التاريخ الإسلامي

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×367, 72.2 KB

صورة تخيلية لبيت النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة

❤ 44 👍 3

06:52

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

719×486, 63.0 KB

صلى الله عليه وسلم

❤ 60

21 May 2021

ا

16:38

التاريخ الإسلامي islamic history

👍 19 ❤ 11

ا

16:57

التاريخ الإسلامي islamic history

ما هي المدينة التي سميت بقبة الإسلام؟؟

Anonymous poll

- الموصل

- العراق

- البصرة

- الكوفة

- الفلوجة

15466 votes

👍 122 ❤ 48 👎 30 👏 19 🔥 15 🤔 14 🎉 1

ا

18:23

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×1076, 61.5 KB

من هو؟

خاض أكثر من 57 معركة لم يغلب في واحدة منها قط

من أهم غزواته: غزوة ليون - غزوة برشلونة - غزوة سانتياجو - غزوة صخرة بلاي - غزوة حصن روطة...

إنه عامر محمد بن أبي عامر رحمه الله

❤ 86 👍 36 🔥 8

22 May 2021

ا

04:20

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×425, 23.8 KB

السلطان الأعظم، علاء الدنيا والدين، الإسكندر الثاني فخر الملّة المحمدية

أبو المظفر محمد شاه ، نصير الخلافة، ناصر أمير المؤمنين علاء الدين الخلجي

أحد أعظم ملوك المسلمين في الهند حكم ٢٠ سنة قام فيها بـ٨٤ غزوة أنتصر فيها كلها

فتح "الهندستان" كلها من "البنغال" إلى "البنجاب" والجنوب الهندي كله

ونجح في صد هجمات المغول على الهند إذ فشل العالم كله

عم البلاد الرخاء والعدل في عهده ونَعِمَ الناس بالأمن، ورخص الأسعار، حتى أنه كان يأمر بالمطفِّف الغشاش من التجار فتُقطَع من لحمه قطع يستكمل بها الميزان عظة لغيره من التجار.

وكان يفتح خزائن دولته، ويعطي منها التجار والمزارعين حين تشتد الحالة الاقتصادية أو يفسد الزرع .. يقول عنه ابن بطوطة: كان من خيار السلاطين، وأهل الهند يثنون عليه كثيرًا، وكان يتفقد أمور رعيته بنفسه.

❤ 58 👍 23 🔥 3

ا

07:52

التاريخ الإسلامي islamic history

متى ولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟

Anonymous poll

- 570 ميلادي

- 571 ميلادي

- 572 ميلادي

- 573 ميلادي

- 574 ميلادي

9821 votes

❤ 68 👍 19 👏 6 🔥 3

ا

09:56

التاريخ الإسلامي islamic history

في أي سنة تم فتح الأندلس؟؟

Anonymous poll

- 91 هجري / 710 ميلادي

- 92 هجري / 711 ميلادي

- 93 هجري / 712 ميلادي

- 94 هجري / 713 ميلادي

8200 votes

👍 46 ❤ 14 🤔 5 👎 4 👏 3 ✍ 2 🎉 2

23 May 2021

ا

05:00

التاريخ الإسلامي islamic history

كيف لجماعة مُصنفة على إنها جماعة إرهابية وتقصف أقوى دولة بالعالم والمتحكم الأول بالعالم الأن حتى إنها مُتحكمة بالقوى العظمى مثل أمريكا وروسيا والصين ..

كيف تترك كيان صغير مثل هذا مع إنها بكل بساطة حتى لو إنها كانت لا تستطيع القدرة عليه أن تستعين بأمريكا أو روسيا أو الصين ..

والأهم من ذلك كله كيف يتركون رجلها الأول يخرج على الإعلام الذين يتحكمون هم به مائة بالمائة علانية بل ويسبهم ويلعنهم ويعلن عن هزيمتهم وهو مُطل علينا بكامل هندامه وأناقته وبدانته وبكامل خدوده السمينة وأمامه ألف ميكرفون !!

بل خرج علينا ليقدم الشكر لإيران ومصر !!

حتى لو قتلوه فهم قتلوا رجلهم الأول قاسم سليماني من قبل !!

الحمد لله على نعمة إننا لسنا مُغفلون ..

الحمد لله منذ تسعة أعوام وموقفنا لم يتغير وعلى مدار تلك الفترة ونحن نُحذر من تلك الكيانات السرطانية المنزرعة من قبل العدو نفسه وسط الأمة لتنهش بجسدها وتمزقه كالسرطان..

أمثال حماس والإخوان والحوثي وحزب الشيطان وغيرهم من تلك الكيانات التي تدعي إنها على عداء مع الغرب وإسرائيل والحقيقة غير ذلك تماماً ..

من لم يستيقظ اليوم وقبل فوات الأوان فلا يلومن إلا نفسه ..

لإنه سيبكي دماً خلال السنوات القادمة مما سيرى من الأمور العظام ..

وإن لم يوب ويعود سيعض على يديه بالآخرة ويقول ياليتني أتخذت مع الرسول سبيلا ..

وكنت قد تبرأت وتركت كل تلك الفرق والجماعات والقوميات العفنة الكافرة والمُرتدة لكي أنجوا وكنت أتخذت السبيل والطريق المُستقيم الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه ..

قال صلى الله عليه وسلم :

" افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقةً، فواحدةٌ في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقةً، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيده لَتَفْتَرِقَنَّ أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار"

أدهم عبد الله

👍 53 👎 27 ❤ 13 🔥 4 👏 1

ا

07:02

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

480×277, 16.9 KB

‏كان آخر ما أوصى به سيدنا معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنه، أن شدوا خناق الروم.. فإنكم تضبطون بذلك غيرهم من الأمم

- تاريخ خليفة بن خياط صـ57

👍 68 ❤ 34 👎 26 👏 4 👌 2

ا

12:05

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 63.1 KB

بنى قبة الصخرة المباركة الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، حيث بدأ العمل في بنائها سنة 66 هـ وتم الفراغ منها سنة 72 هـ.

وقد أشرف على بنائها المهندسان العربيان رجاء بن حيوة وهو من بيسان ، ويزيد بن سلام مولى عبد الملك بن مروان وهو من القدس .

❤ 520 👍 136 👏 32 🔥 19 👎 15 👌 8 🤔 7

ا

15:39

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×405, 54.3 KB

هل سمعت من قبل بحركة ابن الأشعث التي كادت أن تطيح بالخلافة الأموية؟؟

تابع تفاصيل القصة 👇👇👇👇

👍 80 ❤ 25 🔥 14 👏 13 🤔 7

15:39

تعتبر حركة بن الأشعث إحدى أهم الحركات التى قام بها أهل العراق ضد الدولة الأموية، بفعل أنها هزت أسس هذا الحكم وكادت أن تقوضه ولم يكن نشوبها على أساس مذهبى كما هو الحال فى حركات الخوارج والشيعة .

عبد الرحمن بن الأشعث زعيم قبيلة كندة، وأحد زعماء الكوفة، استغل بطبيعة الحال العداء العميق والحقد الدفين تجاه أهل العراق للدولة الأموية وأشعل حرب كبيرة كانت أخطر الحركات والحروب التى واجهها عبد الملك بن مروان .

كان الحجاج بعد القضاء على حركات الخوارج فى العراق فى عام 78 هـ يعمل على تحجيم المعارضة السياسية وتشتيت جهودها وبعثرة عناصرها تفادياً لأى فشل فى مهمته الصعبة ولعل اهتمامه بالفتوحات الخارجية إلى ما وراء سجتسان والتعبئة العسكرية الواسعة التى بادر إليها مباشرة بعد تصفية الخوارج هى نتيجة لهذه السياسة .

كان رتبيل ملك كابل قد هزم جيشاً إٍسلامياً فى عام 79 هـ بقيادة عبيد الله بن أبى بكرة فأحدثت هذه الكارثة وقعاً أليماً فى نفس عبد الملك بن مروان الذى كلف واليه على العراق بإرسال جيش لتأديبه .

وفعلا أعد الحجاج جيشاً ضخماً بالغ فى تجهيزه وعهد بقيادته إلى عبد الرحمن بن الأشعث الذى لم تكن علاقته به جيدة وقد عينه حاكماً على سجستان وأمره بإخضاع رتبيل ملك كابل .

تقدم عبد الرحمن بن الأشعث بهذا الجيش الضخم فى عام 80 هـ باتجاه سجستان وهاجم معاقل رتبيل الذى اسنحب من أمامه إلا أن عبد الرحمن لم يتمكن من إخضاعه نظراً لطبيعة المنطقة الجبلية الوعرة ثم وجد القائد الأموى نفسه واقعاً في مأزق الاختيار بين الاستمرار فى التقدم وراء فلول الترك أو التوقف والاكتفاء بانتصاراته الجزئية المحدودة حتى يتاح لجيشه التأقلم مع طبيعة هذه البلاد الجبلية، وانتهى إلى قرار بتجميد العمليات العسكرية لمدة سنة والتراجع إلى بُست إحدى مدن سجستان وكتب إلى الحجاج بهذا القرار .

رفض الحجاج اقتراح عبد الرحمن بن الأشعث وجدد له أمره بالزحف وراء القوات التركية وهدده بالعزل إذا خالف ذلك، شعر ابن الأشعث بالإهانة والاحباط معاً فى مخاطبة الحجاج له بهذا الأسلوب، كما أثار أتباعه الشكوك أن الحجاج يدبر لهم حيلة لكى لا يعودوا للعراق واتفقوا على خلع الحجاج وبايعوا ابن الأشعث وزحفوا باتجاه العراق .

استغل بن الأشعث الوتر الدينى لإثارة الحماس فى أتباعه ضد الحجاج متهماً إياه بأنه غير متدين، مما أثار حفيظتهم بدليل أنهم بايعوا ابن الأشعث على خلع أئمة الضلال وجهاد الملحدين .

وهكذا بدأت هذه الانتفاضة وكأنها نتيجة خلاف دينى ولكن الدوافع الحقيقية تتلخص في عداوة بين ابن الأشعث والحجاج وكراهية أهل العراق لبنى أمية ومطالبتهم بالمساواة مع أهل الشام .

عقد بن الأشعث قبل تحركه إلى العراق هدنة مع الملك رتبيل ملك كابل ليكون أكثر حرية فى التصرف ولؤمن خط الرجوع له وتضمن الاتفاق بينهما أنه إذا انتصر على الحجاج فيسمنح رتبيل إعفاءً من دفع الجزية طالما بقى فى السلطة أما إذا حدث العكس فإن رتبيل سؤمن له ملجأً لديه .

ولما بلغ الحجاج ما حدث انزعج انزعاجاً شديداً وراح يترصد زحفه على مضض خاصة وأنه يعانى من قلة التجهيزات، لذلك طلب مدداً من دمشق على وجه السرعة، ثم تلقى أولى هزائمه فى تستر فى إقليم خوزستان فى شهر ذى الحجة عام 81 هـ فتراجع إلى الزاوية قرب البصرة .

استغل ابن الأشعث هذا الانتصار ودخل البصرة حيث بايعه أهلها ولكن الحجاج انتصر فى الزاوية فى شهر محرم 82 هـ واضطر ابن الأشعث إلى مغادرة البصرة وعاد الحجاج إليها .

جدد ابن الأشعث انتصاراته التى تزايدت ودخل الكوفة ثم غادرها إلى دير الجماجم حيث أقام معسكره فى حين نزل الحجاج دير قرة بانتظار وصول النجدات من الشام .

كان الخليفة عبد الملك فى غضون ذلك على اتصال دائم بالأحداث المقلقة فى العراق وأبدى مخاوفه من ازدياد تدهور الأوضاع إلى درجة تفقد معها الخلافة زمام الأمور .

وبناءا على نصيحة مستشاريه أرسل إلى ابن الأشعث وفداً يحمل الاقتراحات التالية بهدف حل هذه القضية .

عزل الحجاج عن العراق واستبداله بمحمد بن مروان

المساواة فى العطاء بين أهل الشام وأهل العراق

تعيين عبد الرحمن بن الأشعث والياً على أى ولاية يختارها فى العراق

وصلت هذه الأنباء إلى ابن الأشعث وحاشيته فتلقوا عرض الخليفة بسخرية واعتبروه دليل ضعف فرفضوه بكل ازدراء معتقدين أن ميزان المعركة لا يزال فى اتجاه مصلحتهم بالرغم أن ابن الأشعث نفسه قبل العرض إلا أنه نزل على حكم جنده .

التقى الجيشان الشامى والعراقى فى دير الجماجم ودارت بينهما رحى معركة ضارية فى الرابع من شهر جمادى الآخرة عام 82 هـ أسفرت عن انتصار واضح للجيش الشامى وهزيمة بن الأشعث الذى فر هارباً إلى سجستان إلى أن الحجاج لم يتركه وشأنه وأجبر رتبيل على تسليمه له، ولما علم ابن الأشعث بذلك انتحر بنفسه من فوق القصر وانتهت حركته بموته .

👍 86 ❤ 15 😍 4

15:39

وهكذا ثابر عبد الملك بن مروان والحجاج وجاهدوا لتطوير دعائم الدولة الأموية ونجحوا فى ذلك نجاحاً فائقاً، ومن هنا استحق عبد الملك بن مروان عن جدارة لقب موحد الدولة الإسلامية أو المؤسس الثانى لدولة الخلافة الأموية بعد مؤسسها الأول معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه .

المصادر

اليعقوبى الجزء الثانى صفحة رقم 192

الطبرى الجزء السادس صفحة رقم 193

ابن كثير البداية والنهاية الجزء التاسع صفحة رقم 35

الطبرى الجزء السادس صفحة رقم 322 - 327

تاريخ خليفة بن خياط الجزء الأول صفحة رقم 289

👍 41 ❤ 16

24 May 2021

ا

05:12

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×327, 51.7 KB

‏هل تعلم

أن مدريد اسمها التاريخي مجريط معناه مجرى الماء، وهي مدينة عربية بناها الأمير محمد بن عبد الرحمن الأوسط عام 855 م .

👍 59 ❤ 37 ✍ 7 🤔 2

ا

08:40

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×745, 71.1 KB

#تذكير_و_تحذير

👍 69 ❤ 26 👎 5 👏 4

ا

10:14

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 42.6 KB

هل تعرف كيف استشهد عقبة بن نافع الفهري رضي الله عنه؟؟

تابع لتعرف 👇👇👇👇

👏 32 👍 5

10:15

استشهاد عقبة بن نافع

كانت علاقة عقبة بن نافع جيدة جداً مع الخليفة يزيد بن معاوية، فعينه يزيد والياً على أفريقيا وعزل أبا المهاجر دينار الأنصارى وذلك فى عام 62 هـ .

كان عقبة بن نافع يسعى لاستئناف حركة الجهاد ولكن الظروف السياسية كانت قد تغيرت أثناء فترة عزله، فالبيزنطيون توصلوا إلى نوع من التفاهم مع قبائل البربر الذين وجدوا فى عقبة بن نافع الشخصية الأكثر خطورة وتناقضاً مع نظامهم التقليدى بالإضافة إلى تهديد مصالحهم السياسية والاقتصادية .

قرر عقبة التوسع غرباً فانطلق من القيروان غازياً على رأس جيش كبير ومعه جموع من بربر أوروبة بزعامة كسيلة الذى كان قد أعلن إسلامه أثناء ولاية أبى المهاجر الأنصارى الذى حاربه وانتصر عليه ولم يقتله ودعاه للإسلام حتى يقنع قومه وبالفعل أعلن إسلامه، ويرافقه الوالى السابق أبو المهاجر الذى كان فى حكم المعتقل، حتى نزل مدينة بجاية واشتبك مع البيزنطيين الذين تراجعوا داخل المدين واحتموا بها وكان عقبة لا يريد تضييع الوقت فى الاستيلاء على المدينة ولا السيطرة على القلاع بل كان يهدف إلى امتلاك زمام الأمور فى الداخل مما يعطيه فرصة أفضل لطرد البيزنطيين فترك الحصار واتجه غرباً إلى إقليم الزاب الخصيب فى المغرب الأوسط فاجتاحه وسيطر على عاصمته المسيلة .

نتيجة لهذا التوسع أضحت هذه الناحية مركزاً ثابتاً للمسلمين بعد القيروان وتعتبر سيطرة المسلمين على إقليم الزاب نقطة تحول حاسمة فى حركة فتوح شمالى أفريقيا لأنهم دخلوا إقليماً بربرياً من أقاليم الداخل وهيمنوا على منازل قبائل بربرية أشهرها لواتة وهوارة .

استأنف عقبة زحفه تجاه تاهرت وتصدى لحلف بيزنطى بربرى فيها وانتصر عليه وامتلك المدينة ثم انطلق إلى المغرب الأقصي فأخضع قبائله وامتلك طنجة .

عند هذا الحد توقف عقبة وعاد باتجاه القيروان تاركاً نفوذاً للبيزنطيين ما يزال قائماً، وموقفاً غير واضح لقبائل البربر، وكان حلفاء عقبة يتعقبونه لاقتناص فرصة سانجة للانقضاض عليه وجاءت هذه الفرصة من قبله دون أن يشعر نتيجة حادثين :

الأول : أساء عقبة بن نافع معاملة حلفائه من البربر، كسيلة وجماعته، مما دفعهم إلى القرار من معسكره وانضمامهم إلى أعدائه .

الثانى : أنه حدث أثناء عودته إلى القيروان أن سمح لأكثر فرق جيشه بالانفصال عن جسم الجيش والعودة سريعاً إلى القيروان واستبقي معه خمسة آلاف مقاتل سار بهم إلى مدينة تهودة ليفتحها متخلياً عما تخلى به من الحذر .

وما كاد عقبة بن نافع يقترب من تهودة حتى وجد نفسه مطوقاً من حشود بربرية وبيزنطية هائلة بزعامة كسيلة، فخاض معركة غير متكافئة انتهت باستشهاده مع عدد كبير من قواته فى أواخر عام 64 هـ

والواقع أن معركة تهودة كانت كارثة على المسلمين فبالإضافة إلى استشهاد القادة، انتاب الجنود المسلمين فى القيروان حالة نفسية سيئة تركوا على أثرها المدينة ودخلها كسيلة .

المصادر

تاريخ الدولة العربية السيد عبد العزيز صفحة 639

ابن عبد الحكم فتوح مصر وأفريقيا صفحة 267

ابن الأثير الجزء الثالث صفحة رقم 308

ابن عذارى الجزء الأول صفحة رقم 21

ابن تغرى بردى الجزء الأول صفحة رقم 160

الطبرى الجزء الخامس صفحة رقم 499

👍 45 ❤ 16

ا

15:34

التاريخ الإسلامي islamic history

بديهيات..!!

بعض البديهيات إن لم تكن تدركها إلى الأن فأعلم انك لم تزل نائماً فحسب بل قل ميتاً !!

- لم ولن تأتي الديمقراطية بخير أبداً..

- كل حكام الدول العربية (والإسلامية) هم طواغيت وما هم إلا موظفون تحت إدارة وإمرة النظام العالمي ولا يعتلي أحدهم كرسى الحكم إلا بموافقة النظام الشيطاني حتى الإخوان فى مصر عندما وصلوا للحكم وصلوا بموافقتهم ..

- لا يوجد فرق عل الإطلاق بين محمد بن سلمان او تميم أو قيس سعيد أو اردوغان او السيسى أوعبدالله أو بن زايد أو قابوس وغيرهم .. قس على هذا جميع الحكام والملوك والرؤساء لا يوجد فيهم شريف واحد وكلهم بلا استثناء طواغيت ومرتدون ..ولو وقعت بينهم الخلافات فستجدهم فقط يحنجرون ويجعجون بدون طحين ولو تفاقمت المشاكل تدخل رئيسهم بالعمل (الغرب) فى تهدئتهم والخلافات ليست دليلاً على عدم عمالتهم فالخلافات بين الموظفين داخل الشركة نفسها لا تعني إنهمجميعاً لا يعملون بنفس الشركة وحريصين على مصلحتها أمام الرئيس !

هي فقط خلافات سببها الغيرة أو الحصول على بعض الإمتيازات والحوافز والأموال والمصالح والنفوذ أو لإرضاء الرئيس وإظهار كل موظف أمامه مدى إخلاصه وخوفه وحرصه على مصلحة الشركة اكثر من غيره من الموظفين الأخرين الكسالى والأغبياء !

- الإخوان ليسوا جماعة إسلامية بل هم جماعة علمانية ليبرالية تتخذ الدين (الوسطي) المُستحدث ستارا لها فكما يلعب الطغاة من العسكر على وتر الوطنية وحب الوطن يلعب الإخوان على النصف الثاني من المجتمع الذي يحمل بعض العاطفة فى قلبه لعودة الإسلام ..وان صراعهم فى مصر كان صراع على السلطة وفقط وليس للدين شأن او دخل بالأمر كما أوهموا القطعان التي تتبعهم ..

إن هوليوود ترضى جميع الأطراف زالأذواق افلام الحركة لمحبي الحركة أفلام الرومانسية لمحبي (السهوكة ) والميوعة والعاطفة ..أفلام الدراما لمحبي الشجن والحزن ..وهكذا تفعل الإدارة الشيطانية ..تريدون إسلاماً وسطياً ها هم الإخوان.. تريدون جهاداً شكلياً ومقاومة بالصواريخ المُصنعة من الصفيح والبلاستيك ها هم حزب الله وها هي حماس!!

تريدون حب الأوطان والتضحية فى سبيل تراب وخراء الوطن ها هم النواطير من العسكر والعسس !

تريدون بطلاً مُنقذاً مُلهما وخليفة كرتوني حنجوري ها هو أردوغان الخبيث !

هم يرضون جميع الأذواق كما ترون ..!

- حماس ليست مُقاومة أو حركة جهادية على الإطلاق بل هى ذراع أخر للشيعة في فلسطين مثل ذراعهم فى لبنان التي تسمى حزب الله تسيطر بهم على قطاع غزة لحماية اليهود لو لم تصدق ما أقول فحطم رأسك التي تشبه تكوين مؤخرتك تماماً على أقرب جدار أسمنتي على مقربة منك لأنك لست بحاجة لها لإنها تمتلئ بالترهات والسذاجة والغباء والعبودية رغم كل تلك السنوات التى مررنا بها من المعاناة والتي وضح كل شئ كل شئ من خلال ما وقع وحدث فلم يعد هناك ضبابية في المشهد على الإطلاق..فقط انت من تعطل عقلك بإرادتك وحدك لإنك مغفل !

- اسمها الدولة العثمانية وليست الخلافة العثمانية ..

- القادم أيها الإنسان ذو رأس الكلب هو خلافة على منهاج النبوة لا ديمقراطية لا عالمانية لا شيوعية لا ماركسية لا اشتراكية لا إخوانية لا وسطية لا بتنجانية إنتهى الأمر !

- القادم بإذن الله هو الإسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم غير منقوص بدون أي تحريف أو أي تبديل ولو إنك تراه إسلاماً لا يتماشى مع العصر والموضة ولا يصلح لإدارة الزمان والمكان فقد كفرت وتب وأرجع إلى الله قبل القدرة عليك إما أن تلجأ إلى الإنتحار او السفر الى كواكب ناسا المزعومة -لإنك بالتأكيد مما يصدقون ترهات ناسا واخواتها- لان القادم لن يعجبك أبداً صدقني !

وإما أن تختبئ وتنتظر مُخلصك الذي سيخرج من غضبة يغضبها بعد هزيمة الروم فى دابق وفتح (تركيا) القسطنطينية لكي تتبعه لإنه سيخرج بهدف الفتك بالخلافة التي على منهاج النبوة وأنت بالطبع تحمل نفس أفكاره الملعونة فستتبعه بكل تأكيد !

- لا يأتي من الغرب خير أبداً لا تعليم أو علوم أو تكنولوجيا أوأدوية لك ولقاحات وألبان لأطفالك حتى الحفاظات سواء للأطفال او حتى للنساء (الفوطة الصحية) كلها أشياء مدمرة من سم وسحر.. وكل تلك التكنولوجيا هي فقط لمراقبتك ولمحاربة دين الله ومحاربتك وتخدم فقط مصالحهم وتفتك بالبشر !

فلا يوجد عدو لك يريد مصلحتك إلا اذا كنت تحمل مؤخرة على شكل قلب أحمر قاني فتصدق أن هناك عدواً لك يحبك !

حتى دين الإنسانية الذي تعتنقه هو من صنع عدوك حتى يقوم بتدجينك !

تلك بعض من البديهيات والحقائق التي لا لبس فيها تريد أن تصدقها فأفعل لا تريد فأنتظر الوعد والوعيد ولا تلومن إلا نفسك حينها !

أدهم عبدالله

👎 63 👍 35 ❤ 16 🔥 3 ✍ 2

ا

17:57

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

105×120, 5.4 KB

كم كرهت هذا الإسم..

كرهت إسم فلسطين.. فهو إسم أعجمي وضعه المحتلوّن.. وليس عربيا ولا إسلاميا, والإسم الإسلامي العربي لهذه البلاد كلها هو بلاد الشام.. وقد ذكر في حديث شريف.. وهي الأرض المباركة..

عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا،..."

صحيح البخاري.

..

أما...

خريطة فلسطين

الكوفية الفلسطينية

حنظلة

محمود درويش

مارسيل خليفة

جيفارا

فرقة العاشقين

كل الأحزاب والجماعات في فلسطين

مسلسل التغريبة الفلسطينية

طبخة المقلوبة

عهد التميمي

أكملوا أنتم..

كل هذه هراء لا علاقة لها بالأرض المقدّسة... التي يحبّها كل مسلم مهما كان اصله..

..

الذين سيحررون فلسطين لا يقرؤون ورق ..ولن ينشدوا شعر سميح القاسم ..ولن ترقص لهم فرقة العاشقين.. ولن يغني لهم محمد عساف.. ولن يضعوا الكوفية السوداء..

و

المصيبة أنه حتى ميا خليفة وضعت اسمها بجانب إسم فلسطين..

و

المصيبة أكثر أن الغثاء يعتبرون إسم فلسطين يبرر كل الموبقات ويغفر كل الخطايا..

👍 50 👎 10 ❤ 7 👏 3

25 May 2021

ا

05:19

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×540, 42.6 KB

كان علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) يقاتل في المعارك بسيفين لفرط مهارته وكان غالبا ما يقاتل راجلا (بدون فرس) وكانت درعه صدر فقط لا ظهر لها فلم يكن يعطي ظهره لأعدائه وكان هو من يحمل راية رسول الله (راية العقاب) في المعارك

قال فيه حسان بن ثابت رضي الله عنه:

جبريل نادى معلنا .. والنقع ليس بمنجلي

والمسلمون قد احدقوا .. حول النبي المرسل

المصدر:

تاريخ الطبري

سيرة ابن هشام

❤ 57 👍 21 ✍ 2 🔥 2

ا

09:39

التاريخ الإسلامي islamic history

🔸 الفرق بين #الحسب_والنسب :

#النسب : هو نسب الإنسان وأصله، لأي قبيلة يعود، فلان بن فلان بن فلان الخ…

#الحسب : هو رصيد الانسان من السمعة والكرم والنخوة وغيره من الصفات الحميدة .

قال الإمام #الشوكاني :

والحسب في الأصل: الشرف بالآباء ‏وبالأقارب، مأخوذ من الحساب، لأنهم كانوا إذا تفاخروا عدوا مناقبهم ومآثر آبائهم ‏وحسبوها، فيحكم لمن زاد عدده على غيره.

ولذلكَ وصّى النَّبِي ﷺ أن تنكح المرأة

لحسبها لا لنسبها.

👍 36 ❤ 14 👎 2

26 May 2021

ا

05:19

التاريخ الإسلامي islamic history

في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك؛ خصصت الدولة الأموية خادما لكل مقعد، وسائقا لكل ضرير..

- الخطط للمقريزي 2/405

👍 23 ❤ 8 👏 4

ا

14:23

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

720×587, 54.5 KB

تذكير

❤ 34 👍 25

ا

19:33

التاريخ الإسلامي islamic history

أي سلسلة تاريخية تودون أن ننشرها؟؟

Anonymous poll

- رحلة ابن فضلان في بلاد الروس

- إنتقام الفايكينغ

- معركة اليرموك

- فتح عكا

- بركة خان

2936 votes

👍 10 👏 8

27 May 2021

ا

07:03

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1280×867, 206.0 KB

#تاريخنا_الإسلامي

❤ 27 👍 10

07:11

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

480×300, 44.8 KB

معركة اليرموك، وقعت عام 15 هـ (636) بين المسلمين والروم (الإمبراطورية البيزنطية)، ويعتبرها بعض المؤرخين من أهم المعارك في تاريخ العالم لأنها كانت بداية أول موجة انتصارات للمسلمين خارج جزيرة العرب، وآذنت لتقدم الإسلام السريع في بلاد الشام. المعركة حدثت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأربع سنوات.

لكن ماهي تفاصيل المعركة!!

وكيف إنتصر المسلمون فيها؟

هذا ما سنعرفه في هذه السلسلة بإذن الله

إنتظرونا اليوم في أولى حلقات سلسلة #معركة_اليرموك

❤ 23 👍 9

ا

14:54

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1280×757, 228.0 KB

ماذا تعرف عن معركة اليرموك؟!

أين وقعت؟ ومن الصحابي العظيم الذي قادها؟

وفي أي سنة كانت!!

تابع التفاصيل أسفل لتعرف👇👇👇👇

🔥 6

14:54

معركة اليرموك (15 هـ - 636 م) بين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية، يعتبرها بعض المؤرخين من أهم المعارك في تاريخ العالم لأنها كانت بداية أول موجة انتصارات للمسلمين خارج جزيرة العرب، وآذنت لتقدم الإسلام السريع في بلاد الشام .

المعركة حدثت بعد وفاة الرسول عام 632م بأربع سنوات.

قررت الجيوش الإسلامية الإنسحاب من الجابية بالقرب من دمشق إلى اليرموك بعد تقدم جيش الروم نحوهم. تولَّى خالد بن الوليد القيادة العامة للجيش بعد أن تنازل أبوعبيدة بن الجراح، كانت قوات جيش المسلمين تعدّ 36 ألف مقاتل في حين كانت جيوش الروم تبلغ 240 ألف مقاتل.

#تحالف جيوش الإمبراطورية البيزنطية (240,000 مقاتل).

وكان جيش البيزنطيين يتألف من خمسة جيوش, حيث قاد فاهان الأمير الأرميني جيشه الأرميني، وقاد الأمير "قناطيرBuccinator السلافي)، جيشه من الشعوب السلافية، وكان ملك الغساسنة جبلة بن الأيهم الغساني على رأس جيش المسيحيين العرب (كلهم من راكبي الخيول والجمال)، وكانت الجيوش الأوروبية تحت قيادة غريغوري Gregory ودريجان Dairjan ، حيث تولى دريجان قيادة الجيوش مجتمعةً. ,وكان من القادة ايضا تيودوروس، وكذلك دارقص (أو سقلاب)، وكذلك نيكتاس الفارسي بن القائد الفارسي شهربراز الذي انتصر على الروم في المعركة الشهيرة (معركة أنطاكية - (غلبت الروم)).

كان جند غريغوري على ميمنة جيوش الروم وقد ربطوا أرجلهم بالسلاسل تعبيراً عن تصميمهم على الصمود تحت كل الظروف، ورمزا للشجاعة، كما أن السلاسل يمكن أن تستخدم ضد خيول المسلمين في حال حدوث خرق في صفوف جيش غريغوري. وهذا ماجعل حركة الجنود بطيئة على كل الأحوال.

جيش المسلمين (36,000 مجاهد)

أعاد خالد تنظيم الجيش بعد توليه لقيادة الجيش، فجعل ربع جيش المسلمين من الخيالة، وكانوا حوالي 10 آلاف فارس، وقسم الجيش إلى 36 كتيبة "كراديس" من المشاة وزعت على أربعة ألوية مشاة (اثنان في القلب بقيادة أبو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة، وجناحان الميسرة بقيادة يزيد بن أبي سفيان والميمنة بقيادة عمرو بن العاص). وتشكل كل لواء منهم من تسعة سرايا كانت منظمة على أساس التجمع القبلي أو العشائري، بحيث يقاتل كل واحد إلى جانب أخيه المسلم من عشيرته أو قبيلته، ومن أمراء الكراديس يومذاك:

القعقاع بن عمرو.

مذعور بن عدي.

عياض بن غنم.

هاشم بن عتبة بن أبي وقاص.

سهيل بن عمرو.

عكرمة بن أبي جهل.

عبدالرحمن بن خالد بن الوليد.

حبيب بن مسلمة.

صفوان بن أمية.

سعيد بن خالد بن العاص.

خالد بن سعيد بن العاص.

عبدالله بن قيس.

معاوية بن حديج.

الزبير بن العوام.

(يتبع إن شاء الله)

#معركة_اليرموك 1

#التـاريخ_الإسـلامي

👍 29 ❤ 13

28 May 2021

ا

17:04

التاريخ الإسلامي islamic history

Photo

Not included, change data exporting settings to download.

1200×659, 115.5 KB