" أكبر " والعقيدة الألفية: تتلخص هذه العقيدة، في انتهاء صلاحية الإسلام بعد ألف سنة، من هجرة المصطفى-صلى الله عليه وسلم-وبداية شريعة جديدة للبشر، وابتكر هذه الفكرة-ولأول مرة "محمود بسيخواني "-الزنديق الإيراني، وقد دخلت هذه العقيدة في القارة الهندية؛ عن طريق المؤمنين بهذه العقيدة الضالة، الذين فروا من الشاه الصفوي، الذي أمر بتعقبهم، وقتلهم، وقد غادروا (إيران)، وتوجهوا إلى (الهند) أيام المَلِكِ "أكبر" وكان "أبو الفضل"-أكبرُ دعاة العقيدة الألفية-قد انضم لبلاط المَلِكِ "أكبر" ونال إعجابه؛ لتبحُّرِهِ في علوم الفلسفة والمنطق، وهو الذي أقنعه بتلكم العقيدة الضالة! وقد أفهم الملك؛ إنه قد مضى على الإسلام ألف سنة، ويبدأ الألف الثاني، وإن الدنيا مع بداية الألف الثاني؛ يجب أن تستأنف عهداً جديداً! فلا بد لها-إذاً-من شريعة جديدة، ومشرِّعٍ جديدٍ، وحاكم جديد، وليس في العالم-لهذا المنصب الجليل-إلا المَلِك "أكبر" صاحب التاج والعرش، والإمام العادل والعاقل، يقول المؤرخ عبد القادر البدايوني: " ولما كان المَلِكُ "أكبر" قد اقتنع أن مدة ألف سنة بعد البعثة النبوية -وهي العمر الطبيعي لهذا الدين-قد انقرضت؛ فلم يبقَ هناك ما يحول دون إبداء تلك الرغبات الكامنة في الصدر".
وبعد نضج هذه العقيدة عند الملك، شرع في اتخاذ ما يلزم؛ لنشر هذه العقيدة بين الجماهير، ولترسيخها في أنحاء الدولة. فأصدر مرسوم العصمة؛ وهو الوثيقة التي وضعها الشيخ "الملا مبارك بن خضر الناكوري"، ووقع عليها كبار علماء الدولة، ومنح المَلِكُ "أكبر"-بموجبها-المرجعيةَ النهائيةَ في أمور الدين! ومكانةً أعلى من درجة المجتهدين، وحقَّ الترجيحِ والاختيار، في المسائل التي اختلف فيها الأئمة المجتهدون، فاعتبروه أعقل الناس، وأعدلهم -وهو أُمِّيٌ-، وكان من قبل؛ متحرراً، ومنطلقاً من كل القيود، وفقد ثِقته في علماء الإسلام، وفقهاءِ الشريعة، وتأثر بالبيئة الهندوكية، المسيطرة على بلاطه، كما تأثر بالأديان، والملل الأخرى، وكان يملك سلطةً مطلقةً، ودولةً قويةً جبارةً.
وإعطاءُ هذا الملكِ هذه السلطة الدينية المطلقة-مع ما يتمتع به من السلطة الزمنية، وتوفر الأسباب والدواعي للانحراف عن جادة الصواب-لا يخفى على لبيب ما يترتب عليه من آثار سيئة، ونتائج وخيمة.
يتبع...يتبع
👍 6 🤔 1
13 August 2021
ا
06:00
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×1043, 105.7 KB
سيف الدين قطز الملك الذي بيع عبدا!!!
هل سمعت به من قبل؟
تابع لتعرف 👇👇👇👇
👍 9 🔥 1 👏 1
06:01
سيف الدين قطز الأمير الذي بيع عبداً
نشأ قطز كأي مملوك تم شراءه، مثل بقية المماليك الأرقّاء القادمين من بلاد ما وراء النهر من بلاد المغول والترك؛ فالترك من قبائل المغول التي سكنت شرق آسيا ومنهم التتار الذين خرج منهم جنكيز خان وهولاكو. ويُوصف قطز بأنه أحد أمراء الدولة الخوارزمية الإسلامية التي كانت مجاورة لإمبراطورية المغول التي أسسها خان المغول جنكيز خان، وقد دخل ملك الدولة الخوارزمية علاء الدين محمد الخوارزمي في صراع وحروب مع جنكيز خان أدت إلى تحطم الإمبراطورية الخوارزمية وهلاك علاء الدين محمد خوارزمشاه وابنه السلطان جلال الدين، والخوارزميون هم سلالة تركية سُنِّية حكمت أجزاء كبيرة من آسيا الوسطى وغرب إيران في الفترة (1077 - 1220) وكانوا أتباعًا اقطاعيين للسلاجقة ثم استقلوا، وأصبحوا حكامًا مستقلين في القرن الحادي عشر الميلادي.
ولمَّا سقطت الدولة الخوارزمية بمقتل السلطان جلال الدين بن محمد خوارزمشاه في 15 شوال 628 هـ الموافق 9 أكتوبر 1231، كان الأمير ممدود الخوارزمي ابن عم السلطان جلال الدين وزوج أخته قد شارك جلال الدين في قتاله للمغول حتى نال الشهادة وقتل في بداية الحروب الخوارزمية المغولية، وترك الأمير ممدود قبل وفاته ابنه الصغير محمود في رعاية وتربية خاله السلطان جلال الدين، قال علي أحمد باكثير «مات الأمير ممدود شهيدًا في سبيل الله، ولم يتجاوز الثلاثين من عمره، تاركًا وراءه زوجته البارة، وصبيًا في المهد لما يدُر عليه الحول، ولم يتمتع برؤيته إلا أياماً قلائل، إذ شغله عنه خروجه مع جلال الدين لجهاد التتار، ولم يكن له وهو يودع هذه الحياة ونعيمها من عزاء إلا رجاؤه فيما أعد الله للشهداء المجاهدين في سبيله من النعيم المقيم والرضوان الأكبر»،
ويروي شمس الدين الجزري في تاريخه عن سيف الدين قطز «لما كان في رق موسى بن غانم المقدسي بدمشق، ضربه سيده وسبه بأبيه وجده، فبكى ولم يأكل شيئا سائر يومه، فأمر ابن الزعيم الفراش أن يترضاه ويطعمه، فروى الفراش أنه جاءه بالطعام، وقال له: كل هذا البكاء من لطمة، فقال قطز: إنما بكائي من سبه لأبي وجدي وهما خير منه، فقلت: من أبوك واحد كافر، فقال: والله ما أنا إلا مسلم ابن مسلم، أنا محمود بن ممدود ابن أخت خوارزمشاه من أولاد الملوك، فسكتُّ وترضيته».
نشأته
ولد قطز أو الأمير محمود بن ممدود الخوارزمي في أسرة ملكية بمملكة خوارزمشاه بفارس، ولم يذكر المؤرخون السنة التي ولد فيها، وكان أقرب تاريخ ذُكر في سيرة قطز هو عام 628 هـ الموافق 1231 عندما تمَّ اختطافه عقب انهيار الدولة الخوارزمية على يد التتار، وحُمل هو وغيره من الأطفال إلى دمشق.
ولد محمود للأمير ممدود ابن عم وزوج أخت السلطان جلال الدين الخوارزمي، ونشأ نشأة الأمراء وتدرب فنون القتال على يد خاله جلال الدين نظرًا لاستشهاد أبيه وهو لايزال رضيعًا في حروب المسلمين الأولى ضد التتار، وكان اسمه وقتها محمود، ثم دارت الدائرة على مملكة جلال الدين وقضى التتار عليه وعلى ملكه، وأُسر الأمير محمود وبيع عبدًا في السوق لثري من أثرياء الشام، فرباه الثري وأحسن تربيته، فتعلم اللغة العربية وأصولها، وحفظ القران الكريم ودرس الحديث، وبعد موت الثري أصبح قطز مملوكًا لابن الثري، ولم يجد منه عناية وحسن تعامل، فبيع قطز لثري آخر من أثرياء الشام، وكان هذا الثري مدخلًا لقطز لدخول الحياة السياسية والجهاد ضد الصليبيين، فهذا الثري هو ابن واحد من أكبر معاوني العالم العز بن عبد السلام، فتربى قطز تربيه جديدة، وجاءت الحروب الصليبية على الشام ومن ضمنها دمشق، وعندما تخلى الصالح إسماعيل عن جهاد الصليبيين وهادنهم، نهض الملك الصالح نجم الدين أيوب للدفاع عن المسلميين، فاشترك قطز من ضمن المدافعين من أهل دمشق مع الجيش المصري، وكان له دور مع بقيت أهل الشام في انتصار المسلمين على الصالح إسماعيل وأعوانه من الصليبيين.
ثم طلب قطز من سيده أن يبيعه إلى الملك الصالح نجم الدين أيوب ليندرج تحت سلك ممالكه، ووافق سيده على بيعه، وبعد أن بيع قطز إلى الملك الصالح عهد به إلى الأمير المملوكي عز الدين أيبك، فتربى قطز مثل باقي المماليك حيث يتم الحاقهم بمدرسة المماليك، ويتم تعليمهم اللغة العربية قراءة وكتابة، ثم حفظ القران الكريم ومباديء الفقة الإسلامي، ثم فنون القتال من الرمي بالسهام والقتال بالسيوف، وركوب الخيل ووضع الخطط الحربية والتصرف في أمور الدولة، وقد ساعدت التربية الإسلامية والقتالية لقطز في سن الطفولة والشباب في قصر خاله السلطان جلال الدين حيث تولى تربيته بعد وفاة أبيه، في تفوق قطز على أقرانه من المماليك الذين اشتراهم الملك الصالح، فقد نشأ قطز على كراهية المغول وسمع وشاهد القتال والمعارك التي قادها خاله وأبوه في بلاد الخوارزميين.
وكان التتار هم الذين أطلقوا على محمود ابن الأمير ممدود اسم قطز، وهذه الكلمة بالتترية تعني الكلب الشرس، فقد كان واضحًا على قطز علامات القوة والبأس من صغره
👍 12
06:01
، فلذلك أطلق عليه التتار هذه الكلمة،
أورد المؤرخون وصفًا لقطز بأنه كان شابًّا أشقر، كثَّ اللحية، بطلا شجاعًا عفًّا عن المحارم، مترفعا عن الصغائر، مواظبًا على الصلاة والصيام وتلاوة الأذكار، تزوج من بني قومه، ولم يخلف ولدًا ذكرًا، بل ترك ابنتين لم يسمع عنهما الناس شيئًا بعده.
👍 4
ا
10:41
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
1024×1024, 82.6 KB
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
❤ 4
ا
13:32
التاريخ الإسلامي islamic history
"أمَّا السَّفينةُ
وأمَّا الغُلامُ
وأمَّا الجِدَارُ
اللهمَّ صبراً على ما لم نُحِطْ به خُبراً" ❤
👍 3
14 August 2021
ا
11:12
التاريخ الإسلامي islamic history
المَلِكُ "أكبر" واختراع الدين الجديد:
وبعد صدور منشور العصمة، بثلاث سنوات-أيْ في سنة 990 هـ-أعلن جلال الدين أكبر، عن الدين الجديد في بلاد الهند، والذي يقوم على فكرة وحدة الأديان، رأى الملك أن جميع أهل الأديان؛ يعتقدون بالإله الخالق، ويتفقون في ذلك، ولكنهم يختلفون في الإيمان بالرسالة، ولا يكادون يتفقون فيه على شيء، فرأى أنَّه من المصلحة-لتوحيد أهل الأديان-حذف الشق الثاني من كلمة التوحيد! ووضع نفسه في هذا الوضع؛ بصفته رمزاً لهذه الوحدة، ومؤسِّساً لهذا المذهب الجديد؛ فأعلن أن كلمة الدخول في هذا المذهب تكون هكذا: (لا إله إلا الله "أكبر" خليفة الله)! ولما جُوْبِهَ هذا الإجراء-من الملك-بالإنكار الشديد من الجماهير العريضة المسلمة؛ لمَّا مسَّ ذلك في صلب إيمانهم وعقيدتهم؛ سمح بالتفوه بها في دائرة أتباعه، وأعوانه وفي محيط القصر الملكي، والمناسبات الرسمية.
وقد اشتمل الدين الجديد، على كل الوثنيات، والشركيات، والضلالات الموجودة في المذاهب، والأديان، والعقائد السابقة؛ فكان يأمر أتباعه، ورجال الدولة، وكلَّ من يدخل عليه؛ بالسجود له، وكان يقوم بعبادة النار، والشمس أربع مرات كل يوم! كما قدَّس الخنازير، والأبقار، ومنع من ذَبْحِها! واتخذ-في قصره الخاص-حظيرةً للخنازير؛ ليتمتع بالنظر إليها كلَّ صباحٍ! وفي المقابل؛ شن الغارة على تعاليم وشعائر الإسلام؛ فأبطلها جميعاً، فمنع الصلاة، والصوم، والحج، ودفع الزكاة، والحجاب، والختان، وأباح الخمر والميسر، وجعلَ في قصره مكاناً-خاصَّاً-للمقامرين؛ لِلَعِب القمار! كما أباح العمل في الدعارة، وأشاع الزنا بين الناس؛ بإباحة زواج المتعة، ومنع التحدث باللغة العربية، إلى آخر قائمةٍ طويلةٍ من الكفريات، والضلالاتِ الشنيعةِ، التي لم يُسْمَعْ بمثلها في تاريخ المسلمين.
في عهد المَلِكِ "أكبر" أصبح الإسلام غريباً، وصار أهله غرباء في بلاد الهند؛ من جراء هذا المذهب، ولم تعد للإسلام قوةٌ في البلاد، كما ذهبت هيبته من قلوب كثير من المسلمين! يصور الإمام أحمد السرهندي – وهو الذي تصدى لهذا المذهب الخطير – هذه الغربةَ فيقول:" فقد أجرى الكفارُ أحكامهم في دار الإسلام على الملأ بطريقة الغلبة والاستيلاء، حتى عجز المسلمون عن إظهار أحكام الإسلام؛ بحيث من أظهره قتلوه، وا ويلاه، وا مصيبتاه، وجاسرتاه، ويا حزناه، على ما صارإليه مصدقو محمد رسول الله-صلى الله عليه وسلم محبوب رب العالمين-أذلاء حقيرين، عديمي المقدار، ومُنْكِروه في غاية العز، والاعتبار! والمسلمون في تعزية الإسلام مع قلوب مجروحة، والمعاندون يرشون الملح على جراحاتهم بالسخرية، والاستهزاء، وشمس الهداية مستورة تحت أفق الضلالة، ونور الحق منزوٍ، ومنعزل في حجب الباطل ".
وقد ثار العلماء، والصالحون، ومسلمو الهند الصادقون؛ على هذه الكفريات، والشركيات وانتدبَ له ولبدعته الشيخ الكبير "أحمد بن عبد الأحد السرهندي" الذي استطاع أن ينقذ الإسلام والمسلمين بالهند من اتباع هذه الضلالات والكفريات، وقابل جلال الدين ذلك بأن نفى العلماء، وأبعدهم خارج الهند، وجعل البلاد قفرًا من أهل العلم! ولكنه لم يستطع أن يحوّل المسلمين بالهند إلى دينه المخْتَرَع، لذلك؛ أُشْرِبَ قلبه ببغض المسلمين، وتجد ترجمة ذلك؛ في عداوة السيخ للمسلمين في الهند، والتي فاقت عداوة الهندوس-العدو الأصلي-للمسلمين بالهند، وقد جعل جلال الدين مدينة «فتح بور» مركزًا لهذه العقيدة المخترعة.
يتبع.... يتبع
👍 6
ا
18:26
التاريخ الإسلامي islamic history
أبي الإسلام لا أبَ لي سواه!
عن قتادة: قال سعد بن أبي وقاص لسلمان الفارسيّ: انتسِب يا سلمان، قال: ما أعرفُ لي أبًا في الإسلام، ولكني سلمانُ ابنُ الإسلام!
ثُم قال عُمر بن الخطاب:
لقد علمت قريشٌ أن الخطاب كان أعزهم في الجاهلية، وأنا عمر ابنُ الإسلام أخو سلمان ابن الإسلام!
❤ 6 👍 2
15 August 2021
ا
05:00
التاريخ الإسلامي islamic history
الآثار السيئة لزندقة " أكبر " على المجتمع الهندي:
الحياة الاجتماعية في هذا العصر؛ قد اصطبغت بالصبغة الهندو كية الوثنية أيما اصطباغ! ولم يبق للإسلام فيها عين ولا أثر، حتى أبنية المساجد المبنية في بداية عهده كانت أشبه بمعابد الهنادك منها بالمساجد! ومن مظاهر الارتداد الاجتماعي: أن كلمة (الله أكبر) أصبحت شعاراً للكتاب، والمصنفين، يبدؤون بها كتاباتهم، يريدون بذلك؛ تأليه المَلِكِ "أكبر" ولو من طرف خفي، كما درج مؤلفون آخرون في مقدمة كتاباتهم بعد الحمد لله –تعالى-والثناء عليه؛ يذكرون المَلِكَ "أكبر" بالتبجيل والتكريم! والألقاب الطويلة، ولم يكونوا يصلون على النبي-صلى الله عليه وسلم-ويسلمون عليه.
والكتاب المنتمون إلى المذهب الأكبري وتلامذتهم؛ ربما يَشْرَعُونَ في كتاباتهم بأسماء آلهة المشركين، لاسيما إذا كانت الكتب مترجمة من السنسكريتية أو الهندية؛ وذلك تحقيقاً للوحدة الثقافية – على حد زعمهم-وهذه الوحدة الثقافية، والصبغة الهندو كية، هي التي كانت ولا تزال بلاءً عظيماً على الإسلام والمسلمين في هذه البلاد، وقد تأصَّلتْ جذور الشجرة في المجتمع الإسلامي الهندي؛ وآتت أكلها؛ حينما حمل زعماء الهنا دكة-في الربع الثاني من القرن الحالي الميلادي-لواء القومية الهندو كية الوثنية القديمة، المصبوغة بصبغة الديانة البرهمية.
كما تأثَّر مجالُ التعليم تأثَّراً مباشراً بهذا المذهب؛ إذ أصدر المَلِكُ "أكبر" مرسوماً بمنع التعليم الإسلامي، واللغة العربية، وتطهير الفارسية من الكلمات العربية. وبعد صدور هذا المرسوم؛ أصبح من العسير-جداً-تعليم العلوم الشرعية، واللغة العربية، ووضعت العلوم العقلية، والنجوم، والحكمة، والطب، والرياضة، والشعر، والقصة مكانها، وأوقفت الرواتب والجرايات الشهرية لمدرسي العلوم الشرعية، فكسدت أسواق هذه العلوم، وتوقف تخرج الفقهاء، والقضاة، والأئمة، والخطباء.
وكانت هذه أولى ضربةٍ قاصمةٍ لظهر التعليم الإسلامي في بلاد الهند، وكانت لها آثار-بعيدة المدى-في طول البلاد وعرضها، وكانت مقدمةً؛ لتقسيم التعليم، وشجع الاستعمار -فيما بعد-هذا الاتجاه، وانقسم التعليم: إلى ديني، لم يهتم بالعلوم العصرية، وعصري لم يبال بالعلوم الشرعية؛ فكانت النتيجة غير مرضية في حياة المسلمين كما لا يخفى.
وهكذا كان أثرها واضحاً في مجال السياسة؛ إذْ خطا العلمانيون-في دول شبه القارة الهندية-خطوات المَلِكِ "أكبر" في بلاد الهند، وجعلوه أنموذجاً في فصل الدين عن الدولة، على أساس اعتقاد عظمة المَلِكِ "أكبر"، والنزوع إلى براءة ساحته من كل تهمة؛ لأنه هو وحده من بين ملوك المسلمين يتفق مع الاتجاه العلماني الحديث، والتحرر من ربقة الدين، ويجدر لأن يُتخذَ زعيماً، أو مثلاً كاملاً للسياسة اللادينية؛ المجردة من الدين والعقيدة.
لذلك كلِّه؛ الهندوس يعظّمون المَلِكَ "أكبر" ويحاولون تلميع صورته، وترويج فكره بين أبناء المسلمين اليوم، مستغلين جهلَ غالبيتِهم-الساحقة-بتاريخ أمَّتهم، وعدم قُدْرَتِهم على التمييز بين الغثِّ والسمين، وبين من خدم الدين ودافع عنه، وبين من حاربه وارتدَّ عنْه.
تمت بحمد الله
👍 7 🔥 1
ا
13:29
التاريخ الإسلامي islamic history
هل إستفدتم من سلسلة #حقيقة_جودا_أكبر؟!؟
Anonymous poll
- نعم
- لا
- نوعا ما
840 votes
👍 3 ❤ 1 🔥 1 🤔 1
ا
17:25
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
480×576, 39.9 KB
هذه هي أخلاق المسلمين في الحروب
👍 6 👎 1 🕊 1
16 August 2021
ا
05:00
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×441, 32.1 KB
حكم عقلك
الجيوش النظامية القومية التي تراها ليست وظيفتها حماية الحدود من العدو .. بل وظيفتها حماية الحدود التي وضعها العدو منك أنت.
الحدود والأنظمة القومية والقوانين الوضعية هي سجن أقامه النظام العالمي، وجيشك الوطني ماهو إلا حارس السجن.
عزيزي، لا يوجد مؤامرة خارجية ضد جيشك الوطني، جيشك الوطني هو المؤامرة الخارجية ضدك أنت.
يجب تصحيح المفاهيم
👍 12 ❤ 4 🔥 1
ا
10:33
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×1145, 83.4 KB
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه).
(إن الدين عند الله الإسلام).
البيت الإبراهيمي يا ز. ند. يق:
(وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت).
(ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه).
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ).
👍 5
ا
13:24
التاريخ الإسلامي islamic history
🔸 #تـرجـمـة_مـخـتـصـرة
الإمـام أبـو حـنــيـفـة - رَحِمَهُ اللّٰه -
( صاحب المذهب الحَنفي )
● #اسمه : النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ.
● #كنيته : أبو حنيفة
● #مولده: ولد سنة 80 هـ في #الكوفة / العراق
● #شيوخه: كثيرٌ جداً، أبرزهم : أنس بن مالك، عطاء بن أبي رباح، ابن شهاب الزهري، نافع مولى ابن عمر، الشعبي.
● #تلاميذه: كثيرٌ جداً، أبرزهم : عبدالله بن المبارك، داود الطائي.
● #قيل_فيه : قال وكيع بن الجراح : «كان أبو حنيفة عظيم الأمانة، وكان يؤثر رضا الله تعالى على كل شيء، ولو أخذته السيوف في الله تعالى لاحتملها».
♦ وهو أول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمام الشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهم أنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
● #وفاته: توفي سنة 150 هـ - وهو ساجد - في مدينة #بغداد ودفن فيها ( وقُدِّر عدد من صلَّى عليه بـ خمسين ألفاً ).
جزاهُ اللّٰهُ عنا خَيرَ الجزاء، واسكَنهُ فسيحَ جنَّاتِه.
❤ 10 👍 6
17 August 2021
ا
05:05
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
522×511, 21.1 KB
ابن العلقمي ناصر التتار عند دخول بغداد
رأته امرأة وهو في الذل والهوان
وهو راكب في أيام التتار برذونا
فوقفت إلى جانبه وقالت له:
هكذا كان بنو العباس يعاملونك ؟
فوقعت كلمتها في قلبه
وانقطع في داره
إلى أن مات كمدا وغبينة وضيقا وقلة وذلة
البداية والنهاية 246/13
👍 9 🔥 4 👏 1
ا
12:39
التاريخ الإسلامي islamic history
احتل الرافضة مصر لمدة 202 سنة تحت اسم الدولة الفاطمية وكانت القاهرة عاصمة لهم
وللأسف الشديد يتغنى و يفتخر الكثير بترديد كلمة
قاهرة المعز
و شارع المعز لدين الله الفاطمي
و هذا المعز لدين الشيطان كان را.فضيا زنديقا بإجماع أهل العلم و المؤرخين
و من أبشع المواقف التي ارتكبها المعز لدين الشيطان هو قتله للإمام ا أبو بكر النابلسي - رحمه الله - عندما قال "لو معي عشرة اسهم لرميت الشيعة بتسعة والروم بواحد،" فأمر به ذلك الشيطان فأحضروه فقال للنابلسي اقلت هذا ، فقال الامام النابلسي لا والله فقد قلت غير ذلك
فظن هذا الخبيث ان الإمام تراجع عن قوله
فقال المعز الشيطان: ماذا قلت؟
فقال النابلسي "قلت: لو ان معي عشرة اسهم لرميت الرافضة بتسعة ورميت العاشر. فيكم ايضاً، لانكم غيرتم الدين وقتلتم الصالحين
فأمر المعز الشيطان بإشهاره في أول يوم، ثم ضُرب في اليوم الثاني بالسياط ضربا شديدا مبرحا
وفي اليوم الثالث، أمر جزارا يهودياً بعد رفض الجزارين المسلمين بسلخه، فسُلخ من مفرق رأسه حتى بلغ الوجه، فكان يذكر الله ويصبر، حتى بلغ العضد، فرحمه اليهودي وأخذته رقة عليه، فوكز السكين في موضع القلب، فقضى عليه، و حشي جلده تبناً وصلبه رحمه الله
كانت حوائط وجوامع القاهرة مليئة بالسب لامهات المؤمنين والصحابة
وكثرت الامثال الشعبية عن الاستهزاء بالصحابة - رضي الله عنهم - و ظل الأمر كذلك إلى أن سخر الله صلاح الدين الأيوبي - رحمه الله - فقطع دابر الدولة الفاطمية و طرد الفاطميين من مصر، و نشر فيها السنة النبوية مرة أخرى، فجزاه الله خيرا عن مصر و أهلها.
فبعد هذا كله، هل نردد و نقول :
قاهرة المعز و شارع المعز، و نفتخر بذلك؟
بل هي قاهرة صلاح الدين و قاهرة قطز و قاهرة بيبرس و قاهرة قلاوون....الخ
طابوا و طابت فعالهم......هذا تاريخنا فهل من معتبر؟
المصادر
[الامام الذهبي في السير ج16 ص 148]
[ابن كثير البداية والنهاية ج15 ص 365]
👍 10 🔥 2
18 August 2021
ا
03:06
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×573, 30.5 KB
المتهم بريء حتى يثبت اسلامه !!!!!
برغم ما فعله الصر. ب في البوسنه من إبادة جماعية باسم الصليب.
وما فعله الر. وس في الشيشا. ن من قتل وحرق لما هو إسلامي .
وما فعله عباد بوذا في المسلمين.
وما فعله اليهو.د في القدس من قتل وتهجير.
وبرغم عشرات القنوات النصرا. نية التي تستضيف القساو. سة يسبون في الإسلام ليل نهار.
وبرغم قتال وتدمير الرو. س والأمر. يكان للشام والعرا. ق وافغا. نستان ودول اخرى في المنطقة.
لن يجرأ أحد أن يصفهم بالإجرام أو يضع اسم قسيس على قوائم الإجرام ... لأن الإجرام يقتصر على كل ما هو إسلا. مي فقط
👍 18 🔥 3
ا
05:06
التاريخ الإسلامي islamic history
يَا مَنْ تَقُولُ أَنَا أُحِبُّ مُحَمَّدًا
مَا الحُبُّ إِن لَم تَتْبَعِ الـمَحْبُوبَا؟!
فَأَدِم صَلَاتَكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً
طُوبَىٰ لِمَنْ نَالَ الشَّفَاعَةَ طُوْبَىٰﷺ
❤ 9 🔥 1
ا
12:42
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
528×580, 37.2 KB
كان عقبة بن نافع رضي الله عنه من التابعين وممن جاهد في سبيل الله حق جهاده
وكان جل جهاده بأفريقيا فقد فتح الله على يديه أفريقية وبني مدينة القيروان وكان مستجاب الدعوة
ذكر صاحب البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب انه ودع أهله وقال إني بعت نفسي لله طالبا الشهادة
وانطلق بجيشه يمنة ويسرة حتى هابت النصارى لقائه وخشوا على نفسهم الفناء تحت يديه فقد أطلق سيفه فيهم حتى امتنعوا منه بالحصون ولم يقووا على مواجهته فلم يقف على حصونهم مخافة أن يفوته جهاد غيرهم فانطلق غربا حتى طنجة وفتحها وانحدر إلى بلاد السودان حتى فتح منها بلاد
حتى أكرمه الله بالشهادة التي يتمناها..
رضي الله عن عقبة بن نافع وعن كل عساكر المسلمين
👍 10 🔥 1
ا
13:44
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×930, 103.8 KB
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم في التقويم الهجري، ويسمى عند المسلمين بيوم عاشوراء وهو اليوم الذي نجّىٰ الله فيه موسى من فرعون ويصادف أيضا اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي حفيد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم في معركة كربلاء، لذلك يعدّه الشيعة يوم عزاء وحزن. ويعدّ صيام يوم عاشوراء سُنة عند أهل السنة والجماعة، وصيامه يُكفّر ذنوب سنة ماضية.
👍 4 🔥 1
19 August 2021
ا
05:26
التاريخ الإسلامي islamic history
ومضات مطوية من تاريخنا العظيم
روى ابو الفتح الابشيهي قائلا : لا ينبغي أن يقدم الجيش إلا الرجل ذو البسالة والنجدة والشجاعة والجرأة ثابت الجأش صارم القلب صادق البأس ممن قد توسط الحروب ومارس الرجال ومارسوه ونازل الأقران وقارع الأبطال عارفاً بمواضع الفرص خبيراً بمواضع القلب والميمنة والميسرة من الحروب فإنه إذا كان كذلك وصدر الكل عن رأيه كانوا جميعاً كأنهم مثله.
وبمثل هذا قهر ألب أرسلان سلطان الترك ملك الروم وقمعه وقتل رجاله وأباد جمعه في ملحمة عظيمه كان لها ما بعدها من العزة والرفعه للمسلمين وذلك لما تداعت الروم بخيلها وخيلائها قد بلغ عددهم ستمائة ألف كتائب متواصلة وعساكر مترادفة وكراديس يتلو بعضها بعضاً لا يدركهم الطرف ولا يحصيهم العدد وقد استعدوا من الكراع والسلاح والمجانيق والآلات المعدة للحروب وفتح الحصون بما لا يحصى وغايتهم فناء المسلمين وتقسيم ارضهم فوثب عليهم الاسد الشجاع الب ارسلان بما يسر الله من عدة الايمان وجند الرحمن ولتقى الجمعان في ملاذ كرد في رمضان سنة 463هـ فكانوا المسلمين كالشامة البيضاء في الثور الأسود قبالة حشود الروم فجمع ارسلان ذوي الرأي من أهل الحرب والتدبير والشفقة على المسلمين والنظر في العواقب واستشارهم في استخلاص أصوب الرأي فتشاوروا برهة ثم اجتمع رأيهم على اللقاء فتوادع القوم وتحاللوا وناصحوا الإسلام وأهله وتأهبوا أهبة اللقاء وقالوا لألب أرسلان : بسم الله نحمل عليهم فقال ألب أرسلان : يا معشر أهل الإسلام أمهلوا فإن هذا يوم الجمعة والمسلمون يخطبون المنابر ويدعون لنا في شرق البلاد وغربها فإذا زالت الشمس وعلمنا أن المسلمين قد صلوا ودعوا الله أن ينصر دينه حملنا عليهم إذ ذاك وكان ألب أرسلان قد عرف خيمة ملك الروم وعلامته وزيه وزينته وفرسه ثم قال لرجاله : لا يتخلف أحد منكم أن يفعل كفعلي ويتبع أثري ويضرب بسيفه ويرمي سهمه حيث أضرب بسيفي وأرمي بسهمي ثم حمل برجاله حملة رجل واحد إلى خيمة ملك الروم فقتلوا من كان دونها ووصلوا إلى الملك فقتلوا من كان دونه وجعلوا ينادون بلسان الروم قتل الملك قتل الملك فسمعت الروم أن ملكهم قد قتل فتبددوا وتمزقوا كل ممزق وعمل السيف فيهم وأخذ المسلمون أموالهم وغنائمهم وأتوا بالملك أسيراً بين يدي ألب أرسلان والحبل في عنقه
●فقال له ألب أرسلان : ماذا كنت تصنع بي لو أسرتني .
قال : وهل تشك أنني كنت أقتلك
●فقال له ألب أرسلان : أنت أقل في عيني من أن أقتلك اذهبوا به فبيعوه لمن يزيد فيه
●فكان يقاد والحبل في عنقه وينادي عليه من يشتري ملك الروم وما زالوا كذلك يطوفون به على الخيام ومنازل المسلمين وينادون عليه بالدراهم والفلوس فلم يدفع فيه أحد شيئاً حتى باعوه من إنسان بكلب فأخذه الذي ينادي عليه وأخذ الكلب وأتى بهما إلى ألب أرسلان وقال : قد طفت به جميع العسكر وناديت عليه فلم يبذل أحد فيه شيئاً سوى رجل واحد دفع فيه هذا الكلب فقال : قد أنصفك إن الكلب خير منه .
ثم أمر ألب أرسلان بعد ذلك بإطلاقه وذهب إلى القسطنطينية فعزلته الروم وسملوا عينية بالنار .
المصدر:
● المستطرف للابشيهي ص359
ط دار ومكتبة الهلال
❤ 10 👍 4
ا
11:25
التاريخ الإسلامي islamic history
👍 3
11:27
7 آلاف أخ وأخت محب للتاريخ الإسلامي، فشكرا لكم نسعد بإقتراحاتكم ونصحكم ونتمنى أن نكون قد وفقنا إلى حد ما في إفادتكم ولو بمعلومة..
ومن حيث أتى كل ما سبق فمزال هناك الكثير في جعبتنا لكم
👍 16
11:29
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
640×861, 52.9 KB
للأسف حقيقة!!
👍 9
11:38
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×425, 23.8 KB
السلطان الأعظم، علاء الدنيا والدين، الإسكندر الثاني فخر الملّة المحمدية
أبو المظفر محمد شاه ، نصير الخلافة، ناصر أمير المؤمنين علاء الدين الخلجي
أحد أعظم ملوك المسلمين في الهند حكم ٢٠ سنة قام فيها بـ٨٤ غزوة أنتصر فيها كلها
فتح "الهندستان" كلها من "البنغال" إلى "البنجاب" والجنوب الهندي كله
ونجح في صد هجمات المغول على الهند إذ فشل العالم كله
عم البلاد الرخاء والعدل في عهده ونَعِمَ الناس بالأمن، ورخص الأسعار، حتى أنه كان يأمر بالمطفِّف الغشاش من التجار فتُقطَع من لحمه قطع يستكمل بها الميزان عظة لغيره من التجار.
وكان يفتح خزائن دولته، ويعطي منها التجار والمزارعين حين تشتد الحالة الاقتصادية أو يفسد الزرع .. يقول عنه ابن بطوطة: كان من خيار السلاطين، وأهل الهند يثنون عليه كثيرًا، وكان يتفقد أمور رعيته بنفسه.
👍 13
20 August 2021
ا
05:00
التاريخ الإسلامي islamic history
في ظل خنوع الكثير من الدعاة اللذين كنا نحسبهم يوما أنهم سيكونوا في مقدمة الصفوف عند اشتداد المِحن!
فتذكرت هذه القصة العظيمة لعالِم -بحق- لم يخشى يوما غير الله!!
"غضب #العز_بن_عبدالسلام عندما فوجيء بوجود حانة تبيع الخمور، فما كان منه الا ان خرج الى الحاكم وكان السلطان "نجم الدين ايوب"، فوجد السلطان والأمراء يقبلون الأرض بين يديه وحوله يصطف العسكر، فما كان من الشيخ الجليل الا أن نادى السلطان باسمه مجردا دون القاب وبصوت مرتفع وقال: "يا ايوب"..
فالتفت السلطان ليرى من الذي يناديه باسمه هكذا مجردا دون القاب ليجد سلطان العلماء يحدثه و يقول: "ما حجتك عند الله عز و جل غدا ان قال لك: الم ابوئك ملك مصر فأبحت الخمور ؟".
فقال: "او يحدث هذا في مصر ؟"
قال: "نعم في مكان كذا و كذا حانة يباع فيها الخمر و غيرها من المنكرات وأنت تتقلب في نعمة هذه المملكة ؟"
فقال : "يا سيدي انا ما فعلت هذا انما هو من عند ابي"
فهز العز بن عبد السلام رأسه وقال: "اذن انت من الذين يقولون:"إنا وجدنا آباءنا على أمة"؟! (الزخرف آية 22) .
فقال: "لا اعوذ بالله..
وأصدر أمرا بإبطالها فورا و منع بيع الخمور في مصر ."
و لما عاد الشيخ الجليل الى تلاميذه ، سأله احدهم:
"يا سيدي كيف استطعت أن تقف أمام السلطان العظيم و تصرخ به أمام أمراءه وحاشيته وتناديه باسمه مجردا؟"
فقال الشيخ: "يا بُني، رأيته في تلك العظمة فأردت ان أهينه لئلا تكبر نفسه فتؤذيه."
فقال التلميذ: "يا سيدي اما خفته؟"
فابتسم العز بن عبد السلام و قال:
"والله يا بني عندما استحضرت هيبة الله تعالى صار السلطان أمامي كالقط".
هكذا كان العز بن عبد السلام ، كان لا يخشى في الحق لومة لائم ،و لما لا فهو بائع الملوك و سلطان العلماء .. رحم الله الشيخ الجليل.
المصدر:
-العز بن عبدالسلام لـ محمد الزحيلي.
👍 14
ا
09:51
التاريخ الإسلامي islamic history
👍 4
ا
10:50
التاريخ الإسلامي islamic history
قَالَ الله تَعَالَى:
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
.
عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص،
رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ
يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً،
صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا
📚 رواهُ مسلم.
وعن ابن مسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
#قال_النبي_ﷺ:
أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ
أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً
📚 رواه الترمذي
وعن أوس بن أوسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
#قال_النبي_ﷺ:
إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ،
فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ،
فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ فقالوا:
يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ
وقدْ أرَمْتَ؟ قال: يقولُ: بَلِيتَ،
قالَ: إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ.
📚 رواهُ أَبُو داود
❤ 5
21 August 2021
ا
04:35
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
1107×685, 39.3 KB
منع الخليفة الاموي :
هشام بن عبدالملك أحد أولاده من ركوب الدابة سنة كاملة
عقابًا له على عدم حضورة صلاة #الجمعة بحجة موت دابته وليس بإستطاعته حضور الصلاة ماشيا .
📙 / البداية والنهاية - ابن كثير .
❤ 9
ا
07:39
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
808×527, 108.0 KB
كانت سيبريا جزء من العالم الإسلامي التي أسستها القبيلة الذهبية المغولية عام 640هـ وظلت بلد إسلامي حتى أوائل القرن17 ولم تسقط في أيدي الروس إلا بعد حرب دامت 56 عاما
"كوجم خان" آخر حكامها، عرض عليه الروس أن يقبل الاحتلال ويكون ملكا تابعا لهم لكنه رفض ودافع عن سيبريا حتى آخر حياته.
👍 9
ا
13:44
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
444×690, 29.0 KB
سينفق الغرب كل أمواله وكل ما يملك في سبيل بقا؛ء الإسلام بغير دولة فهو يعلم جيدا أن في إقامة إمارة إسلامية فهو بداية ذهاب عصره وخراب دوله وذهاب عزته
هم يتذكرون جيدا الأندلس والهند وفتوحات بني أمية ومذلة بني العباس لهم..
ولكن الإسلام قادم
👍 32
22 August 2021
ا
07:40
التاريخ الإسلامي islamic history
🔸 #ترتيب الأئمة الأربعة بحسب أزمنتهم :
● الإمام أبـي حـنـيفـة : 80 - 150 هـ
● الإمام مالك بن أنس : 93 - 179 هـ
● الإمام الـشـافـعـي : 150 - 204 هـ
● الإمام أحمد بن حنبل : 164 - 241 هـ
👍 13
07:40
#المجرم الشيعي الذي جعله الاعلام الفاسد بطلاً
#أبوزيدالهلالي
#في إطار التدليس و تزيين الباطل و أهله نجد أن كثيرا من الذين يصورهم كثير من الكتاب و الإعلام على انهم أبطال و مثل أعلى
#ما هم إلا حفنة من السفلة و المجرمين و أصحاب عقائد هدامة.
#ومن أشهر هؤلاء "أبو زيد الهلالي" الذي كان "اسماعيلياشيعياً" و كان تابعا للدولة "العبيديةالشيعية الفاطمية".
#ولد "أبو زيد الهلالي"، في القرن الحادي عشر، بعالية نجد، واسمه الحقيقي فهو "سلامة بن رزق الهلالي"،
⬅️ و قد نشأ على القوة و البطش،
⬅️ وكان أسود البشرة
⬅️ حاد النظرات
⬅️عبوس الوجه.
⬅️اتصف منذ صغره بطيشه وقوته
#الأمر الذي تسبب له بالعديد من المشاكل
#كان أهمها ضربه لأستاذه ضرباً مبرحاً أدى إلى موته بسبب ضرب المعلم لأحد أخوته بالتبني.
#نشأ على المذهب "الرافضي" الخبيث، و قد أصبح أحد أمراء "بني هلال بن عامر" من "هوازن" وفرسانهم.
#إن أشهر صولات و جولات هذا المجرم التي يتغنى بها كانت 🔳في قتال أهل السنة
#و إن أكبر جريمة اقترفها هذا الخبيث كانت قتل الأمير "المعز بن باديس" رحمه الله الذي كان بطلا من أبطال أهل السنة و الجماعة و قاد ثورة على "العبيديين الشيعة".
#فأسفر ذلك عن غضب الخليفة "الفاطمي" الرافضي "المستنصر"، ⬅️فانعقد في القاهرة مجلس باطني "إسماعيلي" بقيادة "الخليفة العبيدي"
💀💀... وخرجوا برأي شيطاني مفادة رمي "السنية الصنهاجية الزيرية" ❌بقبائل "بني سليم" و "بني هلال".
وكان الذي تبنى هذه الفكرة الوزير العبيدي "أبو محمد بن علي اليازوري" الذي شرع في إغراء العرب البدو على ضفاف النيل.
ومنحوا كل عابر ديناراً وأباح لهم بلاد المغرب فاجتاحت جموعهم البلاد وزادوا في أزمة الدولة الاقتصادية
#وقد تسبب ذلك في سقوط الدولة وانقسامها.
#وبدأت حلقة الصراع العنيف بين "المعز بن باديس" رحمة الله عليه،
#والقبائل العربية المدعومة من العبيديين و بدا ما يعرف ب"التغريبة الهلالية" في بلاد المغرب.
🗡️.... قتل "أبو زيد الهلالي" الذي كان هو وقومه "بني هلال" يدينون بالولاء للعبيدين...
الملك الصالح "المعز بن باديس" رحمه الله و الكثير من اهل السنة في هذه الحروب.
#شاء الله..... أن تكون نهاية هذا الطاغية، على يد واحد من بني عشيرته، فرماه برمح اخترق جسده، وذلك أثناء غزو "بني هلال" لأرض تونس بحثاً عن الماء والمرعى.
المصادر
سير أعلام النبلاء (ج18/140)
تاريخ ابن خلدون الجزء الثالث (187 من 258)
تاريخ الفتح في ليبيا لطاهر الزاوي ص (286-289)
👍 12
ا
18:02
التاريخ الإسلامي islamic history
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله نعتذر عن فقرة الإعلانات التي تزعج الكثير منكم... لكن هذه هي الطريقة الوحيدة التي نرفع بها تفاعل القناة، مع العلم أن القنوات التي نبادلها هي قنوات محافظة
فتقبلوا إعتذرانا واصبروا علينا
وجزاكم الله خيرا
دمتم بود
👍 14 ❤ 7
23 August 2021
ا
05:00
التاريخ الإسلامي islamic history
إلى أولئك الذين يستشهدون بـ
( اذهبوا فأنتم الطلقاء .. )
وبقوله ﷺ ( إنما بُعثت رحمة )
وبعفوه ﷺ عن من أراد قتله ..
وبزيارته لليهودي عند مرضه ..
وإحسانه ، وتحمله لأذى عبد الله بن أُبىّ ..
وبحلمه على من أساء إليه
لماذا يخجل بعض المسلمين من سيرة النبي ﷺ الحقيقية الصحيحة التي يجهلها كثيرون ؟!
كُرّست شخصية النبي -عليه الصلاة و السلام- في وجدان المسلم كرجل مسالم؛ وهذه صورة مختزلة لرجل نقول عنه أنه الأعظم في كل التاريخ البشري.
ومع أن السمات الأبرز في شخصيته أشمل، إلا أن سمة الوداعة واللطف هي التي طغت -مع الأسف- على مقامه العظيم.
لقد انسحبت هذه الصورة على رؤية المسلم لنفسه، لأن قدوته العليا هو رجل وديع، يؤذَى فيسكت ويصفح ويبتسم، فتتحول صراعات النبي في إدراكه إلى تراجيديا بائسة، مما يجعل تفاعل المسلم مع العالم تفاعلًا مسالمًا مهزوزًا، لا تفاعلًا نبويًا ملحميًا.
وتُغيب ضمنيا مناقب الفحولة في النبي كرجل بليغ الكلِم، ومغوار يخوض الملاحم ويعدو بالخيل غير مسرجة ويقاتل فلا يكون أحد أدنى للعدو منه. وكقائد يطلق الأحكام ويقيّم الرجال ويكفّر ويتمعر وجهه غضبا للحق، ويدير دولة متعددة الطوائف، ويراسل الملوك، ويذعن له منتخب من أعظم رجال التاريخ.
إنني أشعر أن الوجدان الذي لا يستحضره -عليه السلام- كشخصية محاطة بسمت متوهج في غاية الرجولة والجلال والهيبة والفتون، ولا يحبه انطلاقًا من مجتمع هذه الصفات الكمالية المذهلة، فهو وجدان لم يعرف مقامه الأعظم، وإنما يعرف عنه نسخة منقوصة لفقها الوعاظ عن جهل أو عن سوء نية.
لم يخبرونا أنه كان عليه الصلاة والسلام مقاتلا صلبا، فكان الصحابة يحتمون به إذا اشتد الوطيس
وأنه أمر بقتل رجال يهود بني قريظة جميعا
وأمر بقتل عدد من الشعراء الذين هجوه
وأنه سمل عيون العرنيين (الثمانية) وقطّع أطرافهم وتركهم في الصحراء حتى ماتوا
وأنه رضخ رأس يهودي قتل فتاة مسلمة
وكان يحرك الجيوش من أجل دم مسلم واحد أو عرض مسلمة واحدة
وأنه ألغى صلح الحديبية وحرك جيشه وفتح مكة من أجل ستة أشخاص قتلوا ظلما، وقال عند علمه بقتل الرجال الستة وهو غاضب ووجهه الشريف يميل للحمرة من الغضب: والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا، ثم أمر بتجهيز الجيش الذي فتح مكة
وأنه حرك جيشاً كاملا لأن الغساسنة قتلوا الصحابي الحارث بن عمير الأزدي (رسول رسول الله إلى ملك الغساسنة) فكانت غزوة مؤتة.
إنه أروع الأمثلة في القوة والعزة والإباء والشموخ
عليه أزكى الصلاة وأتم التسليم
نبيكم ﷺ الذى قال لأشراف قريشٍ إذ اجتمعوا يتحدثون في أمره :
( أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح .. ! ) .
بل خذوا هذه الصدمة !!!!!
نبيكم ﷺ قتل في غزوة بدر سبعين من المشركين ..
وأسر مثلهم ( قتلهم بأمره لا بيده ) .
ثم استشار فيهم أصحابه .. فأشار أبو بكر بأخذ الفداء [ أي المال ] ..
لعل اللهَ أن يهديهم للإسلام ..!
وأشار عمر بضرب أعناقهم ، فأخذ ﷺ بمشورة أبي بكر ، فعاتبه الله بقوله :
{ ما كان لنبيٍ أن يكون له أسرى حتى يُثخن في الأرض ،
تريدون عَرَض الدنيا والله يريد الآخرة .. } .
فندم ﷺ على ذلك حتى بكى من شدة الندم ، وتمنى أن لو قَتَلهم ولم يقبل الفداء ..!
****
ومن بين أُسارى بدر .. أقيم [ عقبة بن أبي معيط ] لكي يُقتل لعِظم أذاه للنبي ﷺ
فقال مُستعطفا النبي ﷺ : من للصبية يا محمد ؟!
فرد النبي ردًا يخرس الألسنة ، قال : ( النار !!!! ) .
****
وهذا نبيكم ﷺ لما تحرش ( بنو قينقاع ) بامرأة من المسملين ،
فقتل رجلٌ من المسلمين الصائغ الذي جلست إليه ، فقتله اليهود ،
فحاصرهم ﷺ حتى نزلوا على حُكمه ،
فأجلاهم لمّا ألح ( ابن أُبي ) في طلب العفو عنهم ..!
****
فما أعظمها من عبرة !!
نبي الرحمة يقيم حربًا لأجل قتلِ رجلٍ واحد وتحرشٍ بامرأة واحدة ؟!
فهل يعقل هذا جمــــوع المُخذِّلين ، قُتلت أُممٌ وانتُهكت أعراض ؛
ولا ولن ترى لشيوخ السلطان وعبيد النظام العالمي نية للتحرك ..!
بل خذ هذه ..! :
لما قدِم ( نفرٌ ) إلى المدينة ، أصابتهم حُمّى المدينة ،
فأمرهم النبى ﷺ أن يخرجوا مع راعي الإبل يشربوا من ألباتها وأبوالها ،
فلما صّحوا قتلوا الراعي وسلبوا الإبل ، فبعث في آثارهم حتى جيئ بهم ،
فقطع أيديهم وأرجلهم وكحل أعينهم بمسامير مُحماة بالنار ،
لأنهم فعلوا ذلك بالراعي ، ثم تركهم حتى ماتوا يستسقون فلا يُسقَون ،
وهكذا يعاقب ( نبيّ الرحمة ) الغادرين ..!
*
ولما هم ( بنو النضير ) بقتل النبي ﷺ ، حاصرهم وخرب نخيلهم وحرقه ،
حتى قبلوا بالجلاء من المدينة ، ولهم من أموالهم ما حملت الإبل إلا السلاح ..!
*
ولما غدرت ( بنو قريظة ) بعد الخندق ، استنفر النبي ﷺ المسلمين لقتالهم ،
👍 13
05:05
واستعجلهم حتى قال ( لا يُصلين أحدكم العصر إلا في بني قريظة )
فحاصرهم حتى اشتد عليهم الحصار ، فنزلوا على حكم سعدٍ بن معاذ ،
فحكم بقتل الرجال وسبى النساء والذرية ، فأُخذوا وكانوا ستمائة أو يزيدون ،
وقُتل رجالهم ، حتى أنه ليأتي الغلام الذي اشتُبه في بلوغه ،
فيُكشف عنه فإن كان قد أنبت قُتل حتى فرغ منهم ( هذا هو نبي الرحمة ) .
*
بل انظر ...:
هذا ( رجل أعمى ) كانت له جارية ، وكانت به رفيقة ، وله منها غلامان ،
وكانت تقع [ أي : تسب ] فى رسول الله ﷺ .. فينهاها فلا تنتهي ،
فوقعت في رسول الله ﷺ يوما واشتد ذلك عليه فقتلها ،
فلما بلغ ذلك النبي ﷺ قال ( اشهدوا بأن دمها هَدر ) .
*
ولما فعل ( كعب بن الأشرف ) ما فعل ، قام النبي ﷺ في أصحابه قائلا :
من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله ؟!
فانتدب إليه محمد بن مسلمة في نفر فقعدوا له حتى قتلوه ،
ثم جاء دور ( ابن أبي الحُقيق ) ، فأُرسلت له سرية فقتلوه وهو نائمٌ بين عياله ..!
*
بل انظر وانظر ... :
لما بلغ النبى ﷺ أن ( قومًا منعوا الزكاة ) ، جهز لحربهم حتى أُخبر أن القوم لم يمنعوها وفي ذلك نزل { .. إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا .. } .
بل خذ ما تعجب له ....! :
في ( غزوة الحديبية ) ، بعث الرسول ﷺ عثمان بن عفان رسولا إلى المشركين ، فأُشيع خبر مقتله ، فدعا أصحابه إلى البيعة ، فتبايعوا على ألا يفروا ،
ناويين مناجزة قريشٍ لأجل مقتل عثمان ..!
تأمل ..
كان سيقيم حربا لأجل مقتل رجل واحد ،
ولو أن أحد مُدّعي الحكمة كان حاضرا فى هذا السالف لقام خطيبا في الناس :
( الحكمة أن نرجع بقتيل واحد لا أن نتسبب في قتل الكثير ..! ) ..
أولئك يحسبون النصر أو الهزيمة بعدد القتلى ..
ولا ينظرون إلى هيبة المسلمين وإخافة أعدائهم منهم ..!
وفى ( مؤتة ) بعث رسول الله ﷺ جيشا قَوامه ثلاثة آلاف مقاتل
في مخاطرة بصفوة من أصحابه حيث بعثهم فى أطراف الشام ،
مكان بعيد وعدوٌ شديد وتعريض ثلاثة آلاف من الصحابة لخطر استئصالهم ،
وما سبب كل ذلك ؟ ... تخيل ...
( سبب ذلك قتل رجلٍ واحدٍ من المسلمين أراد النبي أن يأخذ بثأره ..!! ) .
فيااااا لدماء المسلمين ، والتي يدّعي البعض الآن أنّ المصلحة تقتضي خذلانهم .
إذا ذكرتم تواضعه للمسكين والفقير ، ومداعبته الطفل والعجوز ،
وعطفه على الخادم واليتيم .. و
فقد روي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( انا نبي الرحمة و انا نبي الملحمة )
و في رواية ( انا نبي المرحمة وانا نبي الملحمة )
و قال في حديث آخر ( بُعِثتُ بين يَدّي الساعة بالسَيف و جُعِّل رزقي تحت ظِل رُمحي و جُعِّل الذلة و الصغار على من خالف أمري.)
هذا هو نبينا و ليس كما قيل عنه و ليس في الصورة التي وصفتها افواه المأجورين من شيوخ العار و الدولار و التي تم اذلال المسلمين بها لعقود و ترويضهم على الجبن و الخضوع و الخنوع و التبعية و العبودية و الاعتدال و الوسطية اللعينة المزعومة
هذا نبينا و ليس النبي المزعوم الذي في رواية النبي و جاره اليهودي التي لا اقول عنها سندها ضعيف جدا او موضوع او منكر او باطل بل رواية مصطنعة لا اصل لها و لا اساس لها قطعا و مطلقا
بل هناك رواية بإسناد حسن او صحيح
ان يهوديا مس وجه النبي صلى الله عليه وسلم امام بكر الصديق رضي الله عنه فضرب ابا بكر يد اليهودي بحد السيف و قال ان عدت لاقطعن يدك ( تصورو يا رعاكم الله و تخيلو المشهد )
هكذا النبي كان معزز مكرما بين أصحابه له هيبة يخشاه الكفار من حوله
كان نبينا صارما حازما شديد البأس على الكفار و لم يهدأ له بال حتى يظفر بمن اعتدى منهم و ابتدى لذلك اسلامنا نور لمن يهتدي و نار على من يعتدي
ولما جاء رجل ورفع السيف على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: من يمنعك مني يا محمد؟ قال: الله ثم سقط السيف من يده، ثم أخده النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (من يمنعك مني؟) ثم أخذه إلى أصحابه وأخبرهم الخبر، فتعهد للنبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحاربه، ولا يكون مع قوم يحاربونه و لو عاد مرة أخرى لقتله النبي بدون رأفة به
و الاسلام كتاب يهدي و سيف يحمي و ينصر
(( تعقيب )) : رواية ( إذهبوا فأنتم الطلقاء) لا تصح. ننصح بقراءة كتاب ( ما شاع و لم يثبت في السيرة النبوية ) خصص لك ورد يومي منها إلى جانب كتب السيرة الصحيحة التي تقرأها حتى تعرف الصحيح فيها من السقيم
و يتبين لك فيها الروايات من ضعيف و غريب القصص و الأخبار التي شيعت في السيرة مثل العنكبوت و الحمامة و طلع البدر علينا و غيرها
👍 20 👎 1 🤔 1
ا
08:18
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
702×702, 52.3 KB
عبد الرحمن الغَافِقِيّ أمير الأندلس، استطاع أن يخمد التمرد في الولايات الشمالية، كما نجح في لم شمل المسلمين وإستئناف الفتوحات في جنوب أوروبا
قاد بعض الحملات البحرية الناجحة على إيطاليا، وفتح "إقتانية" بجنوب فرنسا وفتح "آبل" و "بوردو" و "تولوز" و"ليون" ثم مدينة "تور" وإستشهد في معركة (بلاط الشهداء) وهو في طريقه لفتح "باريس" (114هـ = 732م).
👍 9 👌 1
ا
17:25
التاريخ الإسلامي islamic history
Photo
Not included, change data exporting settings to download.
720×405, 19.6 KB
خراب العمران!!!
تابع النقال👇👇👇👇
❤ 4 👍 1
17:26
No comments:
Post a Comment
اكتب تعليق حول الموضوع