانت سائر قواعد الأندلس الأخرى قد غدت نهائيًّا من أملاك مملكة قشتالة، وعيّن لها حكام من النصارى، وتدجن مَن بقي من أهلها، أو غدوا مدجَّنين يدينون بطاعة ملك النصارى، وذاعت بها الدعوة النصرانية، وارتد كثير من المسلمين حرصًا على أوطانهم ومصالحهم، أو اتقاء الريب والمطاردة، ولكن كثيرًا منهم ممن أشفقوا على أنفسهم ودينهم جازوا البحر إلى المغرب.

وهرعت جموع غفيرة أخرى منهم إلى غرناطة معقل الإسلام الوحيد الباقي؛ حتى غدت الحاضرة تموج بسكانها الجدد، وحتى أصبحت تضمُّ بين أسوارها وأرباضها أكثر من أربعمائة ألف نفس، وكانت موجة عامة من اليأس والنقمة تغمر هذه الألوف، التي أوذيت في الأوطان والأنفس والولد والمال، دون أن تجني ذنبًا أو جريرة، وكانت فكرة التسليم للعدو الباغي أو مهادنته تلقى استنكارًا عامًّا، ولم يكن أبو عبد الله يجهل هذا الاتجاه العام، فلما وفد إليه سفيرا ملكي قشتالة في طلب التسليم، ثارت نفسه لهذا الغدر والتجني، وأدرك -وربما لأول مرة- فداحة الخطأ الذي ارتكبه في محالفة هذا الملك الغادر، ومعونته على بني وطنه ودينه، ولما أصرَّ فرناندو على تجنيه جمع أبو عبد الله الكبراء والقادة، فأجمعوا على رفض ما طلبه الملكان النصرانيان، وأعلنوا عزمهم الراسخ على الدفاع حتى الموت عن وطنهم ودينهم، وأبلغ أبو عبد الله ملك قشتالة بأنه لم يَعُدْ له القول والفصل في هذا الأمر، وأن الشعب الغرناطي يأبى كل تسليم أو مهادنة، ويُصَمِّم على المقاومة والدفاع. هكذا كان جواب أبي عبد الله لملكي قشتالة، وهكذا حمل الأمير الضعيف -بعزم شعبه- من الاستكانة والمهادنة إلى التحدي والمقاومة» .

وما أن علم ملك قشتالة بامتناع أبي عبد الله عن التسليم ذهب إلى غرناطة، وحاصرها، فحاربه المسلمون وبرز إليه الأمير أبو عبد الله محمد، وصمد المسلمون في وجه الطاغية صمودًا بطوليًّا رده –بفضل الله- خائبًا خاسرًا إلى بلاده، وما أن ذهب حتى بدأ المسلمون بقيادة أبي عبد الله يغزون البلاد النصرانية المحيطة، ويساعدون الثوار المسلمين في البلاد التي استولى عليها النصارى قريبًا، وقد استطاعوا بالفعل الاستيلاء على عدد من الحصون والمدن القريبة والمهمة، ثم عاد الطاغية لمحاصرة غرناطة، ورده الله دون أن ينال منها شيئًا، ورجع المسلمون لغزواتهم، وهكذا حتى

👍 1

07:26

جاءهم الطاغية محاصرًا للمرة الثالثة، وكله تصميم على ألا يرحل هذه المرة عن غرناطة إلا بعد الإستيلاء عليها، ولعل أحد أسباب تصميمه هذا هو خوفه من هذا النشاط الذي ظهرت به غرناطة في فترتها الأخيرة، على أن غرناطة لم تستسلم لهذا الحصار، وعملت على كسره ضاربة بذلك أروع أمثلة البطولة والفروسية، بل كانت سرايا المسلمين تخرج للعيث في البلاد النصرانية القريبة .

📚 المصادر :

مجهول: نبذة العصر، والمقري: نفح الطيب

محمد عبد الله عنان: دولة الإسلام في الأندلس ومحمود علي مكي: التاريخ السياسي للأندلس

#ذكرى_سقوط_غرناطة_530

#صوت_الأندلس

👍 3

ا

13:32

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

679×960, 92.2 KB

ماذا وقع ليلة سقوط غرناطة

تابعوا لتعرفوا👇👇👇👇

👍 1

13:33

🍂🍂 ليلة سقوط غرناطة 🍂🍂

♦في تلك الليلة .. ماذا حدث ؟

♦كيف مرت هذه الليلة على المسلمين؟

♦ساعات الليل قبل تسليم غرناظة أين قُضيت ومع من؟

♦أهل القصر والملك والوزراء والمجاهدين ، ماذا فعلوا في تلك الليلة؟!

قد يسقط من التاريخ سهوا موقف أو شخص ما وذلك لقلة أو لعدم وجود من يسجل التاريخ في تلك اللحظة ولكن لا يمكن أن تسقط بلدًا سهوا بدون تسجيل ماذا حدث في تلك الليلة ومع ذلك لم يكتب التاريخ عن تلك الليلة إلا القليل، ليلة نهاية تاريخ وبداية تاريخ أخر، إنها ليلة سقوط غرناطة فهناك مدن لها تاريخ ولكن غرناطة هي التاريخ نفسه بقعة زكية من الأرض. أخذت من ثمرة الرمان لونها واسمها وكانت شاهدا على أفول حلم وبعث حلم جديد إنها آخر الممالك التي سقطت من الأندلس القديم بعد أن ظلت تقاوم وحدها أكثر من مائة عام.

في عام 896 هـ – 1491م أطبق النصارى الحصار على غرناطة بحراً وبراً ورابطت السفن الإسبانية في مضيق جبل طارق وعلى مقربة من الثغور الجنوبية ولم يكن ثمة أمل في العون من أفريقيا التي سقطت معظم ثغورها الشمالية في أيدي البرتغاليين فضلا عن ضعف إمارات المغرب وتفككها وقد اشتد البلاء والجوع بالمحاصرين داخل غرناطة ودب اليأس إلى قلوب الجند والعامة أوصد المسلمون أبواب غرناطة واحتموا بأسوارها في يأس وقلق وهم يرون شبح النهاية ماثلاً أمام عيونهم وكان قد مضى على الحصار حوالي سبعة أشهر وهم يغالبون الأهوال وقد جاءت آخر معاركهم لتبدد الأمل في الخلاص والنصر واشتد الجوع والمرض والحرمان.

وجعلت تنظر غرناطةُ إلى القصر البهي العظيمِ وهو آخر تلك القصور التي شغل رواؤها الأمراء وأنستهم سكناها أخلاق صحرائهِم الأُولَى فكانت مقابر لأمجادهم طَفقَت تنظر إليه فلا ترى من بناة الحمراء إلاّ رجل وأمه، فحولَت وجهها عنِ القصر إلى جِهة السور و تساءلت عائشة: هل عاد موسى؟

و فجأة جاء موسى من الظلام فإذا هو يلمع كالبدر المنير وكذلك يقذف هذا الشعب العربِي بالأبطال كلما حاقت الشدائد وإذا هو ملء السمع والبصر وإذا هو بطل المعركة دعا إلى القتال شعبا كل من هو قادر على القتال، هذا الشعب الذي علمه محمدٌ كيف يلبى كلّما دعِي إلى التضحية والجهاد لباه وتشققَت أَسمالُه البالية عن أُسود غاب وسباعِ عرين، ووقف بهؤلاء الأسود في وجه السيل الإسباني وما زال ثابتا ولكن أُسوده قد سقطوا صرعى في ميادين الشرف.

وقد كان موسى آخر سطر في سفر الحق والبطولة والمجد ذلك الذي كتبه العرب المسلمون في ثمانمائة سنة، فمحاه الأسبان في سنوات ولم يبق إلا هذا السطر فإذا طمس ذَهب السفر وباد وقد كان موسى آخر نفسٍ من أنفاس الحياة في الأندلس المسلمة؛ فإذا وقف هذا النفس الواحد صارت الأندلس المسلمةُ أثرا بعد عين وصارت ذكرى عزيزة في نفسِ كل مسلم وأمانة في عنقه إلى يوم القيامة.

وصل موسى ذلك البطل الذي أخطأ طريقَه في الزمان فلم يأْت في سنوات الهجرة الأُولَى بل جاء في الأَواخر من القرن التاسع ولم يطلع في الحجاز التي كانت تبتدئ تاريخها المجيد بل في الأندلس التي كانت تختم تاريخها، وكانت تعلوه كآبة فأنصت الشعب واحترم كآبة هذا الرجل الذي لو سبق به الدهر لَصنع يرموكًا أُخرى أو قَادسية ثانية.

فإِذا هو يعلن النبأ المهول نبأ تسليم أبي عبد الله الصغير مفاتيح غرناطة! نبأٌ بدأ صغيرا كما تبدو المصائب فلم يدر الناس لهول المفاجأة ما أَثَر هذا وما خطَره ولكن القرون الآتيات درت ما أَثَر هذا النبأ ولم تفرغ إلى اليوم من وصف فواجعه وأهواله.

كان قلب موسى يدمى وهو يشهد تسليم غرناطة المسلمة إلى ملوك النصارى وكان أكثر ما يؤلمه ذلك التخاذل والضعف لدى الخاصة والعامة ويحس بالعجز إزاء الأحداث الرهيبة المتلاحقة وحين اجتمع الزعماء والقادة ليوقعوا وثيقة التسليم في بهو الحمراء لم يملك الكثيرون منهم أنفسهم من البكاء والعويل فصاح موسى فيهم قائلا “اتركوا العويل للنساء والأطفال فنحن لنا قلوب لم تخلق لإرسال الدمع ولكن لتقطر الدماء وحاشا لله أن يقال إن أشراف غرناطة خافوا أن يموتوا دفاعا عنها”.

ثم صمت موسى وساد المجلس سكون الموت وعندها قال الأمير الخائر الضعيف أبو عبد الله وصاح “الله أكبر لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا راد لقضاء الله.. تالله لقد كتب عليّ أن أكون شقيا وأن يذهب الملك على يدي” وصاحت الجماعة على أثره “الله أكبر ولا راد لقضاء الله” وكرروا جميعا أنها إرادة الله ولتكن ولا مفر من قضائه ولا مهرب، لقد استخدموا القضاء والقدر في تبرير خوفهم وجبنهم عن نصرة الإسلام وحالهم كحال الجبرية الذين يقولون إننا مجبرون على المعاصي، وعندما رأى موسى بن أبي الغسان أن محاولاته ذهبت أدراج الرياح نهض مغضبًا ثم قال لهم مقولته الشهيرة.

👍 7 ❤ 1

13:33

نبوءة موسى : “لا تخدعوا أنفسكم ولا تظنوا أن النصارى سيوفون بعهدهم ولا تركنوا إلى شهامة ملكهم إن الموت أقل ما نخشى فأمامنا نهب مدننا وتدميرها وتدنيس مساجدنا وتخريب بيوتنا وهتك نسائنا وبناتنا وأمامنا الجور الفاحش والتعصب الوحشي والسياط والأغلال وأمامنا السجون والأنطاع والمحارق هذا ما سوف نعاني من مصائب وعسف، وهذا ما سوف تراه على الأقل تلك النفوس الوضيعة التي تخشى الآن الموت الشريف أما أنا فوالله لن أراه”.

وإذا بأطفال غرناطة ينشدون ذلك النشيد الذي لا يعرف من نظمه لهم، فيصغي الناس ويستمع الفَلَك الدائر:

“لا تَبْكِ يا أُمَّاهُ، إنَّا ذاهبون إلى الجنَّة.

إنَّ أرض غرناطة لن تَضِيقَ عن لَحْدِ طفل صغيرٍ مات في سبيل الله.

إن أزهار غرناطة لن تَمْنَعَ عِطرَها قَبْرًا لم يُمَتَّعْ صاحبُهُ بعِطْرِ الحياة.

إن ينابيعَ غرناطة لن تَحْرِمَ ماءَها ثَرَى لَحْدٍ، ما ارتَوَى صاحبُهُ من مائها.

أنتِ يا أرضُ غرناطة أُمُّنَا الثانيةُ فضُمِّينَا إلى صَدْرِكِ الدافئ الذي ضَمَّ آباءنا الشُّهَدَاء.

لا تَبْكِ يا أُمَّاهُ بلِ اضْحَكِي، واحفظي لِعَبَنَا، سيأتي إخوتنا فيلعبون بها.

فذَكِّرِيهِمْ بأنَّنا تركناها من أجل هذا الوطن، سنلْتَقِي يا أُمَّاهُ! إنَّكِ لن تُؤْثِرِي الحياة في ظلال الإسبان على الموت تحت الراية الحجازيَّة… ولن تَضِيقَ عَنَّا أرض غرناطة؛ ما ضاقت أرضُنَا بشهيد”.

ولم يعد يطيق موسى أكثر من ذلك فلَكَز فَرسه وانطلق إلى حيث لا يدري أحد كما جاء من حيث لم يدر أحد و كذلك ذَهب آخر أبطال الأندلس لم يخلف له قَبرا في الأرض، ولا سيرة واضحةً في التاريخ بل مر على الدنيا كالحلم بهيج!

وحده موسى بن أبي الغسان اختار الاحتجاج على تسليم غرناطة ووحده حمل السيف والدرع وخرج من الحمراء إلى حمراء أخرى، وحده موسى بن أبي الغسان اختار الطريق السهل وترك للملك الصغير الاختيار الأصعب، وتحقق لموسى الخلاص يوم بدأت المعاناة في غرناطة وجبال الجنوب وبلنسية والمرية في الساحل الشرقي، رحمةُ الله على موسى بن أبي الغسان.

🌀 يوم تسليم مفاتيح غرناطة والرحيل :

امتطى أبو عبد الله الصغير صهوة فرسه مولياً ظهره لقصر الحمراء الشهير في يوم بارد من أيام يناير 1492م. علت وجه أبي عبد الله سحابة كثيرة من الحزن وخيم على الركب الصغير صمت طويل ينبئ عما يكتنف قلوب هذا الركب من غم شديد. سار أبو عبد الله تتبعه امه وبعض من أهله وصحبه في ذلك الطريق الملتوي الطويل الذي يمر بين شعاب غرناطه وجبالها متجهاً إلى منفاه ليفارق غرناطة إلى الأبد.

كانت الشمس قد آذنت بالغروب وأخذت تعكس بأشعتها الذهبية على جدران قصر الحمراء لتكسي حجارته بصبغة حمراء باهتة فتضفي عليه سحراً وجاذبية.

توقف أبو عبد الله قليلاً عند تلة صغيرة تُشرف على وادي غرناطة المكتظ ببيوته البيضاء ليلقي نظرة وداع أخيرة على مدينته الحزينة التي يتوسطها قصره الشهير، تسارعت في ذهن أبي عبد الله ذكريات الصبا وأيامه الجميلة التي قضاها في صالات وأروقة هذا القصر وفي حدائقه الفناء الواسعة كان أبو عبد الله يعرف ان تلك الوقفة سوف تكون الأخيرة وان تلك النظرة ستكون النهائية إذ ليس يأمل أبداً بأن يرى مدينته المحبوبة ثانية، تمنى ابو عبد الله لو تطول تلك الوقفة لعله يستطيع أن يملأ عينيه بتلك المناظر الساحرة التي تثير في نفسه ذكريات الصبا، إلاّ أن الحزن الذي يعتصر قلبه سرعان ما استحوذ على عينيه وإذا بهما تنهمران دمعاً ساخناً حاول جاهداً إن يخفيه عن نظرات امه الحادة التي عاجلته بلسانها الذرب.

ابك مثل النساء ملكاً مضاعًا، لم تحافظ عليه مثل الرجال.

نسيت عائشة الأم أنها كانت سبباً هاماً لسقوط غرناطة آخر معقل للإسلام في الديار الأندلسية بسبب غيرتها وتسلطها على ولدها أبي عبد الله وأحابيل مكرها التي كانت تنسج شباكه في غرف القصر وصالاته، وهكذا غادر أبو عبد الله آخر سلاطين بني الأحمر غرناطة تاركاً أهلها المسلمين لرحمة الأسبان الذين لم تعرف الرحمة يوماً إلى قلوبهم سبيلاً، ولتبدأ مرحلة بائسة طويلة مليئة بالأحزان والدموع، متسربلة بالدماء، وليسدل الستار أخيراً على الإسلام في الأندلس بعد بضعة قرون من السنين.

كان رحيل أبي عبد الله آخر ملوك بني الأحمر بداية النهاية للحكم الإسلامي في تلك البقاع.

ما كان أحد يظن أن شمس الإسلام التي أشرقت على أرض الأندلس ستغرب عنها يومًا، وأن كلمات الأذان الصادح من فوق قامات المآذن ستتحول إلى أصوات أجراس من فوق أعواد الكنائس، وما كان أحد يتصور أن ستغيب عن الأندلس حلقات العلم، ودروس الحديث والفقه في جوانب المساجد، وأن الأرض التي امتلأت جنباتها شعرًا ونثرًا عربيًا ستصبح غريبة الوجه واللسان، ولكن هذا ما كان!

.............. ولا غالب إلا الله.................

بقلم: مدحت الهلالي.

#ذكرى_سقوط_غرناطة_530

#ليلة_سقوط_غرناطة

👍 3 ❤ 1

13:43

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×960, 129.4 KB

سيف معروض في قلعة المدور في ⁧ #قرطبة ⁩

‏التي سقطت من يد المسلمين عام ١٢٢٧ مـ

‏مكتوب عليه

‏⁦ لاغالب ⁩ ⁦ إلا ⁩ ⁦ الله ⁩ محمد رسولنا

‏

👍 1

7 January 2022

ا

06:44

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×1018, 102.6 KB

ماقدمته روسيا للعالم

👍 7

ا

11:23

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

576×1024, 163.9 KB

زخارف الحمراء ،، ابداع مر عليه مئات السنين

👍 8

11:23

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×1015, 145.3 KB

ماقدمته إيران للعرب

👍 4 👏 2

11:23

وَنقشُ خاتمِ عُثمان بن عَفان رَضيَ اللّٰهُ عَنه :

« آمنتُ بالذي خَلَقَ فَسوّى »

📙سيرُ أعلَامِ النُبَلَاء، للذهبي.

👍 10

11:23

« اتَّخذَ رسولُ اللهِ خاتمًا من ورقٍ (فضة) ثمَّ نقشَ فيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ،

فقالَ : لاَ ينقش أحدٌ على نقشِ خاتمي هذا ».

عَبدُ اللّٰهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللّٰهُ عَنهُما

📙البُخَارِيّ رَحِمَهُ اللّٰه

❤ 5 👍 2

11:24

👍 1

8 January 2022

ا

11:23

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×725, 40.1 KB

لا إله إلا الله وحده لاشريك له☝

👍 6

11:23

🏷️ #خواطر

يقول شيخ العربيَّة أبو فهرٍ محمود شاكر -رحمه الله:

‏” ألْف وثلاثمائة سنة كُتِبت كل كتبِ التَّاريخ فيها بالتَّارِيخ الهجري، أيسهل أن نقلب التاريخ الهجري...إلى تاريخ ميلادي؟

على شبابنا أن يعوِّد سمعه وبصره وذاكرته على التاريخ العربي ولا يضعه بمنزلة أدنى مما تنزل الذكر الجميلة من قلبه“.

‏[📚 جمهرة مقالاته || ٦٦١/٢]

❤ 4 👍 4

11:23

وَنقشُ خاتمِ عُمَر بن الخطاب رَضيَ اللّٰهُ عَنه :

« كَفى بالمَوتِ وَاعِظا »

أحكام الخواتم لإبن رجب

❤ 4 👍 2

11:23

وإنّ من العار الفاضح أن يفخر الواحد منّا بانتسابه إلى العرب وهو لا يعرف شيئًا عن لغة العرب ولا شيئًا من تاريخ العرب.

- البشير الإبراهيمي رحمه الله

❤ 3 👍 1

11:23

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×475, 80.2 KB

العلمانية دين يفرضونه على المسلمين ؛ ولكن جيوشهم التي تغزونا صهيونية صليبية بامتياز!!

👍 1

9 January 2022

ا

23:55

التاريخ الإسلامي islamic history via @sallostbot

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1080×438, 68.0 KB

🔹 قناة كنوز اللغة العربية 🔹

للإنضمام للقناة إضغط على الزر أدناه 👇 الرابط مؤقت 🔥

الأخطاء الإملائية الشائعة

النحوا والصرف

👍 4

10 January 2022

ا

06:45

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×480, 37.5 KB

#خبايا_تاريخية

#تأمل

‏‌عدد المسلمين الذين فتحوا الأندلس لم يتجاوز 12 ألف، و عندما طردت إسبانيا الصليبية المسلمين كان عدد سكان غرناطة وحدها مليون.

الكثرة ليست مرادفة للانتصار ، ولكن..

عندما تكون العقيدة راسخة يصبح الانتصار أكيدا..

👍 13 ❤ 3

ا

07:46

التاريخ الإسلامي islamic history

احتل الشي.عة الرا.فضة مصر لمدة 202 سنة تحت اسم الدولة الفاطمية وكانت القاهرة عاصمة لهم ومحرمة علي المصريين لذا نجد ان المثل الشهير "خليك ماشي جنب الحيط" كان يقال ايام الدولة العبيدية والحائط المقصود هو حائط القاهرة،

ولكن لماذا نتغني و نفتخر بترديد كلمة قاهرة المعز و شارع المعز لدين الله الفاطمي، و هذا المعز لدين الشيطان كان شيعياً رافضيا زنديقا بإجماع أهل العلم و المؤرخين.

و من أبشع المواقف التي ارتكبها المعز لدين الش.يطان هو قت.له للإمام السني أبو بكر النابلسي - رحمه الله - عندما قال "لو معي عشرة اسهم لرميت الش.يعة بتسعة والروم بواحد،" فأمر به ذلك الشيطان فأحضروه فقال للنابلسي اقلت هذا ، فقال الامام النابلسي لا والله فقد قلت غير ذلك فقال المعز الشيطان: ماذا قلت؟ فقال النابلسي "قلت: لو ان معي عشرة اسهم لرميت الرافضة بتسعة ورميت العاشر. فيكم ايضاً، لانكم غيرتم الدين وقتلتم الصالحين."

فأمر المعز الشيطان بإشهاره في أول يوم، ثم ضُرب في اليوم الثاني بالسياط ضربا شديدا مبرحا. وفي اليوم الثالث، أمر جزارا يهودياً بعد رفض الجزارين المسلمين بسلخه، فسُلخ من مفرق رأسه حتى بلغ الوجه، فكان يذكر الله ويصبر، حتى بلغ العضد، فرحمه السلاخ وأخذته رقة عليه، فوكز السكين في موضع القلب، فقضى عليه، و حشي جلده تبناً وصلبه في الشارع.

كانت حوائط وجوامع القاهرة مليئة بالسباب لامهات المؤمنين والصحابة. وكثرت الامثال الشعبية عن الاستهزاء بالصحابة - رضي الله عنهم - و ظل الأمر كذلك إلى أن سخر الله صلاح الدين الأيوبي - رحمه الله - فقطع دابر الدولة الفاطمية و طرد الفاطميين من مصر، و نشر فيها السنة النبوية مرة أخرى، فجزاه الله خيرا عن مصر و أهلها.

فبعد هذا كله، هل نردد و نقول :

قاهرة المعز و شارع المعز، و نفتخر بذلك؟

بل هي قاهرة صلاح الدين الأيوبي و قاهرة قطز و قاهرة بيبرس و قاهرة قلاوون.

طابوا و طابت فعالهم......هذا تاريخنا....الذى لا ندرسه ولا نعرف عنه شيئا كأنه سر حربى وتبقى الأسباب مجهوله!

فهل من معتبر؟

[الامام الذهبي في السير ج16 ص 148]

[ابن كثير البداية والنهاية ج15 ص 365]

❤ 11 👍 8 👎 1 🤩 1

ا

13:37

التاريخ الإسلامي islamic history

‏💫في الوقت الذي دفع فيه جميع ملوك الطوائف الجزية للصليبيين مقابل البقاء على كراسيهم، أبى منهم ملكٌ واحدٌ فقط أن يُعطي الدنيَّة في دينه، وهو ملك مملكة "بطليوس" في "البرتغال"، ألا وهو الملك (المتوكل على اللَّه عمر بن الأفطس). ‏والحقيقة أن هذا الموقف يكفيه لكي ينضم إلى قافلة العظماء في هذه الأمة، فأن يحاول المرء مجرد الوقوف في وجه التيار في مثل هذه الظروف، يجعل منه بطلًا بالضرورة، فلم يكتفِ ابن الأفطس بعدم دفع الجزية فحسب، ‏بل بعث برسالة قوية يرد فيها على (ألفونسو) الذي توعده بالحرب إن لم يقتدِ بإخوانه من ملوك الطوائف ويدفع الجزية، فكان رد المتوكل عليه: وصل إلينا من عظيم الروم كتاب مدعٍ في المقادير وأحكام العزيز القدير، ‏يرعد ويبرق، ويجمع تارة ثم يفرق، ويهدد بجنوده المتوافرة وأحواله المتظاهرة، ولو علم أن للَّه جنوداً أعز بهم الإسلام وأظهر بهم دين نبيه محمد عليه الصلاة والسلام أعزَّةً على الكافرين، يجاهدون في سبيل اللَّه لا يخافون، ‏بالتقوى يُعرفون وبالتوبة يتضرعون، ولإن لمعت من خلف الروم بارقة فبإذن اللَّه وليعلم المؤمنين، وليَميز اللَّهُ الخبيث من الطيب ويعلم المنافقين... أما تعييرك للمسلمين فيما وَهَى من أحوالهم فبالذنوب المركومة، ‏ولو اتفقت كلمتنا مع سائرنا من الأملاك لعلمت أي مُصاب أذقناك كما كانت آباؤك تتجرعه، وبالأمس كانت قطيعة المنصور على سلفك لما أجبر أجدادك على دفع الجزية حتى أهدى بناته إليه. ‏أما نحن فإن قلَّت أعدادنا وعُدم من المخلوقين استمدادنا، فما بيننا وبينك بحر نخوضه ولا صعب نروضه، ليس بيننا وبينك إلا السيوف، تشهد بحدها رقاب قومك، وجلاد تبصره في نهارك وليلك، وباللَّه تعالى وملائكته المسوّمين نتقوى عليك ونستعين، ‏ليس لنا سوى اللَّه مطلب، ولا لنا إلى غيره مهرب، وما تتربصون بنا إلا إحدى الحسنيين، نصرٌ عليكم فيا لها من نعمة ومنَّة، أو شهادة في سبيل اللَّه فيا لها من جنَّة، وفي اللَّه العوض مما به هددت، وفرج يفرّج بما نددت ويقطع بما أعددت... ‏فما أن قرأ ألفونسو السادس رده حتى عرف أن هذا الرجل ليس من نفس معدن ملوك الطوائف، فرجع بجيوشه إلى "قشتالة"، ليظل ‎#المتوكل_بن_الأفطس الوحيد بين ‎#ملوك_الطوائف الذي لم يدفع الجزية البتة!

👍 9 ❤ 7

11 January 2022

ا

11:59

التاريخ الإسلامي islamic history

عرض تسلسلي لحكام العالم الإسلامي عبر التاريخ

أولاً : الخلافة الراشدة والخلفاء الراشدون

١ / أبوبكر الصديق ١١ - ١٣ هـ

٢ / عمر بن الخطاب ١٣ - ٢٣ هـ

٣ /عثمان بن عفان ٢٣ - ٣٥ هـ

٤ / علي بن أبي طالب ٣٥ - ٤٠ هـ

٥ / الحسن بن علي ٤٠ - ٤١ هـ

إجمالي اعوام الخلفاء الراشدين = 30 عاما

*ثانياً : الأسرة الأموية وتأسيس الدولة الأموية ١٤ حاكم

١ / معاوية بن أبي سفيان ٤١ - ٦٠ هـ

٢ / يزيد بن معاوية ٦٠ - ٦٤ هـ

٣ / معاوية بن يزيد '' عدة شهور ''

٤ / مروان بن الحكم ٦٤ - ٦٥ هـ

٥ / عبدالملك بن مروان ٦٥ - ٨٦ هـ

٦ / الوليد بن عبدالملك ٨٦ - ٩٦ هـ

٧ / سليمان بن عبد الملك ٩٦ - ٩٩ هـ

٨ / عمر بن عبدالعزيز ٩٩ - ١٠١ هـ

٩ / يزيد بن عبدالملك ١٠١ - ١٠٥ هـ

١٠ /هشام بن عبدالملك ١٠٥ - ١٢٥ هـ

١١ / الوليد بن يزيد ١٢٥ - ١٢٦ هـ

١٢ / يزيد بن الوليد '' عدة شهور ''

١٣ / إبراهيم بن الوليد ١٢٦ - ١٢٧ هـ

١٤ / مروان بن محمد ١٢٧ - ١٣٢ هـ

*إجمالي أعوام الخلافة الأموية = 91 عاما*

*ثالثاً : الأسرة العباسية وتأسيس الدولة العباسية ٣٧ حاكماً

١ / أبوالعباس ١٣٢ - ١٣٦ هـ

٢ / أبوجعفر المنصور ١٣٦ - ١٥٨ هـ

٣ / أبوعبدالله المهدي ١٥٨ - ١٦٩ هـ

٤/ موسى الهادي ١٦٩ - ١٧٠ هـ

٥ / هارون الرشيد ١٧٠ - ١٩٣ هـ

٦ / الأمين بن هارون ١٩٣ - ١٩٨ هـ

٧ / المأمون بن هارون ١٩٨ - ٢١٨ هـ

٨ / المعتصم بن هارون ٢١٨ - ٢٢٧ هـ

٩ / الواثق بالله ٢٢٧ - ٢٣٢ هـ

١٠ / المتوكل على الله ٢٣٢ - ٢٤٧ هـ

١١ / المنتصر بالله ٢٤٧ - ٢٤٨ هـ

١٢ / المستعين بالله ٢٤٨ - ٢٥٢ هـ

١٣ / المعتز بالله ٢٥٢ - ٢٥٥ هـ

١٤ / أبواسحاق المهدي ٢٥٥ - ٢٥٦ هـ

١٥ / أبو العباس المعتمد ٢٥٦ - ٢٧٩ هـ

١٦ / المعتضد بالله ٢٧٩ - ٢٨٩ هـ

١٧ / المكتفي بالله ٢٨٩ - ٢٩٥ هـ

١٨ / المقتدر بالله ٢٩٥ - ٣١٧ هـ

١٩ / ابو الفضل ٣١٧ - ٣٢٠ هـ

٢٠ / أبو منصور القاهر ٣٢٠ - ٣٢٢ هـ

٢١ / الراضي بالله ٣٢٢ - ٣٢٩ هـ

٢٢ / أبوالعباس المتقي بالله ٣٢٩-٣٣٣ هـ

٢٣ / المطيع لله ٣٣٤ - ٣٦٣ هـ

٢٤ / الطائع لله ٣٦٣ - ٣٨١ هـ

٢٥ / القادر بالله ٣٨١ - ٤٢٢ هـ

٢٦ / القائم بأمر الله ٤٢٢ - ٤٦٧ هـ

٢٧/ المقتدي بالله ٤٦٧ - ٤٨٧ هـ

٢٨ / المستظهر بالله ٤٨٧ - ٥١٢ هـ

٢٩ / المسترشد بالله ٥١٢ - ٥٢٩ هـ

٣٠ / الراشد بالله ٥٢٩ - ٥٣٠ هـ

٣١ / المتقي لأمر الله ٥٣٠ - ٥٥٥ هـ

٣٢ / المستجير بالله ٥٥٥ - ٥٦٦ هـ

٣٣ / المستضيئ بالله ٥٦٦ - ٥٧٥ هـ

٣٤ / الناصر لدين الله ٥٧٥ - ٦٢٢ هـ

٣٥ /الظاهربأمر الله ٦٢٢ - ٦٢٣ هـ

٣٦ / المستنصر بالله ٦٢٣ - ٦٤٠ هـ

٣٧ / المستعصم بالله ٦٤٠ - ٦٥٦ هـ

إجمالي أعوام الخلافة العباسية = 524 عاما

أنا التاريخ والتاريخ لايموت⚔️⚔️اسمي يتكرر وخوفهم يتجدد

👍 15 🔥 5 ❤ 1

11:59

والشيب فى الرأس غير الشيب في الهمم

" موسى بن نصير "

يذكر التاريخ لموسى وهو شيخ ، أنه فتح المغرب الأقصى واستعاد فتح المغرب الأوسط ، ويذكر التاريخ له أنه وهو شيخ ، رصن الفتح الإسلامي في المغرب العربي ، فأصبح شمال أفريقية عربيا إسلاميا إلى الأبد ، ويذكر التاريخ لهذا التابعي الجليل ، أنه وهو شيخ فتح هو ومولاه طارق الأندلس وقسما من جنوب فرنسا

ويذكر التاريخ له قولته وهو شيخ : « ما هزمت لي راية قط ، ولا فض لي جمع ، ولا نكب المسلمون معي نكبة منذ اقتحمت الأربعين إلى أن شارفت الثمانين .

يذكر التاريخ له وهو شيخ ، أنه قال وهو أمام حصن من حصون الأندلس حاصره بضعا و وعشرين ليلة : « أيها الناس ، إني متقدم أمام الصفوف فإذا رأيتموني قد كبرت و حملت فكبروا واحملوا ، . فقال الناس : سبحان الله ! أترى فقد عقله أم عبز عنه رأيه ؟ يأمرنا نحمل على الحجارة وما لا سبيل إليه ! فتقدم بين الصفوف بحيث يراه الناس ، ثم رفع يديه بالدعاء والرغبة فأطال ، ثم كبر وكبر الناس ، و حمل و حمل الناس .

الله درك من شيخ لا يعرف للمستحيل معنی .

يذكر التاريخ له وهو شيخ ، أنه قال ببلاد الأندلس ، بعد أن أوغل في الفتح حتى جاوز سرقسطة : أما والله لو انقادوا إلي لقدتهم إلى رومية ، ثم يفتحها الله على يدي إن شاء الله

ما شاب عزمي ولا حزمي ولا خلقى

ولا ولائي ولا ديني ولا كرمي

وإنما طال رأسي غير صبغته

والشيب فى الرأس غير الشيب في الهمم

👍 10 👎 1

12:00

وَنقشُ خاتمِ عُمَر بن عبد العزيز رَضيَ اللّٰهُ عَنه :

« اغزُ غزوةً تُجادِلُ عَنكَ يَومَ القيامة »

📙مجموع رسائل ابن رجب.

👍 7 ❤ 5

12 January 2022

ا

07:02

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

643×459, 31.4 KB

ينتشر مثل يضربه الناس بكثرة وهو قولهم:

#كل_الطرق_تؤدي_إلى_روما

وهي مقولة #نصرانية؛ يستعملها أصحاب التبشير النصراني؛ ومعناها أن كل الناس مآلهم إلى النصرانية.

فلا تكن داعيا إلى النصرانية من حيث لا تشعر!!.

📚 موسوعة البدع والمخالفات: 1/322.

👍 6 ❤ 5 👎 1

ا

09:10

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×713, 46.4 KB

كيف تهزم المسلمين؟؟

تابع لتعرف 😁😁👇👇👇👇

❤ 6 🎉 3 👍 2 😁 2

09:11

معركة الفراض :

لقد كان للفتوحات العظيمة التي قام بها المسلمون بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه بأرض العراق صدى كبير ليس عند مملكة الفرس وحدها، ولكن أيضًا عند مملكة الروم التي هالها اكتساح المسلمين لأرض العراق كلها في شهور معدودة، حتى أصبح المسلمون على تخوم مملكتهم بالشام والجزيرة، وكان فتح منطقة «الرضاب» على الحدود بين الشام والعراق وهي تعتبر من آخر.

بلاد الشام الشرقية وتعتبر من ضمن حدود مملكة الروم، بمثابة ناقوس خطر شديد دق فوق رءوس الروم، فأسرعوا فعقدوا تحالفًا ثلاثيًا مع الفرس والقبائل العربية المتنصرة مثل آياد وتغلب والنمر وبكر وتنوخ، وذلك لوقف تقدم المسلمين وانهاء وجودهم بأرض العراق والشام.

رفعت الاستخبارات الإسلامية نبأ هذه الاستعدادات الحربية للقائد خالد بن الوليد، وكان وقتها معسكرًا بجيشه بالفراض على حدود الشام مع العراق وظهره للصحراء ميدان القتال المفضل عند المسلمين والعرب، فقرر انتظار هذا التحالف الكفري والاصطدام معه عند الفراض، وكان جيشه يقدر بعشرين ألفًا.

أعد التحالف المجوصى الصليبي جيشًا جرارًا يقدر بمائة وخمسين ألفًا، وقد حاول بعض عقلائهم إثناءهم عن قتال المسلمين وذلك بسبب قوة إيمان المسلمين وتمسكهم بدينهم، ولكنهم أصروا على القتال وعبروا الفرات من الغرب إلى الشرق، وأرادوا أن يستدرجوا خالد بن الوليد في خطأ عسكري وقع فيه بعده أبو عبيد الثقفي قائد

المسلمين يوم الجسر في شعبان سنة 13 هـ، فقالوا له: «إما أن تعبر إلينا الفرات أو نعبر لكم نحن»، فقال خالد: «بل اعبروا أنتم» ذلك لو أنه عبر إليهم الفرات سيصبح محاصرًا في مكان ضيق والنهر في ظهره، وبالتالي لن يستطيع المسلمون القيام بهجماتهم الخاطفة التي اشتهروا بها والتي كسبوا بها كل حروبهم.

وفي يوم 15 من ذي القعدة سنة 12هـ تكامل عبور التحالف المجوصى الصليبي، وما إن تكامل عبورهم حتى انقض عليهم المسلمون كالأسود الكاسرة، وقد اغتر العدو بكثرتهم الكبيرة، ولكنهم فوجئوا بشدة الهجوم الإسلامي فاضطربت صفوفهم، خاصة وأنهم خليط من أعداء الأمس

«الروم والفرس»، وقد لاحظ خالد بن الوليد هذا الخلل فأمر جنوده بتشديد الهجوم وتصعيده بكل قوة، فعمت الهزيمة على جيوش الحلفاء الثلاثة، وأخذتهم السيوف من كل مكان حتى بلغ عدد قتلاهم مائة ألف مقاتل، وكانت هذه المعركة الكبيرة أعظم وآخر معارك خالد بن الوليد بالعراق.

❤ 11 👍 6

13 January 2022

ا

05:29

التاريخ الإسلامي islamic history

هل تعرف مَن هو القائد المسلم الذي كان سببا في دخول 15 دولة في دين الله أفواجًا؟

فاتح غرب إفريقيا والذي حين كان ينادي بالقتال كان يقوم معه 500 ألف فارس!

إنه أبو بكر بن عمر اللمتوني أمير دولة المرابطين بعد أخيه الأمير يحيى بن عمر اللمتوني.

كان رحمه الله من علماء المرابطين، وقد جُمعت له الزعامة الدينية والسياسية، وخلال سنتين من زعامته لجماعته المرابطين بعد الشيخ "عبد الله ياسين" يكون قد ظهر ما يُعرف بدويلة المرابطين، في شمال السنغال وجنوب موريتانيا، وهي بعدُ لا تكاد تُرى على الخريطة.

وأثناء توليه قيادة دعوة المرابطين حدثت فتنة بين بعض قبائل الأمازيغية في المنطقة الواقعة بين المغرب وموريتانيا فتوجه "أبو بكر بن عمر اللمتوني" بقسم من المرابطين ليحلَّ الخلاف، تاركًا زعامة المرابطين لابن عمِّه الأمير الزاهد يوسف بن تاشفين.

بعد أن استطاع أبو بكر بن عمر اللمتوني أن يحل الخلاف، توجه نحو غرب أفريقيا ليدعو أهل هذه المناطق إلى الإسلام.

ولقد وجد قبائل وثنية، لا تعبد الله بالكلية، وجدها تعبد الأشجار والأصنام وجد قبائل لم يصل الإسلام إليها أبدا، تأثر رحمه الله بذلك كثيراً حيث كان قد تعلم من الشيخ عبد الله بن ياسين أن يحمل همّ الدعوة إلى الله، وأن يحمل همّ هداية الناس أجمعين حتى إن لم يكونوا مسلمين، وأن يسعى إلى التغيير والإصلاح بنفسه..

فأقبل الشيخ" أبو بكر بن عمر اللمتوني" بالسبعة آلاف الذين معه يعلمونهم الإسلام ويعرفونهم دين الله، فأخذوا يتعلمون ويتعجبون كيف لم نسمع بهذا الدين من قبل! كيف كنا بعيدين عن هذا الدين الشامل المتكامل! حيث كانوا يعيشون في أدغال أفريقيا ويفعلون أشياء عجيبة، ويعبدون أصناما غريبة، ولا يعرفون لهم ربا ولا إلها.

وبصبر شديد ظل أبو بكر بن عمر اللمتوني يدعوهم إلى الإسلام، فدخل منهم جمع كثير وقاومه جمع آخر

في حروب طويلة.

ظل أبو بكر بن عمر يتوسع في دعوته وفي سنة:

(468هجرية=1076ميلادية)وبعد خمس عشرة سنة من تركه جنوب موريتانيا وهو زعيم على دويلة المرابطين، يعود -رحمه الله.

ويرى ابن عمه "يوسفَ بن تاشفين" -رحمه الله- الذي كان قد تركه على شمال السنغال وجنوب موريتانيا فقط أميرًا على السنغال، وموريتانيا، والمغرب، والجزائر، وعلى جيش يصل إلى مائة ألف فارس يرفعون راية دولة اسمها دولة المرابطين الكبرى، ثم يرى أبو بكر بن عمر ابن عمه الأمير يوسف ابن تاشفين زاهدًا تقيًّا، عالمًا بدينه، عالماً بشؤون السياسة والزعامة.

قام الشيخ أبو بكر بن عمر اللمتوني بعملٍ لم يحدث إلاَّ في تاريخ المسلمين فقط؛ ولا يحدث إلا نادرًا..

حيث قال ليوسف بن تاشفين: أنت أحقُّ بالحكم مني تستطيع أن تجمع الناس وتملك البلاد أمَّا أنا فقد ذقت حلاوة دخول الناس في الإسلام، فسأعود مرَّة أخرى إلى أدغال إفريقيا أدعو إلى الله هناك.

ظل الشيخ "أبو بكر بن عمر اللمتوني" يتوسع في دعوته في أدغال إفريقيا، ويتنقل من قبيلة إلى قبيلة، في غينيا بيساو، وسيراليون، وساحل العاج، ومالي، وبوركينا فاسو، والنيجر، وغانا، وبنين، وتوجو، ونيجيريا، والكاميرون، وإفريقيا الوسطى، والجابون وغيرها.

فكانت أكثر من "خمس عشرة دولة "إفريقية قد دخلها الإسلام على يدِ هذا المجاهد البطل الشيخ "أبو بكر بن عمر اللمتوني، حتى توسعت الدولة لتشمل آلاف الناس المحبين لدين الله يذودون عنه حتى حين كان ينادي بالقتال قام معه حوالي نصف مليون إنسان يذود عن حِمى الإسلام..

وبعد حياة طويلة متجرِّدة لله تعالى

وفي إحدى فتوحاته يستشهد الشيخ أبو بكر بن عمر اللمتوني في سنة(480هـ = 1087م).

المصدر:📚

-دولة الإسلام في الأندلس لـ محمد عبد الله عنان.

-التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة لـ د. عبد الرحمن علي الحجي.

-نفح الطيب للمقري.

👍 11 ❤ 7

14 January 2022

ا

06:52

التاريخ الإسلامي islamic history

كيف تمّ اختيار عثمان بن عفان رضي الله عنه:

اجتمع أهل الشورى الذين عيّنهم عمر في بيت من البيوت يتشاورون في هذا الأمر، ووقف طلحة بوابا يمنع دخول الناس عليهم، وانتهوا إلى أن فوّض ثلاثة منهم الأمر إلى الثلاثة الآخرين، ففوّض الزبير الأمر إلى عليّ، وفوّض سعد إلى عبد الرحمن بن عوف، وترك طلحة حقه إلى عثمان. فقال عبد الرحمن لعليّ وعثمان: أيكما يبرأ من هذا الأمر فنفوّض الأمر إليه؟ فسكت الشيخان، فقال عبد الرحمن: إني أترك حقي من ذلك، والله عليّ والإسلام أن أجتهد فأوليّ أولا كما بالحق، فقالا: نعم، ثم خاطب كلّا منهما بما فيه من الفضل، وأخذ عليه العهد والميثاق لئن ولّاه ليعدلنّ، ولئن ولّي عليه ليسمعن ويطيعن، فقال كل منهما نعم، ثم تفرقوا.

ثم نهض عبد الرحمن بن عوف يستشير الناس فيهما، فاستشار رؤوس الناس وقادتهم جميعا وأشتاتا، مثنى وفرادى ومجتمعين، سرّا وجهرا، وانتهى إلى النساء المخدّرات في حجبهن، ثم سأل الولدان في المكاتب، وسأل من يرد من الركبان والأعراب إلى المدينة، طوال ثلاثة أيام بلياليها.

فلم يجد اثنين يختلفان في تقديم عثمان بن عفان، إلا ما ذكر من أن عمار بن ياسر والمقداد أشارا بعليّ رضي الله عنه، ثم انضمّا إلى رأي عامة الناس.

ثم اجتمع عبد الرحمن في اليوم الرابع بعليّ وعثمان في دار ابن أخته المسور بن مخرمة. فقال:

إني سألت الناس عنكما فلم أجد أحدا يعدل بكما أحدا. ثم خرج بهم إلى المسجد وبعث إلى وجوه الناس من الأمصار والمهاجرين، فامتلأ المسجد حتى غصّ بالناس. ثم صعد عبد الرحمن بن عوف منبر رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فتكلم ودعا دعاء طويلا، ثم قال: أيها الناس إني سألتكم سرّا وجهرا بأمانيكم، فلم أجدكم تعدلون بأحد من هذين الرجلين، إما علي وإما عثمان. فقم إليّ يا عليّ، فقام إليه فأخذ عبد الرحمن بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنّة نبيّه وفعل أبي بكر وعمر؟ فقال: اللهم لا، ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي. فأرسل يده وقال: قم إليّ يا عثمان.

فأخذ بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنّة رسوله وفعل أبي بكر وعمر؟ قال: اللهم نعم. قال فرفع عبد الرحمن رأسه إلى سقف المسجد ويده في يد عثمان قائلا: اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم إني قد خلعت ما في رقبتي من ذلك وجعلته في رقبة عثمان. فازدحم الناس يبايعون عثمان تحت المنبر، وبايعه عليّ رضي الله عنه أول الناس وقيل آخرهم.

#سلسلة_مختصر_الخلافة_الراشدة

#الخلفاء_الراشدين

#خلافة_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه

#يتبع

👍 16 ❤ 2

06:54

العبر والعظات:

أولا- علمنا أن من أول الأعمال التي قام بها عمر رضي الله عنه عزله لخالد بن الوليد. ولقد غير أن تفسير هذا العزل واضح في عمل عمر نفسه، وفي كلامه الذي قاله عن خالد، وما تضمنه من الثناء عليه. فقد قال له، كما أسلفنا: والله يا خالد إنك عليّ لكريم وإنك إليّ لحبيب. وكتب إلى أهل المصر يوضح سبب عزله له قائلا: إني لم أعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة، ولكن عزلته شفقة على النفوس من سرعة هجماته وشدة صدماته .

ولما أخبر عمر بمرض خالد، وكان عمر على مسيرة ثلاثة أيام من المكان الذي فيه خالد وهو المدينة، طوى هذه المسافة في ليلة واحدة. فأدركه وقد قضى نحبه، فاسترجع ورقّ عليه، وجلس عند باب داره حتى تمّ تجهيزه. ولما بكته البواكي قيل لعمر ألا تسمع؟ ألا تنهاهن؟ فقال:

وما على نساء قريش أن يبكين أبا سليمان ما لم يكن نقع ولا لقلقة؟

ولما خرج عمر في جنازته رأى امرأة محرمة تبكيه فقال: من هذه؟ فقيل له: أمه. فقال:

أمّه؟ واها له، قالها ثلاثا. ثم قال: وهل قامت النساء عن مثل خالد ؟

ثانيا- هذا الذي ذكرناه يقتضي أن خالدا توفي ودفن في المدينة. وإلى ذلك ذهب بعض المؤرخين. غير أن الجمهور ذهبوا إلى أن الصحيح أنه توفي ودفن في حمص، وهو ما رجّحه ابن كثير في البداية والنهاية. إذ الثابت أن خالدا اعتمر بعد أن عزله عمر ثم رجع إلى الشام فلم يزل بها حتى مات سنة إحدى وعشرين.

وعلى كل حال، فإن لسان عمر كان لسان ثناء على خالد، سواء في حياته وبعد مماته. روى ابن كثير عن الواقدي أن عمر رأى حجاجا قد قدموا من حمص، فقال: هل من خبر نعرفه؟

قالوا: نعم، مات خالد. فاسترجع عمر، ثم قال: كان والله سدادا لنحور العدوّ ميمون النقيبة.

غير أن ثناءه عليه لا يتعارض مع بعض المواقف الاجتهادية التي قد يختلف فيها رأي كل منهما عن الآخر، فيعمل كل منهما بالرأي الذي يراه.

وليت أن الذين ينتقصون من مكانة خالد لموقف عمر منه أو ينتقصون من مكانة عمر للموقف ذاته، يحيطون بالأمر من أطرافه، ويفرقون بين الموقف الاجتهادي المأجور عليه على كل حال، والانحراف الفكري أو السلوكي الذي يتنزه عنه أصحاب رسول الله.

ثالثا- من أبرز ما يلاحظه المتأمل في خلافة عمر، ذلك التعاون المتميز الصافي، بين عمر وعلي رضي الله عنهما، فقد كان عليّ هو المستشار الأول لعمر في سائر القضايا والمشكلات.

#سلسلة_مختصر_الخلافة_الراشدة

#الخلفاء_الراشدين

#خلافة_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه

#يتبع

👍 8 ❤ 3

06:54

وما اقترح عليّ على عمر رأيا إلّا واتّجه عمر إلى تنفيذه عن قناعة، وحسبك في ذلك قوله: لولا عليّ لهلك عمر.

أمّا علي فقد كان يمحضه النصح في كل شؤونه وأحواله، وقد رأيت أن عمر استشاره في أن يذهب بنفسه على رأس جيش لقتال الفرس، فنصحه نصيحة المحب له الغيور عليه والضنين به، أن لا يذهب، وأن يدير رحى الحرب بمن دونه من العرب وهو في مكانه. وحذّره من أنه إن ذهب، فلسوف ينشأ وراءه من الثغرات ما هو أخطر من العدو الذي سيواجهه.

أرأيت لو أن رسول الله أعلن أن الخلافة من بعده لعلي، أفكان لعلي أن يعرض عن أمر رسول الله هذا، وأن يؤيد المستلبين لحقه بل لواجبه في الخلافة، بمثل هذا التعاون المخلص البناء؟

بل أفكان للصحابة كلهم أن يضيعوا أمر رسول الله، بل أفكان من المتصور أن يجمعوا- وفي مقدمتهم عليّ رضي الله عنه- على ذلك؟

رابعا- كما أن خلافة أبي بكر جاءت في ميقاتها، الذي لم يكن يصلح له إلا أبو بكر، فكذلك خلافة عمر جاءت في ميقاتها الذي كان عمر من أصلح الناس له. لقد كان من أجلّ ما قام به أبو بكر إعادة تثبيت الإسلام بناء في الدولة ويقينا في النفوس بعد الاضطراب الذي نابه بسبب وفاة رسول الله صلّى الله عليه وسلم. ولقد كان من أجلّ ما قام به عمر مدّ الفتوحات الإسلامية إلى أقصى بلاد الفرس والشام والمغرب، وبناء المدن وتدوين الدواوين، وتوطيد دعائم الدولة الإسلامية كأقوى دولة حضارية فوق الأرض.

وهذا يدلّ على مدى حكمة الله تعالى في رعاية عباده وتحقيق أسباب الخير والسعادة لهم في حياتهم الفردية والاجتماعية.

خامسا- نقول عن الطريقة التي تمت على أساسها خلافة عثمان، ما قلناه عن ذلك بالنسبة لخلافة عمر. فقد كان العهد بها هو السبيل لخلافة كل منهما، إلا أن الفرق بينهما هو أن أبا بكر عهد بالخلافة إلى عمر بعينه. أما عمر فقد عهد بالخلافة إلى واحد من ستة أشخاص هم أهل الشورى، وفوّض إلى المسلمين اختيار من يشاؤونه منهم.

وقد رأيت أن اختيار عثمان من بين هؤلاء الستة كان بمشورة من هؤلاء الستة أنفسهم، ثم كان بمشورة فمبايعة من عامة المسلمين أو أهل الحلّ والعقد منهم. وقد كان عليّ رضي الله عنه واحدا من هؤلاء الستة، وكان في مقدمة من بايع عثمان رضي الله عنهما.

بوسعنا أن نعلم إذن، بكل بداهة، أن المسلمين إلى هذا العهد، بل إلى نهاية عهد عليّ رضي الله عنه كانوا جماعة واحدة، ولم يكن في ذهن أي من المسلمين أي إشكال بشأن الخلافة. اللهم إلا ما كان يقتضيه الوضع، بالبداهة، من التشاور والمراوضة في كل مناسبة لاختيار الخليفة بالطريقة الشرعية السليمة.

ومهما أصغيت السمع، فإنك لن تقف على أي جدل أو حوار، في هذه العهود كلها، حول أن القرآن أو الرسول نصّ على الخليفة بعد رسول الله أو لم ينص. ولن تقف على أي نقد أو تخطئة للطريقة التي تمّ بها نصب أي من هؤلاء الخلفاء الثلاثة.

إذن، فمتى، وبأيّ دافع حصل هذا الشدخ الذي قسم جماعة المسلمين بشأن الخلافة- بعد اتّحادها وتعاونها طوال هذه العهود الثلاثة- إلى فئتين مختلفتين؟

سنذكر ذلك، في مناسبته، عند التعليق على خلافة سيدنا علي رضي الله عنه، والأحداث التي وقعت في عهده.

#سلسلة_مختصر_الخلافة_الراشدة

#الخلفاء_الراشدين

#خلافة_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه

#يتبع

👍 7 ❤ 4

06:55

👍 8 🎉 1

06:55

👍 1

ا

08:55

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

300×208, 15.4 KB

أثناء ثورة مسلمي “الفيلبين” على الإحتلال الامريكي ((1899–1913)), تجمع 10 آلاف مجاهد على قمة بركانية في مدينة “باد ماجاسك” وتبايعوا على الموت ونذروا انفسهم لمعركة دامية حامية الوطيس مع المحتل الأمريكي

لم رأتهم القوات الأمريكية بقيادة الجنرال جون. ج. بيرشج اصيبوا بالذعر وفروا من المنطقة بسفنهم في عرض المحيط, ولكن في جنح الظلام بعد ان عاد المجاهدون كلا لعائلته عاد الأمريكيون في قوارب وساروا ناحية الجبل وهاجموا المسلمين (يسميهم الأمريكان “مورو” نسبة لمسلمي الأندلس والمغرب الإسلامي ) هاجموهم في بيوتهم وقتلوا الأطفال والنساء وحوالي 500 رجل

وكان الجنرال بيرشنج قائد قوات أمريكا في الفلبين حينما يقتل المجاهدين، يغمس الرصاص في دم الخنزير، ثم يدفنهم في قبور جماعية ويدفن معهم الخنازير

بعض المصادر:

Muslim rebellion in Philippine – Thomas McKenna

Filipino Resistance to American Occupation

Encyclopedia of the Spanish–American & Philippine–American wars

😢 20 👍 7 ❤ 4

16 January 2022

ا

00:38

التاريخ الإسلامي islamic history via @sallostbot

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1080×438, 68.0 KB

🔹 قناة كنوز اللغة العربية 🔹

للإنضمام للقناة إضغط على الزر أدناه 👇 الرابط مؤقت 🔥

الأخطاء الإملائية الشائعة

النحوا والصرف

👍 10

ا

06:47

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×640, 70.1 KB

👍 1

ا

08:49

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

540×779, 60.2 KB