Search This Blog

Translate

خلفيات وصور / wallpapers and pictures images / fond d'écran photos galerie / fondos de pantalla en i

Buscar este blog

11/11/21

اسلاميات عاصمه الزمن وعاصمه المكان. وعاصمه الناس وكنت اود ان اتحدث في هذا المنشور عن المهدي


ولكن قام احد الاخوه واظنه من دوله المغرب الشقيقه بالتعليق علي المنشور السابق وكان تعليقه بانه قد وافقني فيما قلته عن الزمن وعن المكان ولكن عارضني واختلف معي فيما قلته ان العرب هم عاصمه الناس وهم القاده الانسانيه  واستشهد باًىه من القراًن الكريم وهي قوله تعالي ( ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا) وربما كان في كلامه عتاب لي علي ما قلت ولان اخي الكريم قام بفتح باب عظيم دون قصد منه ولاني اخشي ان احاسب علي كتم شىً اعلمه فكان لا بد ان اخوض في توضيح هذا اللبس وفتح هذا الباب وترك الكلام عن المهدي 

اولا اود ان استعرض في عجاله ما قلته في المنشور السابق ولماذا قلته وهذا لمن لم يقراً المنشور السابق حتي يكون معنا في هذا النقاش لاني اعتبر نفسي اتناقش معكم وافكر معكم بصوت مرتفع 

تحدثت فى منشوري السابق  عن

الزمن وقلت ان الزمن مخلوق خلقه الله كاًى مخلوق اًخر   من مخلوقات الله وهو يتغير علي حسب المكان الذى ىتواجد فيه فمثلا الزمن في الحياه الدنيا يختلف عن الزمن في الحياه البرزخيه (حياه الاموات) والزمن في يوم الحساب بمقدار خمسين الف سنه من ايام الحياه الدنيا واليوم عند الله بالف سنه من ايا م الحياه الدنيا 

وان هذا المخلوق وهو الزمن يحتفظ بالماضي والحاضر والمستقبل وهذا يفسر لنا قدره بعض عباد الله بمعرفه الماضي والحاضر والمستقبل لانهم ينظرون بنور الله ويتعاملون مع هذا المخلوق العجيب والزمن له عاصمه عامه وهو اليوم الذي عند الله كاًلف سنه من ايام الحياه الدنيا وله عاصمه خاصه بالحياه الدنيا وهو ان جعل الله الزمن في الحياه الدنيا اًثني عشر شهرا منهم اربعه حرم وعاصمه هذه الشهور هو شهر رمضان وعاصمه شهر رمضان العشر الاً واخر منه وعاصمه العشر الاًواخر ليله القدر اًذن عاصمه الزمن في الحياه الدنيا هو ليله القدر 

ولكن ماذا كان هدفي من هذا كله هدفي هو التحذير من التلاعب بالزمن والذي يقوم به اعداء الله واعداء الانسانيه وذلك بخلق تقويم زمني قاىًم علي الحسابات الشمسيه بدلا من التقويم الذي ارتضاه الله لعباده  القاىًم علي الحسابات القمريه وهي السنه الهجرية وهذا لان التقويم القمري يتوافق وفطره الانسان السليمه وصحته النفسيه ومعرفه الاشهر الحرم ومعرفه ميقات الحج وشهر رمضان وكلها عبادات ارتبطت بالتقويم القمري الذي ارتضاه الله لعباده واًمر اخر وهو توحيد الانسانيه في كل بقاع الارض علي تقويم واحد وهذا يزيد من توحيد الانسانيه ولكن اعداء الله لاًخفاء ذلك قاموا بابتداع تقويم شمسي بل وجعل لكل امه تقويم خاص بها كالسنه الصينيه والسنه في اثيوبيا تختلف وكل اصحاب دين لهم تقويم خاص بهم 

وتكلمت عن المكان وقلت ان الانسان يكون لديه داىًما حنين للماضي وللاًماكن التي تربي بها ويزداد هذا الحنين ويكون خفي للاًماكن التي عاش فيها اباوًه واجداده ولان اساس ومهد الاًنسانيه كلها المنطقه العربيه حيث ان ادم كان في مكه ولهذا سميت باًم القري ثم بني المسجد الاقصي بعد المسجد الحرام باًربعين عام في بلاد الشام وهذا كان ثاني  تجمع للاًنسانيه بعد مكه ثم تفرعت وهاجرت الانسانيه الي العراق ثم الي مصر وخرج من العراق ابراهيم عليه السلام وقد خرج من نسله ما يقارب من نصف سكان الارض وهم بني اسماعيل وبني اسحاق ( بني اًسراىًل وبني الاصفر ) وبني قنطوراء( شعوب اًسيا واهل مدين) 

ولهذا تعتبر العراق العاصمه الثالثه للاًنسانيه  ثم تاًتي مصر  كرابع تجمع للاًنسانيه وكعاصمة رابعه للاًنسانيه 

وذكرت ان من يستطيع ان يسيطر علي هذه العواصم الاربعه يستطيع ان يحكم الناس جميعا

ولقد فهم اعداء الله واعداء الانسانيه هذا الامر وبداوً معركه السيطره منذ عهد نوح عليه السلام في مكه ولقد اغرق الله العاصمه الاولي بالطوفان واخرجها من كونها عاصمه لاداره شوًن الحكم الي كونها عاصمه دينيه فقط ثم قام اعداء الله بالسيطره علي العاصمه الثانيه والثالثه والرابعه واقاموا فيها الحضارات القديمه السيطره علي الانسانيه ونشر الكفر والاباحيه والغريب ان اصحاب هذه البلاد ما زالوا حتي يومنا هذا يفاخرون بانهم اصحاب اقدم حضارات في التاريخ بالرغم ان هذه الحضارات كانت حضارات شيطانيه وثنيه تنشر الكفر ولا تنتمي لاحد الا لمن اقاموها لحكم العالم والفطره السليمه التي فطر الله عليها الناس ان تكون لهم عواصم زمنيه ومكاتبه موحده تجمعهم وتوحدهم وتمثل هذا في توحيد التقويم الزمني للاًنسانيه وربط الانسانيه نفسيا وشعوريا باماكن معينه تكون هي عواصم لهم يحسون بالحنين لها مثال علي ذلك اهتمام شعوب اوروبا ببلاد الشرق بما يعرف بسحر الشرق فهذا غريزه اهتمامهم بالعراق موطن جدهم ابراهيم واهتمامهم ببلاد الشام موطن اباىًهم اسحاق والاصفر واهتمامهم بمصر وحنينهم اليها لان اجدادهم عاشوا فيها فتره عندما تعرف اخوه يوسف عليه عندما اصبح عزيز مصر وقال لهم ( ءاًتوني باًهلكم اًجمعين) فكلمه اًجمعين شملت ابناىًهم وزوجاتهم وابناء عمومتهم بني الاصفر وابناىًهم وزوجاتهم ولكن بني قاموا بالهجره الي اوروبا ولكن ظل اًرتباطهم بباقي اخوانهم عن طريق ارتباطهم بالاماكن والتي تمثل عواصم لربط الانسانيه جميعا مهما تفرقت في اًرجاء الارض وهذه العواصم هي ارض الحجاز  عاصمه اولي بلاد الشام عاصمه ثانيه بلاد العراق عاصمه ثانيه مصر عاصمه رابعه ولكن اعداء الله عندما حكموا الانسانيه من هذه العواصم لم يكتفوا بذلك بل ارادوا تخريب الفطره السليمه للاًنسانيه التي فطرها الله عليها وذلك بنقل عاصمه الانسانيه الي بني الاصفر واهمال وترك العواصم التي ارتضاها الله لعباده لتوحيدهم اينما كانوا وهذا هو داًب اعداء الله هو تخريب الفطره السليمه وذلك وفق خطه استمرت لقرون لتنفيذها وهذا قبل الاسلام ونفس استخدمت بعد الاسلام وذلك كالتالي بعد استنزاف المنطقه والسيطره علي العواصم الاربعه لاقامه حضارات قويه تحكم العالم عن طريقها قاموا بتقويه بني الاصفر في اورورا القديمه ثم قاموا بسحب اهتمام وولاء الانسانيه للعواصم الاربعه الي حضاره اخري بعيده عنهم ولكنها بجوارهم هم انشاوًها وهي حضاره قرطاج في تونس ثم قيام حرب ضروس بين قرطاج وبني الاصفر المتمثله في روما وانتصار عليها ومن قبل  حملات اسكندر المقدوني علي عواصم الاربعه ثم احتلال الاغريق لهذه العواصم وتبعيتها لاثينا تاره ولروما تاره اخري وتخريب الفطره في هذا الامر انه لا يجوز ان يتبع الاصل الفرع  فبني الاصفر فرع والمنطقه العربيه اصل ولقد تغيرت الفطره السليمه للناس في ذلك الزمن ثم جاء الاسلام وبعث الله محمد صل الله وعليه وسلم في مكه وكانت  عاصمه الدوله الاسلاميه في المدينه له ولخلفاوًه الراشدين اي ان الله احيا واعاد الامر للعاصمه الاولي للانسانيه ومنها الامرربداً واليها عاد وحرم الله النسيء وهو التلاعب بالزمن واعاد قياده الانسانيه العرب وهذه هي الفطره التي ارادها الله للانسانيه ولكن اعداء الله لم ييىًسوا وظلوا لقرون في تخريب الفطره السليمه التي ارادتها الله لعباده واستخدموا نفس الخطه القديمه لارجاع عواصم الناس لبني الاصفر في اوروبا وذلك كالتالي

عندما قام اعداء الله بالوقيعة بين المسلمين في احداث الفتنه الكبري والتي وقعت بين علي كرم الله وجهه وبين معاويه رضي الله عنه كان معاويه والي علي الشام العاصمه الثانيه وكان علي في المدينه المنوره العاصمه الاولي وكان اعداء الله قد ملوً المدينه بالمنافقين واذيالهم وقد فهم ذلك علي واراد الله ان يلحق المدينه بمكه كونها قد اًدت دورها في اعاده الفطره السليمه ويجب ان تخرج من نطاق عاصمه للحكم الي نطاق عاصمه دينيه فالهم الله علي كرم الله وجهه بان يرحل عن المدينه الي الكوفه في العراق العاصمه الثالثه وعندما قام اعداء الله بقتل علي ومن بعده قاموا بقتل ابنه الحسن خامس الخلفاء الراشدين وابقوا علي معاويه في الشام لاًمر كان يجهله معاويه رضي الله عنه وهو منه بريء كبراءه الذىًب من دم ابن يعقوب تولي من بعده ابنه يزيد عليه لعنه الله ومن عهد يزيد الي يومنا هذا تم احتلال واختطاف الحكم والدوله الاسلاميه ومحاصره الاسلام في دياره ثم بداًت الدوله الامويه الخاىًنه والتي كانت واجهه وستار لاعداء الله في حكم المسلمين وعندما ادت دورها في تفرقه المسلمين وكره باقي الشعوب الاخري للعرب واتهامهم بالتعصب للعرق العربي حيث انها كانت دوله عربيه خالصه  قام اعداء الله بالخطوه التاليه وهي دفع الحكم الي بني العباس الخونه فهم لم يكونوا اقل خيانه من الامويين وقاموا باًباده الامويين واتخاذ العراق عاصمه لهم وانشاوً مدينه بغداد وتميز عصرهم باًن قاموا بتهميش العنصر العربي من القياده ودفع الامر الي الفرس والترك حيث ان الخليفه العباسي في بعض الاحيان كان منصب شرفي فقط واستمر هذا الحال لقرون تمزقت فيه الامه الي دويلات ثم قام اعداء الله باًحتلال العاصمه الرابعه وهي مصر عن طريق الدوله الفاطميه اعداء الله والانسانيه 

وعلي الجانب الاخر قاموا باًنشاء عاصمه اخري وهي الاندلس عن طريق امير من امراء بني اميه وكانت مهمه الاندلس كمهمه قرطاجة وهي جدب ولاء وانتباه الانسانيه عن العواصم الاربعه الاخري هي نفس الخطه القديمه لاًعداء الله ثم حدثت مهذله تاريخيه بل قل ان شىًت مهاذل في احتلال الصليبين للشام العاصمه الثانيه وحروب المغول واحتلالهم للعالم الاسلامي  واحتلالهم للعراق العاصمه الثالثه ثم قيام دوله المماليك الخاىنه في مصر واستدعاءهم لاحد بني العباس واخذ البيعه له كخليفة عباسي في مصر اخر العواصم التي لم تسقط الا علي  يد سليم الاول العثماني الخاىًن وقام باخذ الخليفه العباسي الي مقر حكمهم في تركيا وتنازل له عن الخلافه ونقل العاصمه الي اسطنبول واهمال العواصم الاربعه وتهميش العرب بل وصل الامر الي احتقارهم حتي كانت الحرب العالميه الاولي التي انهزمت فيها تركيا وتم الغاء الخلافه واستطاع اعداء الله ارجاع عواصم الانسانيه لبني الاصفر وتغيير الزمن باًستخدام واعتماد التقويم الشمسي وتهميش واهمال العرب وهذا ضد الفطره السليمه التي ارادها الله للانسانيه 

واذا اراد الله خيرا بالانسانية فسيخرج رجل من اًل بيت رسول الله يفر هاربا من المدينه الي مكه وفي مكه يبايع ليحكم ويتخذ المدينه عاصمه لاداره الحكم وبهذا تعود العاصمه الاولي للحياه الانسانيه ثم ينقل عاصمه الحكم الي بلاد الشام ويتخذ دمشق عاصمه للحكم وليس القدس لان القدس ستكون كاًخواتها مكه والمدينه عاصمه دينيه فقط وهذا الرجل هو المهدي

هذا ما اردت قوله بخصوص المكان وعاصمته

ام بخصوص الناس وعاصمتهم من انفسهم 

فانني بداً ت من قول الله تعالي ( يا ايهاالناس اعبدوا ربكم) ولان الجن يدخلون في تكليف العباده اًذن الناس يتكونون من اًنس وجن ولان الجن يتبعون انبياء ورسل الانس اًذن الانس هم العاصمه والقياده وعاصمه الانس وقيادتهم في بني هابيل وقياده بني هابيل  تتمثل في العرب ولكن العروبه والعزب بمفهومها الاشمل والاوسع تضم الانسانيه جميعا وذلك لان الصفات والاخلاق العربيه والتي تتمثل في الكرم والشهامه والنجدة والتراحم والشجاعه والامانه والصدف وحفظ العهود الي اخر هذه الصفات ما هي الا صفات واخلاق  اًدم عليه السلام ابو الانسانيه وقد ورثها عنه ابناءه جميعا

فكل الامم والقوميات الانسانيه فيها الكرم والشهامه والنجدة والشجاعه وحفظ العهود والتراحم والتكافل 

اذن كل الانسانيه عرب وعندهم عروبه ولكن اختلفت الاسماء والمجتمعات اما العرب والعروبه بمفهومها الضيق فتشمل كل سكان المنطقه العربيه مضافا اليهم النسل الابراهيمي ولان ابراهيم كان من عرب العراق فلابد ان يكون نسله عرب وهم بنيي اسحاق( بني اًسراىًيل وبني الاصفر) وبني قنطوراء ( جميع شعوب اسيا وقوم مدين)   ام العروبه والعرب في بمفهومها الاخص والاضيق فيشمل  سكان المنطقه العربيه من عدنانين وقحطانين وقبط واًراميين وكنعانين واًشوريين وفنيقين وكلدانيين واكادينين وشعوب شمال افريقيا البربر والامازيغ وغيرهم كثير ولكن رسول الله عندما تحدث عن هلكه العرب تكلم عن فتنه اسماها الحالقه يهلك فيها صريح العرب ولوبحثنا عن معني صريح العرب التي ذكرها رسول الله صل الله عليه وسلم لعرفنا ان المقصود بها القباىًل العربيه ذات التسلسل النسبي المعروف والتي يرجع بها الي قبيله معروفه قبل الاسلام ولان فكر وعقيده اعداء الله والانسانيه هو ضرب القياده اًولا اًذن القباىًل القحطانيه والعدنانيه هم قاده العرب وهم المعنين  بصريح العرب وقريش هي قاىًده وعاصمه العرب باتفاق العرب جميعا وهي اًسرع القباىًل فناءا

ولا يظن احد ان هلكه العرب شيء سيحدث في المستقبل او قبيل القيامه هلكه العرب بداًت منذ اًباده العرب في جزيره زنجبار في ستينيات القرن الماضي وما اخشاه ان نفس الذي حدث في زنجبار يحدث في دوله موريتانيا  الشقيقه نفس الاحداث نفس الموًامره التي انتهت بماًساه زنجبار وما يحدث في اليمن وفي سوريا وفي العراق وفي ليبيا وفي السودان وفي مالي وفي تشاد وفي الاحواز كل هذا من هلكه العرب فنحن في الهلكه وما سيحدث في جزيره العرب وفي مصر وشمال افريقيا من هلكه العرب فستباد العرب الصريحه اًولا ثم تباد العرب الغير صريحه امثال الاراميين والبربر  والقبط والاشوريين وغيرهم لا يهم ما هو دينك ولا ما هي عقيدتك المهم انك عربي سيكون القتل علي الهويه لا علي اساس الدين والعقيده وهم يقومون بهذا منذ فتره بشكل ممنهج وبالتدريج حتي تتعود النفوس علي اًراقه الدماء ويهون دم الانسان العربي علي الجميع حتي العرب انفسهم سيستحلون  دماء بعضهم البعض في حروب اهليه طاحنه وهذا هو الجزء الاول من الموًامره اما الجزء الثاني فهو احلال اناس اًخرين في المنطقه العربيه ولان هذه المنطقه لها اهميه علي المستوي العالمي والانساني فلا بد ان يكون القوم الذين يسكنون المنطقه العربيه من المحيط الي الخليج راضخين عندهم ميول العبوديه لا يهتمون الا بالاكل والشراب ولقد وجدوا ضالتهم في الهنود والبنغال والباكستانين فقاموا بجلبهم الي الدول العربيه في صوره عماله باعداد كبيره وهم سيكنون في كل الدول العربيه حتي يتاًقلموا علي مناخ وتضاريس هذه الدول وقامت هذه الجاليه الهنديه ببناء معبد هندوسي ضخم ومعبد للسيخ في احدي الدول العربيه وهذا ليس فعل من جاء للعمل بل فعل من جاء للاًستقرار كما اخبرتكم كما ان الهند  وبنجلاديش لديهم فاىًض سكاني رهيب ويستطيعوا ان يرسلوا الي المنطقه العربيه ماىًه مليون او ماىًتين مليون شخص دون ان تتاًثر تركيبتهم السكانيه

الجزء الثالث من موًامره هلكه العرب 

وتتمثل في ان العرب لهم ثقل عالمي وانساني في وجدان الانسانيه جميعها حتي ان العرب انفسهم لا يعرفون ذلك ولايعرفون مقدارهم ولكن اعداء الله واعداء الانسانيه يعرفون مقدار تاًثير العرب في الانسانيه  ولهذا قبل ان يتم اباده العرب لابد ان يتم اخراج بديل للعرب وتقديمه للانسانيه علي انهم عرب وامتداد للعرب والعروبه التي تم ابادتها وهذا يتمثل في احياء القوميه الاندلسية في اسبانيا وهذا ما يتم حاليا حيث ظهرت القوميه  الاندلسية واصبح لها حزب سياسي وتطالب الحكومه  الاسبانيه بالاعتراف بها ويخرجون علينا من حين لاخر بشخصيات اسبانيه ترجع اصولها الي  اسماء عربيه او الي بن

بني 

اميه انفسهم ونحن كعرب نفرح ولا ندري ما يدبر لنا من موًمرات  اوانهم يذكرون جزيره مالطا ولغتها القريبه الشبه باللغه العربيه او انهم يذكرون ان هناك في كوسوفو قوميه تسمي المصريين تعود جزورها الي الفراعنه ويطالبون الحكومه المصريه بالاعتراف بها كل هذا بداىًل للعرب بعد ان يتم ابادتهم 

واريد ان اقول انه ليس للعرب افضليه علي الناس سوي في القياده 

اما بخصوص توضيح الامر لاخي الكريم الذي انكر قياده العرب للناس واستشهد بالايه الكريم ( الاعراب اشد كفرا ونفاقا)  

فانني اقول له اًولا هناك فرق بين الاعراب والعرب من حيث الحاله وليس من حيث الجنس فكل الاعراب عرب وليس كل العرب اعراب 

فالاعراب هم جزء بسيط من العرب 

وهي عباره عن حاله من التمسك الشديد لما تركه الاباء والاجداد من قيم ومباديء وعادات وتقاليد ومعتقدات والتعصب الاعمي لهذا الارث

وهذه الحاله هي عباره عن صفه قد اوجدها الله في الانسان لاستمرار اعمار الارض عن طريق تقليد الابناء لاًباءهم 

وذلك لان الله عندما خلق اًدم علمه الاسماء كلها

وهذا ببساطه شديده ان الله عندما خلق اًدم واراد منه ان يعبده ويعمر الارض اعطاه من العلوم المعروفه حاليا والعلوم الغير معروفه ولانتقال هذا الامر من اًدم الي ابناءه كان لا بد من وجود صفه في الانسان تجعله يحب ويقلد ويتمسك بما تركه له اباءه واجداده في كل شيء من مباديء وفيم وعادات وتقاليد ومعتقدات دينيه وطريقه حياه وتعامل وكل شيء صغير او كبير اذن هذه الصفه ليست خاصه بالعرب ولكنها صفه انسانيه عامه

ولكننا اذا قمنا بتحليل هذه الصفه في ميزان  الافراط والتفريط 

فاننا  سنجد ان الافراط فيها وهوالغلو يوًدي الي ظهور التعصب الاعمي لما تركه الاباء والاجداد بدون تفكير او وعي واخذه كله حسنه وسيىًه والاقتناع به والعمل به

ومن هنا تظهر فىًه ما يعرفون بالاعراب

اما اذا حدث التفريط في هذه الصفه الانسانيه وهو تركها وعدم العمل بها يوًدي الي امرين اما يوًدي الي الابداع الحسن وهو خلق وايجاد امور تلاىًم ظروف الحياه المتواجد فيها الابناء والتي كانت تختلف عن ظروف الحياه المتواجد فيها الاباء

او يوًدي الي الابداع السيً وهو التمرد علي ما تركه الاباء والاجداد لمجرد الخروج عن الماًلوف والاتيان باًمور لا تناسب  حياه الابناء ولا حياه الاباء والاجداد ولا الفطره السليمه 

وهوًلاًء يسمون مبتدعه

اما اذا حدثت الوسطيه في هذه الصفه بين الافراط والتفريط وهي عباره عن اًخذ الشيء الحسن فقط عن الاباء والاجداد وترك الاًشياء السيىًه  واذا تم اضافه شيء  منهم  داىًما يكون حسن

وهذه الفىًه تسمي العقلاء

ولان هذه الصفه هي صفه انسانيه فان الاصناف الثلاثه الناتجين عن هذه الصفه وهم  الاعراب  والمبتدعة  والعقلاء فاًنهم يتواجدون في كل شعوب العالم وكل القوميات وكل العاىًلات والاسر في جميع انحاء العالم

فمثلا الاعراب والمبتدعة والعقلاء يتواجدون في العرب والبربر والاكراد والافارقة والامريكان واليابانيين والصينين والروس والاسراىًيلين والاوروبيين والهنود  الخ

ولكن ماهي اهم الصفات التي تميز كل صنف من الاصناف الثلاثه

اهم صفات الاعراب

اخذ كل ما تركه الاباء والاجداد من قيم ومباديء وعادات وتقاليد وكفر واًيمان وطريقه عيش بدون تفكير او وعي او نقاش والتعصب له تعصب اعمي

الصفه الثانيه الاذعان والرضوخ لزعمائهم وقادتهم واوامرهم وتبجيلهم الي حد القداسه

الصفه الثالثه الانتماء القوي والاخلاص والتفاني للجماعه  التي هو منها او القبيله او القوميه او الشعب

اهم صفات المبتدعة 

التمرد علي كل ما هو قديم وموروث من مباديء وقيم وعادات وتقاليد وعبادات وطريقه عيش

الصفه الثانيه عدم طاعه الكبار والزعماء والاستخفاف بهم وباًراىًهم وبمبادىًهم وطريقه عيشهم 

الصفه الثالثه انتماىًهم شخصي لانفسهم فقط وما دونهم لاشيء

الصفه الرابعه تتحكم فيهم الشهوات والهوي وهذا يوًثر تاًثيرا كبيرا علي قراراتهم واًراىًهم وطريقه عيشهم

اهم صفات العقلاء 

انهم ياخذون عن اباىًهم واجدادهم الصالح والحسن من مباديء وقيم وعادات وتقاليد 

الصفه الثانيه يطيعون كبراىًهم وزعماىًهم ما دامو علي وصواب وان اخطاوً قوموهم دون اًنفراط العقد

الصفه الثالثه انتماءهم للانسانيه كبير وجماعتهم او قبيلتهم او قوميتهم جزء من الانسانيه

هذه هي اهم صفات الاصناف الثلاثه وليس كل الصفات

ولكن كيف استفاد اعداء الله واعداء الانسانيه من الاصناف الثلاثه وصفاتهم

استفاد اعداء الله اولا ايقاع الخلاف والمعارك والكره والتفرقه بين افراد ااي مجتمع  حيث يحدث صدام بين الاعراب والعقلاء علي قضيه الاخذ بموروث الاولين كله ام اخذ منه الحسن وما يناسب حياتنا ثم يدخل المبتدعة ويرفوضون الموروث جمله وتفصيلا حيث ان المبتدعة يريدون ان يعيشوا لشهواتهم  دون قيد او شرط وتحدث الخلافات بتخطيط وتنفيذ ورعايه اعداء الله 

ثانيا اذا اراد اعداء الله ضرب القيم والمبادىء والعادات والتقاليد الحسنه التي تقف حاىًل امام مخططاتهم الشيطانيه واحيانا ثوابت الدين في اي مجتمع فاًنهم يستخدمون المبتدعة من شباب وبنات ونساء ورجال من جميع الطبقات في هذا المجتمع بدعوي الحريه والانفتاح والتقدم والرقي والموضه والتقليد الاعمي اعتمادا علي ان هذه الفىًه من المجتمع وهم المبتدعة يعيشون فقط لاشباع شهواتهم ورغباتهم الحيوانيه ويتحكم فيهم الهوي فلا قضيه في عقولهم سوي المتعه الحيوانيه وحب الذات والانانيه

ثالثا كيف استفاد اعداء الله من فىًه الاعراب في اي مجتمع انساني

وذلك ان اعداء  الله يقومون بزرع ايجاد بعض العادات والتقاليد السيىًه في المجتمعات الانسانيه والتي تخدم اهدافهم من نشر الكفر والاباحيه في المجتمعات الانسانيه وذلك بقيامهم بزرع وايجاد عاده معينه سيىًه في هذا المجتمع وفي جيل الاجداد ثم ياًتي جيل الابناء وفيهم الاعراب فيتمسك بهذه العاده ثم ياًتي جيل الاحفاد وفيهم الاعراب ايضا فيزداد تمسكهم بهذه العاده السيىًه اكثر واكثر وتصبح منالمسلمات ومن عادات وتقاليد هذا المجتمع 

وذلك لان العادات والتقاليد ف اي مجتمع انساني تنقسم الي عادات حسنه وعادات سيىًه اما العادات الحسنه فهي من صنع افراد المجتمع انفسهم اما العادات السيىًه فهي  من صنع اعداء الله عن طريق وكلاىًهم في هذا المجتمع  واذا اردت ان تعرف المزيد اطلع علي غراىًب العادات والتقاليد لشعوب العالم

وكذلك عندما يريد اعداء الله انشاء دين كفررفي اي مجتمع انساني علي مستوي العالم فانهم يعتمدون علي الاعراب في هذا المجتمع حيث يصنعون هذا الدين في جيل الاجداد ويتوارثه جيل الابناء بما فيهم من اعراب فيتمسكون به ثم يتوارثه جيل الاحفاد بما فيه من اعراب ايضا فيزداد تمسكهم اكثر واكثر لانه دين الاباء والاجداد 

وتتحقق فيهم الايه الكريمه التي استشهد بها اخي الكريم ( الاعراب اشد كفرا ونفاقا) المعني القريب لهذه الايه انها تخص اعراب العرب ولكن المعني الاشمل والاكمل انها تخص اعراب كل الشعوب من اعراب العرب الي اعراب الفرس الي اعراب الامازيغ والهند واوروبا واعراب اميريكا واعراب الصين واليابان واعراب الاكراد واعراب البرازيل واعراب القباىًل الافريقيه في احراش افريقيا

ويستفاد ايضا من كون الاعراب اشد الناس طاعه ورضوخا واخلاص لزعماىًهم وقادتهم فيقوم اعداء الله بتنصيب زعماء وقاده علي الجماعات  سواء دينيه او اجتماعيه او قبيله  او القوميه او شعب موالي لاعداء الله وعن طريق هذه الصفه ووجود الاعراب في هذه الجماعه او القبيله اوالشعب يضمنون تنفيذ اوامرهم وخططهم الشيطانيه بكل دقه وبدون نقاش او تفكير ويضمنون سلامه رجلهم الذي نصبوه زعيما او قاىًدا بل الوصول به عند بعض الشعوب الي القداسه والعباده 

واستفاد اعداء الله من شده ولاء الاعراب للجماعه او القبيله اوالشعب احكام سيطره اعداء الله علي هذا الكيان عن طريق شده ولاء الاعراب للكيان الذي ينتمون اليه 

اما استفاده اعداء الله من العقلاء في اي مجتمع انساني  فيكمن في حب الناس لعقلاء المجتمع الذي ينتمون اليه والاخذ براًيهم والعمل به وتغليب الجانب والقضيه التي في صفها العقلاء ولهذا فان اعداء الله يستفيدون من وجود العقلاء في المجتمع الانساني وذلك بجر العقلاء لتاًييد قضايا اعداء الله الباطله ويتم ذلك اما عن طريق اظهار الباطل في صوره الحق لخداع العقلاء وايهامهم انهم علي حق فاقول لهم تثبتوا وتيقنوا من الامر جيدا حتي لا تكونوا سببا في اًضلال كثيرا من الناس اما ان يقوم اعداء الله بترغيب او ترهيب العقلاء واخذ تاًييدهم بالقوه وفي هذا اقول لهم اصمدوا واحتسبوا 

ورغم حاجه اعداء الله الي العقلاء في المجتمع لاستخدامهم كما شرحنا الا ان يظل اعداء الله يكرهون عقلاء اي مجتمع واي امه ويميلون الي الاعراب والمبتدعة اكثر ويقونهم ضد عقلاء المجتمع 

وهنا سوًال يطرح نفسه كيف يقوم اعداء ا لله بالاكثار من الاعراب والمبتدعة في اي مجتمع والتقليل من اعداد العقلاء 

للاجابه عن هذا السوًال يجب ان نرجع في الزمن الي  الوراء ونفهم حاله الاعراب بين العرب قديما 

كان العرب قديما يطلقون اسم الاعراب علي القباىًل العربيه التي تسكن في قلب الصحراء او الباديه ورغم انهم كانت الصفات العربيه  سمه من سماتهم الا انهم كانوا اهل فظاظه وخشونه وعنف ولذا اطلق عليهم اًجلاف العرب ولكن اكان الاعراب يتواجدون في القباىًل التي سكنت في الباديه فقط الم يكن في القباىًل التي سكنت في القري اعراب ولناًخذ مثالا صغير قريش سكنت القري الم يكن عمرو بن هشام ( ابو جهل) وابو لهب وباقي زعماء قريش الذين ماتوا علي دين الكفر ورفضوا الاسلام من الاعراب ولكن لماذا لم يطلق علي اهل القري اعراب وذلك لاًن حاله الاعراب ظهرت بكثره في القباىًل التي تسكن في قلب الصحراء وظهرت في القباىًل  التي تسكن القري كحالات فرديه 

ولكن لماذا ظهر الاعراب بكثره في القباىًل التي تسكن الصحراء وظهوررالاعراب كحالات فرديه في الفباىًل التي تسكن القري

وهذا ان الفطره السليمه للانسان ان يكون اًنتماوًه للاًنسانيه ومجتمعه جزء من هذه الانسانيه 

واذا انحرفت الفطره اصبح انتماوًه لمجتمعه مقدم علي انتماوً للانسانيه  ويحدث هذا الانحراف نتيجه عده عوامل وهي

اولا عزله المجتمع عن باقي الانسانيه

سواءا كانت عزله جغرافيه او نفسيه او كليه او جزىًيه

ثانيا وجود الفقر في هذا المجتمع

ثالثا وجود عدو خارجي يهدد هذا المجتمع او ظلم وقع علي هذا المجتمع 

واذا نظرنا الي جزيره العرب نجد انها كانت في عزله جغرافيه حيث ان الماء يحيط بها من كل جانب ما عدا ناحيه الشام فقط وكانت بلاد صحراويه وما زالت

واذا نظرنا الي القباىًل العربيه التي كانت تسكن القري فسنجد انها كانت في عزله جغرافيه جزىًيه وهي عزله جزيره العرب 

اما بخصوص الفباىًل التي كانت تسكن في قلب الصحراءفكانت في عزله جغرافيه كليه وهي عزله جزيره العرب وعزله الصحراء التي تسكن فيها

اما بخصوص الفقر فكانت جزيره العرب تعيش حاله من الفقر ولكن كانت القباىًل العربيه من سكان القري اًيسر حالا واكثررثراءا من القباىًل التي تسكن في الصحراء حيث انهم كانو اهل زرع وتجاره ورعي

اما بخصوص العدو الخارجي فان القباىًل التي تسكن القري كانوا في حاله شبه سلام  وكان اعداىًهم قليلون بخلاف القباىًل في الصحراء كانوا في نزاع داىًم وحروب داىًمه   

ولهذا كان الاعراب اكثر ظهورا في القباىًل التي تسكن في قلب الصحراء

ولكن هل كان يوجد فقط اعراب  في هذه القباىًل بالطبع  لا وكان يوجد عقلاء بل كانوا هم القاده 

 للقباىًل بمساعده الاعراب

وكانت العادات والتقاليد والاعراف القبليه قويه جدا جدا في هذا الوقت بين هذه القباىًل حيث انها كانت تمثل سياج وخطوط حمراء لا يسمح لاحد مهما كان بتخطيها او المساس بها وكان يقف العقلاء والاعراب حراس اًشداء لهذه العادات  والتقاليد ومن يقترب منها او يمسها او يحاول اختراقها اوعدم الانصياع لها يعاقب عقابا شديدا اما بالقتل او الطرد من القبيله 

ولهذا كان المبتدعة وهم الذين يرفضون العمل بالعادات والتقاليد ويرفضون كل ماهو قديم ومتوارث ويرفضون الانصياع لاًوامر قادتهم  وزعماىًهم ويعيشون فقط لاًشباع شهواتهم ورغباتهم الحيوانيه واًتباع اهواىًهم

هم  قليلون جدا جدا بل يكادوا يكونوا نادرين ولقد حفظ لنا التاريخ بعض اسماءالذين تم طردهم من القبيله لتمردهم علي العادات والتقاليد القبليه وكانوا يمتهنون مهنه السرقه وقطع الطريق علي الناس

وكان العرب يلقبونهم بالصعاليك 

ومن اًشهر المبتدعة ( الصعاليك) في العصر الجاهلي

الصعلوك عمرو بن الورد الصعلوك تاًبط شرا الصعلوك الشنفري الصعلوك شظاظ الضبي  الصعلوك السليك بن السلكه وغيرهم

 هذا ما نجده في المجتمعات القبليه في العصر الجاهلي من  تقسيم لفىًات المجتمع

 في حين نجد في عصرنا الحالي وفي مجتمعاتنا الحاليه علي مستوي العالم وليس علي مستوي العرب فقط 

ان فىًه المبتدعه( الصعاليك) قد قويت وكثرت واًصبحت تمثل السواد الاًعظم والاًغلبيه من اًي مجتمع اًنساني وبيدهم قياده هذا المجتمع وتوجيهه بمساعده الاعراب  الذين تحولوا في عصرنا الحالي الي اعراب مبتدعه 

في حين ان فىًه العقلاء في مجتمعاتنا قليلون جدا ويكادوا يكونوا نادرين في بعض المجتمعات ويكونوا غرباء وضعفاء ومنبوذين في مجتمعاتنا الانسانيه ويقفوا عاجزين امام ضربات المبتدعه ( الصعاليك ) بمساعده الاعراب الجدد ( الاعراب المبتدعه)  للقيم والمبادىء  والفطره السليمه وعادات وتقاليد واعراف المجتمع وبعض الاحيان ثوابت الدين بدعوي وتحت شعار الحريه والتحرر والانفتاح والتقدم والرقي والحضاره واتباع الموضه والايتيكيت والمساواه بين الرجل والمراًه وخروج المراً للعمل والاختلاط بين الرجال والنساء في التعليم والعمل

وان دل ذلك فاًنما يدل علي مدي سيطره اًعداء الله واعداء الانسانيه علي مجتمعاتنا الانسانيه وعلي كافه نواحي ووساىًل الحياه من حولنا واًثارة شهوات وغراىًز الانسان بتلك الوساىًل ودفعه لاًشباع هذه الشهوات وتلك الغراىًز والرغبات الحيوانيه وذلك بتوفير ما يشبع به الانسان رغباته ووضع بعض القوانين التي تحميه وتكون محاربه للتشريع الاًلهي ومحاربه لعادات وتقاليد واعراف المجتمع ثم بعد ذلك استحداث عادات وتقاليد جديده تخدم اًغراضهم ويقوم الاعراب الجدد( الاعراب المبتدعه) بحمايه والدفاع عن العادات والتقاليد الجديده والمستحدثة للمجتمع علي سبيل المثال لا الحصر الاحتفال باًعياد الميلاد وما يحدث في حفلات الزفاف والاحتفال باعياد لم تكن موجوده من قبل والخروج للمتنزهات بشكل جماعي

وعندما اًذكر الاعراب المبتدعه فاًنني اقصد بهم فىًه الاعراب في عصرنا الحالي التي بهم صفات الاعراب القدماء كلها بالاضافه الي صفه من صفات المبتدعه ( الصعاليك ) وهي حب الشهوات واًشباع الرغبات الحيوانيه 

والسوًال الان كيف استخدم اعداء الله واعداء الانسانيه كل هذا لاًنشاء الجماعات المسلحه حول العالم والسيطره علي الطواىًف الدينيه حول العالم والسيطره علي شعوب العالم 

اًولا الجماعات المسلحه حول العالم

ان الجماعات المسلحه حول العالم كثيره جدا منها جماعات مسلحه للدفاع عن قوميه معينه الجماعات مسلحه للدفاع عن وطن والمطالبه باًنشاء وطن او جماعات دينيه متعصبه لدين معين 

كل هذه الجماعات المسلحه حول العالم التي سمعت بها او لم تسمع بها وهي موجوده في دول العالم سريه وعلنيه يقوم اعداء الله باًنشاىًها وتصنيعها وقيادتها بهدف محاربه الانسانيه وتدميرها واًيقاع الخلاف بين افرادها والسيطره عليها بالخوف والحروب 

والحطه التي يتبعها اًعداء الله والانسانيه لاًنشاء هذه الجماعات المسلحه حول العالم بكل انواعها واحده وهي اًيقاع الاذي والظلم والاضطهاد علي فىًه معينه من المجتمع الانساني  دينيه او قوميه او عرقيه ثم خروج افراد من هذه الفىًه للمطالبه باقي افراد المجتمع بالعمل المسلح للدفاع عن دينهم او انفسهم واًخذ الافراد المنضمين اليهم الي مكان منعزل عن العالم في الغابات او الاحراش الناىًيه اوفي الجبال او في قلب الصحراء وذلك لتدريبهم وغسل اًدمغتهم وتلقينهم مباديء واًفكار هدامه

وهنا يحدث اول عنصر وهو العزله الجغرافيه والنفسيه كليه كانت او جزىًيه 

اما العنصر الثاني وهو عنصر الفقر 

فيحدث عندما يعتمد افراد الجماعه اعتمادا كلبا في اًكلهم وشرابهم وملبسهم وكل ما يخص حياتهم علي الحماعه وقادتها

اما العنصر الثالث المتمثل في وقوع الظلم ووجود عدو خارجي 

فيحدث ويتحقق عند وقوع الظلم مسبقا الذي بسببه اًنشىًت الجماعه المسلحه واًيضا عند  القبض علي اًفرادها واًدخالهم السجون وتعذيبهم وقتلهم ومداهمه اًماكن الجماعه ولكن ماذا تخرج هذه الجماعات من فىًه  

وانواع الناس

انها تخرج فىًه واحده فقط وهي الاعراب المبتدعه والتي تتكون منها كل افراد الجماعه المسلحه 

لانهم يطيعون زعماء وقاده الجماعه المسلحه طاعه عمياء وينفذون اًوامرهم بدون تفكير او وعي 

تكون فىًه الاعراب المبتدعه محافظه علي العادات والتقاليد والتي تتمثل في افكار واًهداف ومباديء وقيم الجماعه المسلحه والتي يتلقونها من اعداء الله واعداء الاًنسانيه يكون عند فىًه الاعراب المبتدعة انتماء واًخلاص شديدين للجماعه المسلحه واًفرادها وقادتها واًهدافها 

ولاوجود للفىًات الاخري في الجماعات المسلحه مثل فىًه العقلاء وفىًه المبتدعة الا نادرا وباًعدادلا تذكر 

ولهذا بمتاز افراد الجماعات  المسلحه بالشراسه والقتل والتدمير والسلب والنهب واًغتصاب النساء وحرق كل اًخضر ويابس 

من هذا المنظور وبهذه الكيفيه هل تعتبر جيوش العالم النظاميه جماعات مسلحه نعم انها جماعات مسلحه ولكنها شرعيه ولها كل صفات الجماعات المسلحه المذكوره سابقا 

وننتقل الي كيف سيطر اعداء الله علي الطواىًف الدينيه اًو الاقليات الدينيه حول العالم  واًستخدامها كخنجر في اًيديهم ضد اًخوانهم في الانسانيه ويتم هذا باًستخدام نفس العناصر الثلاثه المستخدمه في صناعه الجماعات المسلحه وهي العزله والفقر واًيقاع ظلم واًيجاد عدو خارجي مع بعض العناصر الاخري وهي الصراع بين الاديان وتعاليمها او اًتصال اًصحاب الاقليه الدينيه باًخوانهم في الدين من خارج المجتمع الذي يتواجدون فيه دعوه كل دين الناس في المجتمع لاتباعه واًستخدام بعض الاحداث التاريخيه ثم يقوم اًعداء الله والانسانيه باًستخدام هذه العناصر لخلق فىًات معينه في الطاىًفه المراد السيطره 

عليها  وهذه الفىًات تكون علي خلاف الفىًات في الجماعات المسلحه  

فمثلا في الجماعات المسلحه توجد فىًه الاعراب المبتدعة بكثره وهي تمثل السواد الاعظم في الجماعات المسلحه اما فىًه  المبتدعة ( لصعاليك) وفىًه العقلاء

فاًنهم يتواجدون بصوره نادره

في حين اًنه في الطواىًف الدينيه يقوم اًعداء الله باًيجاد فىًه المبتدعه ( الصعاليك) بكثره وهي التي تمثل السواد الاعظم وتليها في الكثره فىًه الاعراب المبتدعه ثم تتواجد فىًه العقلاء اًيضا بصوره نادره 

وهذه الفىًات ناتجه من مهاره اًعداء الله في اًستخدام العناصر سالفه الذكر ومعرفتهم باًسرار النفس الانسانيه كمهاره الكيمياىًي في اًستخدام العناصر الكيمياىًيه في تركيب معادله  كيمياىًيه

وعلي سبيل المثال لا الحصر للطواىًف الدينيه( الاقليات الدينيه) في جميع دول العالم

سنتكلم عن الطاىًفه اليهوديه  كمثال

وكيف اًستطاع اًعداء الله والانسانيه السيطره علي اليهود بالعناصر سالفه الذكر

عنصر العزله   وتنقسم الي 

عزله جوغرافيه حزىًيه

وذلك بجعل اليهود يسكنون في اًحياء خاصه بهم ( الكوجيتو)

عزله نفسيه كليه

وذلك بعد اًن قام اًعداء الله والانسانيه بتحريف الدين اليهودي اًثناء السبي البابلي الاول لليهود وقيام اًعداء الله باًدخال اًفكار ومعتقدات غريبه اًمن بها اليهودمثل اًن اليهود هم شعب الله المختار واًن الله خلقهم من نفس مادته وخلق الناس من ماده نجسه واًن الناس عباره عن شياطين خلقهم الله في صور اًدميه لخدمه اليهود واًن كل ما يملكه الناس هو ملك لليهود ومن حق اليهودي اًن يفعل اي شيء مع غير اليهودي دون اًن يحاسبه الله علي ذلك بل يوًجر عليه

ثم قام اًعداء الله بتسريب هذا التحريف للناس

فكره الناس اليهود  وكره اليهود الناس

عنصررالفقر

يظن كثير من الناس اًن اليهود كلهم اًغنياء وهذا اًعتقاد خاطيء بدليل وجود اًحياء للفقراء في اًسراىًيل واًخري للاًغنياء

عنصر اًيقاع الظلم واًيجاد عدو خارجي

عندما قام اًعداء الله بتحريف الدين اليهودي ووضعوا فيه المعتقدات والافكار الشاذه ضد الانسانيه

قاموا بتسريب هذه المعتقدات  والافكار للناس وحدث من جراء هذا اًضطهاد لليهود في كل المجتمعات الانسانيه ما عدا المجتمعات الاسلاميه

ثم قام اًعداء الله باًيهام الناس جميعا باًن اليهود وراًء كل مصيبه اًو كارثه اًقتصاديه اًو حرب اًو اًباده جماعيه اًو مخططات اًو موًامرات تحدث في العالم

واًن هناك حكومه سريه عالميه تتكون من اليهود تحكم العالم

ومن اًجل هذا قام اًعداء الله بتزوير وتزييف الوثاىًق والمستندات ونشر الكتب التي تتحدث عن ذلك

ومن اًشهرها كتاب بروتوكولات حكماء صهيون

الذي يحكي عن موًامره يهوديه مفصله في ٢٤ بروتوكول للسيطره علي العالم

فاليهود اًبرياء من هذا  الكتاب ومن الموًامره علي العالم ومن الحكومه السريه العالميه كبراءه الذىًب من دم اًبن يعقوب

وذلك لاًن الشخصيه والعقليه اليهوديه لا ترقي الي  هذا المستوي من التفكير والتخطيط ودقه التفاصيل في الموًامره علي الانسانيه

ولكن الجزء المدان فيه اليهود في هذا الامر هو اًن  اًعداء الله قد اًستخدموهم كاًداه لتنفيذ مخططاتهم واًهدافهم

ولكن ماذا كان يهدف اًعداء الله من كل هذا

اًولا  اًيقاع الظلم علي اليهود واًيجاد عدو خارجي لهم

ثانيا  تبرير ما يحدث في العالم من كوارث وحروب واًباده جماعيه ولفت الانظار والعقول عن اًعداء الله وحكومتهم السريه التي تحكم العالم

واًللصاق التهمه باليهود اًو الماسونيه اًو المتنورين اًو مجموعه بيليدنبرج

وما كل هوًلاء اًلا اًدوات يستخدمها اًعداء الله في تنفيذ مخططاتهم واًهدافهم

عنصر الاحداث التاريخيه

يكمن  خطوره هذا العنصر في اًن اًعداء الله داىًما ما يذكرون اًفراد الطاىًفه الدينيه بتاريخ الطاىًفه

بما يتضمنه هذا التاريخ من اًنتصارات واًمجاد واًملاك  كانت للطاىًفه الدينيه

فيحدث الطمع لدي اًفراد الطاىًفه في اًستعاده مجد واًملاك الطاىًفه

وما يتضمنه هذا التاريخ اًيضا للطاىًفه الدينيه من  هزيمه وما يترتب عليها من قتل وتعذيب واًضطهاد وسلب للاموال والاملاك

فيقوم اًعداء الله بالسيطره علي اًفراد الطاىًفه الدينيه بهذين الشعورين 

شعور الطمع في النصر      وشعور الخوف  من الهزيمه

ولان اًي طاىًفه دينيه يكون بها 

فىًه الاعراب المبتدعه( المتعصبون اًو المتشددون) 

فاًنهم هم الذين يطمعون في النصر

ووجود فىًه المبتدعه( الصعاليك) هم الذين يخافون من الهزيمه

والعقلاء هم الذين يوازنون بين الطمع في النصر والخوف من الهزيمه وهم داىًما قليلون جدا 

ولهذا يقوم اًعداء الله بتذكير اليهود بتاريخهم وماحدث 

لهم في مصر علي يد فرعون وما حدث لهم اًثناء السبي البابلي وما فعله الرومان بهم وما فعله هتلر بهم واًيضا ما كان لهم من اًنتصارات في عهد نبي الله سليمان وباقي ملوكهم

عنصر التميز الديني

وهو عنصر يقنع به اًعداء الله اًفراد كل طاىًفه دينيه اًن دينهم علي حق وغيرهم علي باطل 

علي الرغم من اًن اًعداء الله هم من وضعوا وصنعوا اًديان كل الطواىًف الدينيه مما يوًدي الي الصراع بين الطواىًف بعضها البعض والطواىًف 

وباقي الانسانيه

حيث يعتقد اًفراد كل طاىًفه اًنهم هم فقط الانسانيه وغيرهم في مرتبه الحيوانات والبهاىًم

وعندما يقوم اًعداء الله باًستخدام كل العناصر السابقه يتم لهم السيطره علي الطاىًفه

وتظهر الفىًه في الطاىًفه كالتالي

فىًه المبتدعه( الصعاليك) وتكون الاغلبيه وتمثل السواد الاعظم 

تليها فىًه الاعراب المبتدعه( المتعصبون اًو المتشددون)

فىًه العقلاءوهم نادرون جدا

هذا واًن قمت بتطبيق هذا علي جميع الطواىًف الدينيه في العالم فلن تجد اًختلافا كبيرا 

كالميسيحيه والشيعه والعلويين والدروز واليزيدية

اما عن كيفيه سيطره اًعداء الله علي الشعوب باًستخدام العناصر السابقه  نذكر الاًتي

ويجب هنا اًن تكون الاًنطلاقه من قول الله عز وجل

( وجعلناكم شعوبا وقباىًل لتعارفوا)

في بدايه الامر يجب اًن نعرف اًن الله خلق الانسان لاًعمار الارض وهذا يستوجب الانتشار الواسع للانسانيه في جميع اًرجاء الارض وتكوين مجتمعات اًنسانيه جديده ولربط بين هذه المجتمعات الانسانيه جميعا حتي لا تضيع الانسانيه وتظل مترابطه وموحده كان لابد من اًعطاء هذه المجتمعات الانسانيه اًسماء تكون بمثابه عنوان وخريطه تدل علي هذا المجتمع ومكان تواجده  في الارض وهذه الاسماء هي كلمه شعب وكلمه قبيله

فعلي سبيل المثال لا الحصر

لو اًنني ذكرت في حديثي شعب الاًسكيمو فسيعرف المستمع انني اًعني المجتمع الانساني المتواجد في القطب الشمالي واًذا قلت قباىًل الزولو فسيفهم المستمع اًنني اًتحدث عن المجتمع الانساني المتواجد في دوله جنوب اًفريقيا واًذا تطرقت الي الحديث عن العرب فسيدرك المستمع اًنني اًقصد المجتمع الانساني المتواجد في المنطقه الجغرافيه الممتده من المحيط اًلي الخليج العربي 

اًذن فالشعوبيه والقبليه هي سمه اًوجدها الله في الانسانيه والغرض منها التعارف والتاًلف وترابط الانسانيه

ولكن اًعداء الله اًستخدموا هذه السمه للتفرقه بين الانسانيه والتفاخر والعنصريه القوميه والعرقية والاًقتتال والحروب والاباده الجماعيه والظلم والسيطره علي الشعوب ومن ثمه السيطره علي الانسانيه

ولقدداًستخدم اًعداء الله في السيطره علي الشعوب والانسانيه نفس العناصر المستخدمه في السيطره علي الطواىًف الدينيه مع اًختلاف بسيط

وذلك كالاًتي

اًولا وقبل اًي شيء يجب اًن نعرف اًن المعركه الاًساسيه والازليه بين الخير والشر و بين الايمان والكفر ساحتها الرىًيسيه هي الانسانيه

حيث يريد الله للاًنسانيه الاًيمان والخير

ويريد اًعداء الله للاًنسانيه الكفر والشر

ولاًن الايمان صفه اًصيله في الاًنسانيه والكفر صفه طارىًه وثانويه في الانسانيه

لهذا كانت الانسانيه جميعها في عصورها الاولي موًمنه بالله ولتغيير هذا الاًيمان للاًنسانيه كان اًعداء الله يستخدمون الحروب والقوه العسكريه الغاشمة ضد المجتمعات والشعوب الموًمنه وذلك لفرض الاباحيه والكفر والشر بالقوه واًعاده تشكيل الانسانيه 

واًذا تتبعنا الامر منذ بدايته اًلي يومنا هذا سنجد اًن اًعداء الله ليتسني لهم فرض الكفر بالقوه علي باقي الانسانيه لا بد اًن يسيطروا علي شعب واحد من تلك الشعوب الانسانيه علي اًن يكون اًفراد هذا الشعب ذوي صفات جسديه ونفسيه معينه مثل اًقوياء البنيه ذوي باًس شديد يمتازون بالشجاعه والصبر والتحمل لديهم ثقه واًعتزاز بالنفس يوًدي بهم الي الاحساس بالتميز ثم بالعنصريه ثم الي اًحتقاررالاخرين الي اًخر الصفات

وتتم السيطره علي هذا الشعب واًستخدامه ضد باقي الانسانيه ليس في ليله وضحاها بل عبر عشرات بل مىًات السنين 

وهذه هي اًول خطوه وهي اًختيار الشعب 

ثاني خطوه وهي فرض عزله علي هذا الشعب

عزله( وجغرافيه اًو نفسيه اًو كليه اًو جزىًيه)

الخطوه الثالثه

وهي اًفقار  هذا الشعب وجعل الثروه في طبقه معينه

الخطوه الرابعه

اًيقاع الظلم بهذا الشعب واًيجاد عدو خارجي له

حيث يكون لدي اًفراد هذا الشعب الاًحساس بالمشاعر الانسانيه تجاه بعضهم البعض فقط والاحساس بالانتماء لمجتمعهم واًعتباررالمجتمعات الانسانيه الاخري اًعداء لهم ويزداد هذا الاحساس شيىًا فشيىًا ويقوي ويتجزر فيهم حتي تتمثل لهم الانسانيه في مجتمعهم فقط دون غيرهم واًما المجتمعات الانسانيه الاخري فهي في مرتبه الحيوانات والبهاىًم ويجوز في حقها اًي شيء

هنا ينسلخ هذا الشعب من الانسانيه ويكفر بما تعتقده

ويكون لدي هذا الشعب اًستعداد نفسي لتقبل والاًيمان بمعتقدات وعادات وتقاليد جديده مخالفه لمعتقدات وعادات وتقاليد باقي الانسانيه التي تدعو الي الفضيله

وعند ذلك يقوم اًعداء الله بالخطوه الخامسه

وهي صناعه دين الكفر لهذا الشعب واًيجاد عادات وتقاليد جديده تدعو الاباحيه

ويظهر في هذا الشعب الفىًات الثلاثه

فىًه الاعراب وفىًه العقلاء وفىًه المبتدعه( الصعاليك)

وتكون جميع الفىًات محكومه بدين الكفر والعادات والتقاليد 

ويمثل الاعراب الاغلبيه الساحقه في هذا الشعب

ويكون الفىًات الثلاثه عباره عن مقاتلين اًشداء  يمتازون بالقسوه والتدمير ولا رحمه في قلوبهم لاًحد من الانسانيه

فيستخدم اًعداءالله هذا الشعب في هزيمه وتدمير باقي شعوب الانسانيه وذلك لنشر دين الكفر والعادات والتقاليد التي تدعو الاباحيه بين الانسانيه

تحت مبداً وقانون

اًن المهزوم الضعيف يتبع المنتصر القوي في دينه وعاداته وتقاليده ولغته وثقافته

وهناك نوعين من هذه الشعوب المسيطر عليها

اًولا  شعوب مقاتله غير ذات حضاره

وهذه الشعوب يكون مسيطر عليها من اًعداء الله ويمتازو الشراسه والعداء للاًنسانيه و يكونو وثنين واًصحاب عادات وتقاليد غريبه وثنيه واًباحيه

وتكون مهمه هذه الشعوب هي محاربه شعوب الانسانيه جميعا وتدميرها من وازع دينهم الوثني الذي ياًمرهم بهذا 

ويكونو في اًيدي اًعداء الله بمثابه مطرقه للهدم فقط

ومن الاًمثله علي هذه الشعوب المقاتلة

شعب الهون بقياده اًتيلا الهوتي

شعب الفايكينج المقاتل

شعوب التتار والمغول بقياده جنكيز خان وهولاكو وتيمور لينك وغيرهم

شعوب ياًجوج وماًجوج المقاتلة

ثانيا شعوب مقاتله ذات حضاره

حيث يستخدم اًعداء الله نفس العناصر والخطوات الخمسه سالفه الذكر في السيطره علي هذه الشعوب

مع اًضافه عنصر وخطوه سادسه وهي صناعه حضاره لهذا الشعب

ويكون هذا الشعب يمتاز بالشراسه في القتال  وعداءه الشديد للانسانيه والاستعلاء عليها ومحاربته وتدميره لباقي الشعوب من وازع دينه الوثني وعاداته وتقاليده الوثنيه الاًباحيه 

وبهذا تكون هذه الشعوب كالمطرقة في اًيدي اًعداء الله

وسيله للهدم

ولكن يكون في هذه الشعوب عنصر الحضاره والتي يقوم اًعداء الله بصناعتها وبناىًها بما فيها من علوم  عجيبه تذهل العقول وتفتن الانسان وفنون وعماره  واًداب وصناعه تخدم اًغراضهم الخبيثه

ويعمل هذا العنصر كاًداه لاًعاده بناء الشعب الذي سبق تدميره بالقوه الغاشمة ولكن في اًتجاه نشر دين الكفر والالحاد والاباحيه والانحلال الاًخلاقي والتبعيه والعبوديه

هذا ما حدث قديما ويحدث في اًيامنا هذه نفس اللعبه القديمه الجديده ونفس اللاعب ونفس الاسلوب والتخطيط

ويظهر في هذا الشعب الفىًات الثلاثه

فىًه الاعراب وفىًه العقلاء وفىًه المبتدعه( الصعاليك)

وتمثل فىًه الاًعراب في الشعوب القديمه الاًغلبيه الساحقه والمسيطرة  والاًمثله علي الشعوب المقاتلة ذات الحضاره كثيره ومنها

الحضاره الفرعونيه 

والتي نشاًت في بلاد الصعيد جنوب مصر وقاتلت اًلاًنسانيه كلها لنشر دين الكفر واًلاًباحيه والاًنحلال الاًخلاقي

الحضاره السومرية والحضاره البابلي والحضاره الاًشوريه في العراق

الحضاره الفينيقية والحضاره الفارسيه الحضاره الاًغريقيه الحضاره الرومانيه والحضاره لشعب المايا وحصاره الاًزديك وحضارات بلاد الصين وحضارات بلاد الهند

اًي اًنه كل حضارات العالم القديم المعروفه والغير معروفه من صنع اًعداء الله وكذلك الحضاره الحديثه التي نعيشها في العصر الحالي 

ولكن هناك سوًال هل اًختلف الامر في عصرنا الحالي

اليس وجود وترسيم الحدود بين الدول ووجود جوازات 

السفر والجنسيات يعتبر عزله  جغرافيه جزىًيه واًذا تم اًغلاق الحدود يعتبر عزله جغرافيه كليه

هل ينكر اًحد وجود الفقر المدقع في شعوب الارض

الم يضرب الظلم كل شعوب الارض ولا توجد دوله اًو شعب اًلا وله عدو خارجي يهدده حتي واًن كان هذا العدو 

وهمي لا يوجد اًلا في وساىًل اًلاًعلام فقط

اًلم يحدث اًنتشار لدين الكفر واًلاًلحاد وزادت اًلاًباحيه واًلاًنحلال اًلاًخلاقي والشذوذ الجنسي في كل شعوب الارض

وتظهر الفىًات الثلاثه في شعوب الارض كالتالي 

تمثل فىًه المبتدعه( الصعاليك) الاًغلبيه الساحقه بدون منازع في شعوب الاًرض 

تليها في الترتيب فىًه الاًعراب المبتدعه وهي منتشره في كل شعوب الارض

وهناك ندره شديده واًنقراض في فىًه العقلاء علي مستوي شعوب العالم

ولكن هناك سوًال اًخر يطرح نفسه اًذا كان اًعداء الله اًستطاعو تحويل شعوب كامله في العصور القديمه الي وحوش في صور اًدميه وذلك لتدمير الاًنسانيه فهل يستطيعوا فعل ذلك في عصرنا الحالي وكيف

والاجابه علي هذا السوًال هي نعم يستطيع اًعداء الله فعل ذلك بل في الواقع قد فعلوا  ويتم ذلك كالتالي

حيث يقوم اًعداء الله باًستعمال العناصر سالفه الذكر

وهي العزله والفقر واًيقاع الظلم واًيجاد العدو الخارجي

بدرجات ونسب متفاوته من  ضعيفه اًلي متوسطه اًلي قويه في تطبيقها علي شعوب العالم بغرض السيطره عليها

الي جانب الصفات الجسديه والنفسيه والتي ذكرناها من قبل ويوًخذ في الاعتبار اًيضا الدين والعادات والتقاليد وهما من قام اًعداء الله بصناعتهما من اًلاف السنين لهذه الشعوب وما فيهما من اًوامر ونواهي تعلي من شاًن اًصحابهم وتدعوهم الي الاباحيه واًشباع رغباتهم الحيوانيه وتحض علي اًحتقار وكراهيه باقي الانسانيه وعداىًها واًستباحتها وتدميرها 

ولا ننسي نوع المناخ والتضاريس وتاًثيرهما علي شخصيه الاًنسان والشعوب

وعندما يقوم اًعداء الله بتطبيق هذه العناصر علي شعوب العالم بالدرجات والنسب المتفاوتة التي ذكرناها من ضعيفه الي متوسطه الي قويه

تخرج الفىًات الثلاثه لكل شعب

فىًه الاًعراب المبتدعه وفىًه  المبتدعه( الصعاليك) وفىًه العقلاء مختلفه  من شعب لاًخر

من حيث درجه اًنتماىًها لهذا الشعب ودرجه طاعتها واًمتثالها لاًوامر زعماىًها وقادتها ودرجه حفاظها علي الموروث من عادات وتقاليد ودين ودرجه تقبلها لكل معتقدات واًفكار ومعلومات لغسل اًدمغتها ودرجه الاباحيه فيها والاًنحلال الاًخلاقي ودرجه اًعتزازها بنفسها واًستعلاىًها علي الاًخرين ودرجه اًحتقارها وكرهها لباقي الاًنسانيه واًستباحتها والرغبه في تدميرها

فعندما يقوم اًعداء الله بتطبيق هذه العناصر بدرجه ونسبه قويه علي شعب من الشعوب فاًن اًفراد هذا الشعب وفىًاته الثلاثه يكون لديهم القابليه والرغبه في التحول الي وحوش في صور اًدميه وذلك لتدمير الاًنسانيه 

حيث اًن خطوره هذا النوع من الشعوب يكمن في قياداته وجيشه

حيث اًن اًعداء الله ياًخذون اًفراد هذا الشعب ويلحقونهم بالقيادات واًحهزه الدوله والجيش ويحولونهم الي وحوش بلا رحمه في صور اًدميه 

ويجعلونهم اًله للقتل والدمارروالسلب والنهب والاًغتصاب ودماررالاًنسانيه

واًخطر اًنواع الجيوش علي الاًنسانيه

الجيش الذي قام اًعداء الله بتطبيق العناصر السابقه علي شعبه بدرجه قويه

ثم يليه الجيش الذي طبقت العناصر السابقه علي شعبه بدرجه متوسطه

ثم يليه الجيش الذ طبقت العناصر السابقه علي شعبه بدرجه ضعيفه

الامثله علي جيوش هذه الدول

في بدايه الامر يجب اًن نعرف اًن من ضمن هذه الجيوش جيوش دول متقدمه

ومن هنا ومن وجهة نظر البعض اًن هذا قد ينفي وجود عنصر مهم من العناصر السابقه وهو عنصر الفقر في هذه الدول

وتعريف الفقر ببساطه في عصرنا الحديث

هو عدم كفايه الدخل الشهري من الاموال للفرد لسد اًحتياجته الاًساسيه في الحياه 

والاحتياجات الاساسيه وهي الماًكل والمشرب والملبس والسكن والصحه والتعليم

وهذا في مجتمعاتنا الفقيره وباقي عناصر الحياه تعتبر من الكماليات والرفاهيه التي يمكن الاًستغناء عنها

اًما في المجتمعات المتقدمه فما يعتبر عندنا من الكماليات والرفاهيه يعتبر عندهم من احتياجات الحياه الاساسيه

هذا الي جانب نوع الحاجه الاساسيه ومدي التوسع فيها وسعرها

فاًذا الدخل الشهري للفرد لايكفي لسد اًحتياجات الحياه الاساسيه فهو تحت خط الفقر

واًذا كان بالكاد يكفي فهو فقير

واًذا كان يكفي ويدخر منه شيىًا فهو فقير ميسور

بمعني اًنه اًعور بين عميان

وبهذا اًذا طبقنا هذا المفهوم للفقر علي المجتمعات والدول المتقدمه سنجد اًن معظم اًفرادها فقراء

والدليل عمل اًفراد هذه المجتمعات الاًعمال القذره والحقيره كالسرقة والاحتيال والدعاره باًنواعها وقبول الرشوه والقتل من اًجل المال

ومن الاًمثله علي الدول وجيوشها

اًولا  اليابان

عندما اًراد اًعداء الله السيطره علي اليابان وشعبها قاموا بعزلها عزله جوغرافيه كليه وذلك باًغلاقها اًغلاقا كاملا اًمام الغرباء لمىًات السنين واًقراوً في ذلك تاريخ اليابان

ثم قاموا بضرب الشعب الياباني بالفقر الشديد المدفع

وقاموا باًيقاع الظلم الشديد علي الشعب الياباني عن طريق طبقه الساموراي وملاك الاراضي والملوك

واًوجدوا العدو الخارجي الذي يهاجم اليابان عن طريق الحروب التي خاضتها الدول المجاوره علي اليابان

ثم قام اًعداء الله بصناعه الدين الوثني اليابانين ( البوذيه والشنتو) 

ثم قاموا بعد ذلك بصياغه وتصنيع العادات والتقاليد اليابانيه الخطيره والتي تدعوا الي العزه والشجاعه والتضحيه من اًجل اليابان وعدم قبول الهزيمه والاًنتحار عند الاًحساس بالعار اًلي غير ذلك من العادات والتقاليد

مع وجود التضاريس الصعبه لليابان والمناخ اللذان اًثرا تاًثيرا كبيرا في تكوين الشخصيه اليابانيه

وهنا قد ظهرت الفىًات الثلاثه في الشعب الياباني

فىًه الاعراب وفىًه المبتدعه وفىًه العقلاء

وتمثل فىًه الاعراب الاغلبيه الساحقه والمهيمنة والمسيطرة والحاكمة  في شعب اليابان

ولهذا نجد اليابانين يطيعون اًوامر زعماىًهم وقادتهم طاعه عمياء بل يحترمون قادتهم ويبجلونهم ويقدسونهم الي حد العباده

فالشعب الياباني يعتبر الامبراطور اًله يعبد

وحفاظ الشعب الياباني علي موروث الاًباء والاجداد من الدين والعادات والتقاليد

اًنتماء اًفراد اليابان لبعضهم البعض

واًعتبار اًن الاًنسانيه تتمثل لهم في اليابان فقط وغيرهم يعتبرون اًعداء فقط

اًعتزاز اًفراد الشعب اليابان  باًنفسهم واًستعلاىًهم علي الاًخرين واًعتبار باقي الاًنسانيه اًقل منهم مكانه 

وهنا وبعد مىًات السنين من الاغلاق اليابان تم اًخذ اًفراد الشعب الياباني واًللحاقهم بالقياده واًجهزه الدوله والجيش لتحويلهم اًلي وحوش في صور اًدميه

وذلك لاًن الشعب الياباني كان عنده القابليه والاًستعداد النفسي لهذا من جراء تطبيق اًعداء الله عليه ض بدرجه قويه عبر مىًات السنين

وقد خرج علينا الجيش الياباني بعد هذه السنين في الحربين العالميه اًلاولي والثانيه وحوش لا رحمه في قلوبهم لاًحد من الاًنسانيه وكم اًرتكبوا من جراىًم حرب في حق الشعوب التي اًحتلوها  ومجازر واًباده جماعيه وتحولوا اًلي اًله للقتل والتعذيب والسلب والنهب والاغتصاب وتدمير الاًنسانيه

والاًن يقوم اًعداء الله باًعداد الجيش الياباني للخروج الثاني لمحاربه الاًنسانيه وتدميرها

وقد بداً هذا الاعداد للخروج الثاني للجيش الياباني من قبل اًعداء الله  عندما قاموا بهزيمه اليابان في الحرب العالميه الثانيه وضربها لاًول مره في التاريخ بالقنابل الذريه واًحتلال اًراضيها واًجبار اليابان علي الاًستسلام وتوقيع اًتفاقيه الاًستسلام

وبهذا يكون اًعداء الله قد فرضوا علي الشعب الياباني عزله نفسيه كليه 

وما ينتج عن هذه العزله لا يختلف كثيرا عن ما ينتج من

 العزله الجوغرافيه الكليه 

مع اًستخدام نفس العناصر السابقه ولكن بدرجات متفاوته

وتظهر نفس الصفات القديمه الشعب الياباني ولكن في ثوب جديد

وتظهر الفىًات الثلاثه 

حيث تظهر فىًه جديده تسمي فىًه الاًعراب المبتدعه تمثل السواد الاًعظم من الشعب الياباني

وتظهر فىًه المبتدعه( الصعاليك) ويكون لها وجود من جراء هزيمه اليابان

وتتراجع اًو تكاد تختفي فىًه العقلاء

ثم قام اًعداء الله باًمداد اليابان باًسباب الحضاره الحديثه من علم وعلماء وتصنيع وتكنولوجيا  ونهوض بالاًقتصاد الياباني 

ليتحول الشعب الياباني الي شعب مقاتل ذو حضاره

حتي يمتلك الجيش الياباني الاًدوات والاًساليب لتدمير الاًنسانيه في وقت الخروج الثاني له والذي سيكون اًشد خطرا علي الاًنسانيه من خروج التتار والمغول ويكاد يرقي الي خطوره خروج شعوب ياًجوج وماًجوج

والذي سيتصدي له ويمنعه الجيش الاًسلامي بقياده المهدي

ثانيا  الولايات المتحده الاًميريكيه

اًذا اًردنا اًن نفهم فكر وعقيده الجيش الاًميريكي والاًداره الاًميريكيه فلا بد اًولا اًن نفهم فكر وعقيده اًعداء الله في السيطره علي العالم واًداره الاًمور 

فعندما قاموا باًنشاء الولايات المتحده الاًميريكيه منذ حوالي اًربعماىًه سنه فقط فقاموا بتطبيق العناصر سابقه الذكر علي هذا المجتمع الجديد مع اًضافه بعض العناصر والتقنيات الاًخري وذلك لصياغه وتشكيل وتطويع هذا المجتمع الجديد لاًستخدامه لمحاربه والسيطره علي الاًنسانيه وليس محاربه الاًنسانيه والسيطره عليها بالجيوش فقط بل اًيضا بالفكر  والاًفكار والمعتقدات والعادات والتقاليد وطريقه الحياه والمعيشه الاًميريكيه 

العزله

في بدايه الاًمر قام اًعداء الله بفرض عزله جوغرافيه كليه علي هذا المجتمع الجديد حتي كان اًول خروج لهم في الحرب العالميه الاًولي ثم فرض عزله نفسيه كليه وذلك باًحساسهم باًن العالم كله يكرههم من جراء ما يفعله الجيش الاًميريكي في شعوب العالم ولتقويه العزله النفسيه للشعب الاًميريكي يقوم اًعداء الله اًنفسهم بنشر وبث صور وفيديوهات ووثاىًق لمجازر وفظاىًع وجراىًم الجيش الاًميريكي ضد شعوب العالم علي الشعب الاًميريكي نفسه عبر وساىًل الاًعلام وجمعيات حقوق الاًنسان تحت شعار حريه الراًي والتعبير  ونصره المظلوم وكشف الحقاىًق هذه الشعارات التي اًنخدعنا بها جميعا واًنخدع بها الشعب الاًميريكي وظننا جميعا اًن اًميريكا بلاد حريه الراًي والديموقراطيه هراء وسخف لا تنخدع به الا العقول الضحله 

الفقر

منذ نشاًة هذا المجتمع واًعداء الله يفرضون الفقر عليه الي يومنا هذا وكانت الثروات في طبقه معينه وباقي الشعب بالكاد يجد لقمه عيشه  هذا قديما وفي عصرنا الحالي قام اًعداء الله باًفتعال اًزمه ما يعرف بالكساد الكبير والتي جعلت كثير من الشعب الاًميريكي فقراء ثم تركزت الثروه في طبقه معينه  وحاليا يعيش كثير منهم علي اًعانه البطاله التي تقدمها الحكومه ووصل بعضهم الي تحت خط الفقر

ثم قام اًعداء الله بزياده دخل الفرد الامريكي وفي نفس الوقت جعلوا الرفاهيه وكماليات الحياه من الاًحتياجات الاًساسيه للفرد الاًميريكي وبهذا لم يكفي الدخل الكبيرللفرد لسد اًحتياحاته الاًساسيه 

وبهذا اًصبح من الفقراء في مجتمعه ومن الاًغنياء من وجهة نظرنا نحن وبهذا ضربوا عصفورين بحجر واحد

عنصر الظلم

تم اًيقاع الظلم علي المجتمع الاًمريكي منذ نشاًته 

فكان اًول هذا الظلم هو اًخذ الاًرض من اًصحابها الاصليين لاًقامه هذا المجتمع وثاني هذا الظلم وهو قيام اًعداء الله باًرسال السجناء الاًوروبين للعيش في هذا المجتمع بعيدا عن اًهليهم واًوطانهم

ثالث هذا الظلم هو اًستجلاب الاًفارقه الاًحرار واًرسالهم لهذا المجتمع الجديد كعبيديعيشون حياه الرق والعبوديه رابع هذا الظلم هو تركيز الثروه في طبقه معينه قديما وحديثا وعمل اًغلبيه الشعب الاًميريكي كعمال واًجراء عند هذه الطبقه سواءا في مزارعهم اًو مصانعهم اًو شركاتهم اًلي يومنا هذا خامس هذا الظلم قيام هذا المجتمع علي العنف والقتل والجريمه وتعذيب الضعيف والتفرقه العنصريه الواضحه الي يومنا هذا رغم وجود القوانين وحريه الراًي

عنصر اًيجاد عدو خارجي

قام اًعداء الله باًيجاد العدو الخارجي لهذا المجتمع الجديد وتمثل في البدايه في الهنود الحمر اًصحاب الاًرض الاًصليين ثم تمثل في اًنجلترا وفرنسا ثم تمثل في بعضهم البعض في الحرب الاًهليه الاًمريكيه ثم تمثل في اًلمانيا والماديه ثم تمثل في الدول الشيوعيه والاتحاد السوفيتي ودخول اًميريكا الحرب البارده ثم تمثل اًخيرا في الاًسلام والمسلمين

عنصر التضاريس والمناخ

تعتبر تضاريس اًميريكا صحراويه في الاًغلب ومناخها صحراوي حيث يجعلان اًهل البلاد فيهم قوه وعنف وغلظه وينتشر بينهم قانون البقاء للاًقوي

عنصر الحضاره

قام اًعداء الله  بضخ العلم في شتي الفروع واًيجاد العلماء والتصنيع والتكنولوجيا المعقده والنهوض  بالاًقتصاد في ذلك المجتمع الجديد في فتره زمنيه قصيره جدا وفجاًة ودون سابق اًنذار تتحول اًميريكا الي قبلة العلم والعلماء ومنبع الحضاره الحديثه للاًنسانيه جميعا

وذلك حتي يتحول الشعب الاًميريكي اًلي شعب مقاتل ذو حضاره

بالاًضافه للعناصر السابقه قام اًعداء الله باًستخدام عناصر اًخري في  المثال الاًميريكي وتقنيات منها

اًولا تقنيه الاًحساس بالذنب

قام اًعداء الله باًبادة الهنود الحمررالمتواجدين في كل القاره الاًميريكيه الشماليه والجنوبيه باًستخدام الاًسبان والبرتغاليين والاًنجليز والفرنسيين وغيرهم

واًيضا قاموا باًبادتهم في المنطقه المراد اًنشاء الولايات المتحدة الاًميريكيه عليها وقاموا بتحميل جرم كل الاًبادات التي حدثت للهنود الحمر علي مدار التاريخ للشعب الاًميريكي وذلك عن طريق الكتاب والصحفيين والموًرخين الذين يتحدثون عن اًباده الاًميريكان الاًواىًل للهنود الحمر وكذلك اًفلام السينما الاًميريكيه وخاصة اًفلام الغرب الاًميريكي ( اًفلام الكاوبوي)

واًيضا يقوم الجيش الاًميريكي بجراىًم حرب واًبادات وفظاىًع ضد الشعوب الاًخري فيقوم اًعداء الله كما اًخبرتكم من قبل بنشررصور وفيديوهات ووثاىًق للشعب الاًميريكي ليري ذلك باًم عينه عبر وساىًل الاًعلام الاًميريكيه ويقوموا  باًنتاج الاًفلام السينماىًيه الاًميريكيه والتي تخبر الشعب الاًميريكي بهذا 

كالجراىًم التي حدثت في الحرب العالميه الاًولي والثانيه وضرب اليابان بالقنابل الذريه وتدمير اًلمانيا وحرب فيتنام وحرب كوريا وما حدث في العراق واًفغانستان

فكما يحدث اًحساس الاًمريكان باًن العالم يكرههم فتزيد عزلتهم النفسيه الكليه

يحدث اًحساس اًخر وهو الاًحساس بالذنب

والذي ينتج عنه اًلم نفسي شديد لدي الاًنسان وليتحمل الاًنسان هذا الاًلم النفسي يقوم باًغراق نفسه في ملذات الدنيا واًلهاء نفسه باًشباع شهواتها وتلبيه رغباتها الحيوانيه

وما يجري علي الفرد يجري علي الجماعات والشعوب

ولهذا نجدداًن المجتمع الاًميريكي عباره عن مستنقع من الرذيله والاًباحيه والاًنحلال الاًخلاقي وتجد فيه كل ما يشبع شهوات الاًنسان ويلبي رغباته الحيوانيه المقززه حتي اًنحرفت بهم شهواتهم واًنفسهم الي الشذوذ في كل شيء واًنحرفت عن الفطره السليمه

والاًحساس بالذنب فعل في الشعوب الاًوروبيه ما فعله بالشعب الاًميريكي

وعندما  قام اًعداء الله باًخبار العرب عما فعلوه في الشعب العراقي والشعب الاًفغاني عبر وساىًل الاًعلام فعل الاًحساس بالذنب في  العرب ما فعل

تقنيه الاًحساس بالنقص والدونيه 

تفتخر كل شعوب الارض بتاريخها الممتد عبر اًلاف السنين في حين اًن عمر وتاريخ الولايات المتحده لا يتجاوز اًربعماىًة سنه ومن هنا حدث اًحساس لدي الشعب الاًميريكي بالدونيه واًنهم اًقل شاًنا من شعوب الاًرض الاًخري ولكن في ظل الهيمنه والقوه الاًميريكيه الحاليه علي  الشعوب يتولد اًحساس الزهو والفخر والتعالي لدي الاميركيين علي شعوب العالم وبهذا الاًحساس يواجه الاًميريكيين ويعوضون اًحساسهم بالدونيه وانهم اًقل شاًنا وتاريخا من باقي الشعوب

وفهم اًعداء الله ذلك فكانوا داىًما يذكرون الاًميريكيين اًنهم اًقل تاريخا وحضارة من الشعوب الاًخري وذلك في وساىًل الاًعلام الاًميريكيه وعن طريق الحديث عن التاريخ والحضارات للشعوب الاًخري في الصحافه والاًفلام السينماىًيه والكتب واًقامه المتاحف لحضارات الشعوب الاًخري في اًميريكا وهكذا الي اًخر هذه الاًمور

فما يكون من الشعب الاًميريكي الا اًن يزداد عنده الاحساس بالزهو والتعالي علي شعوب الاًرض اًكثر واًكثر واًكثر وهذا ما يريده اًعداء الله من كل هذا

ثالثا تقنيه القوه والاغتصاب والغربه

وهذه التقنيه تعتمد علي اًن اًعداء الله داىًما يذكرون الشعب الاًميريكي اًن الارض التي يعيشون عليها هي اًرض مغتصبه بالقوه من اًصحابها الاًصليين واًنهم غرباء  عن هذه الارض واًن المهاجرين الاواىًل والاًباء الموًسسين الولايات المتحده الاًميريكيه قدداًخذوها من اًصحابها عنوة

ولاًن الاًنسان اًسير لمعتقدات واًفكار ومباديء واًفعال اًباءه واًجداده لهذا ترسخ في اًذهان ونفوس الشعب الاًميريكي اًنهم غرباء عن الاًنسانيه 

واًن بالقوه وحدها تاًخذ وتغتصب ما تريد من حقوق الاًخرين واًن ما تغتصبه هو ملك لك

فيكفي اًن تكون قويا لتاًخذ وتغتصب ما تريد

رابعا تقنيه اًميريكا سيده العالم وعاصمه الناس

رسخ اًعداء الله في اًذهان الشعب الاًميريكي اًن اًميريكا هي سيده العالم واً ن الشعب الاًميريكي هم ساده مطاعين مبجلين في كل مكان في العالم 

ولهذا يجب علي كل شعوب العالم اًتباع طريقه الحياه الاًميريكيه واًتباع المعتقدات والاًفكار والقيم والمبادىء والعادات والتقاليد الاًميريكيه

ولا يجب علي الشعب الاًميريكي اًتباع هذه الشعوب في شيء لاًنها شعوب متخلفه واًقل منهم في المرتبه

وبعد اًن قام اًعداء الله باًستخدام العناصر المختلفه والتقنيات للسيطره علي الشعب الاًميريكي 

قاموا باًيجاد وصياغة العادات والتقاليد والقيم والمبادئ التي تدعوا للاًباحيه في كل شيء والاًنحلال الاًخلاقي والتفسخ الاًسري والمجتمعي والاًنانيه  والاًنحرا ف للفطره السليمه 

وقاموا بعد ذلك بصناعه وصياغه الاًفكار والمعتقدات الدينيه الغريبه والشاذة والشيطانيه 

ولهذا تجد في اًميريكا كل المعتقدات والاًديان العربيه والتي اًمن بها الشعب الاًميريكي

وكل هذا تحت شعار الحريه الشخصيه وحريه الاًعتقاد

وهنا تظهر الفىًات الثلاثه في المجتمع الاًميريكي كالتالي

فىًه المبتدعه( االصعاليك) 

وهي تمثل الاًغلبيه والسواد الاًعظم في المجتمع الاًميريكي وهي التي تصبغ اًميريكا بالصبغة التي نراها

فىًه الاًعراب المبتدعه

وهي تمثل نسبه كبيره في المجتمع الاًميريكي

فىًه العقلاء

وهي تمثل نسبه ضىًيله جدا جدا جدا

وهنا يكون اًفراد الشعب الاًميريكي لديهم اًستعداد سلوكي ونفسي للتحول الي وحوش لا رحمه في قلوبهم

فيتم اًللحاق هوًلاء الاًفراد اًلي القياده والاًداره واًجهزة الدوله الاًميريكيه وهناك يتم تحويلهم اًلي وحوش لا رحمه في قلوبهم لاًحد ولكن في صور اًدميه

ويكونوا عباره عن اًله في اًيدي اًعداء الله للقتل والتعذيب والسلب والنهب وتدمير الاًنسانيه

من خلال اًستعراضنا للمثال الياباني والاًميريكي نستطيع اًن نطبقهما علي باقي دول العالم لنفهم كيف اًستطاع اًعداء الله تحويل بعض الشعوب في عصرنا الحالي الي وحوش اًدميه وما تفعله جيوشهم  من جراىًم حرب ومجازر ضد الاًنسانيه

فمثلا نستطيع تفسير ما حدث في روسيا والشعب الروسي وما يفعله الجيش الروسي من جراىًم حرب ومجازر ضد الاًنسانيه

ونستطيع تفسير ما حدث في الصين اًثناء الحكم الشيوعي واًغلاق الصين اًغلاقا كاملا وماذا تريد الصين الاًن وماذا سيفعل جيشها بالاًنسانيه لو خرج الي العالم

ونستطيع تفسير قيام اًعداء الله باًغلاق كل الدول الشيوعيه في القرن الماضي اًغلاقا كاملا ولماذا كانت جيوش الدول الشيوعيه بهذه الشراسه ولما كانت ترتكب داىًما مجازر واًبادات جماعيه في حق الشعوب والمواطنين

ونستطيع تفسير  ما حدث للشعوب الاًوروبيه قديما وحديثا ولماذا كانت جيوشها ترتكب جراىًم حرب ضد الاًنسانيه وتقوم باًباده الشعوب الاًخري وكانت في منتهي الوحشيه مع المدنيين والعزل

ونستطيع تفسير ما حدث في المانيا وللشعب الاًلماني بعد هزيمه اًلمانيا في الحرب العالميه الاًولي وتوقيعها علي معاهدة فرساي والتي اًذلت اًلمانيا ومن جراء هذا دخلت اًلمانيا في عزله نفسيه كليه

ثم جاء النازيين بقيادة اًودلف هتلر وحكموا اًلمانيا وخرج الجيش الاًلماني خروجه الاًول في الحرب العالميه الثانيه وكان في منتهي الوحشيه والقسوه واًرتكب جراىًم حرب ضد الاًنسانيه ومجازر واًبادات جماعيه ضد الاًنسانيه جميعا 

ثم هزمت اًلمانيا في الحر ب العالميه الثانيه واًذلت اًذلالا كبيرا ثم دخلت مرة اًخري في عزله نفسيه كليه حتي يومنا هذا

فالويل ثم الويل ثم الويل للاًنسانيه اًذا حكم النازيين الجدد اًلمانيا وخرج الجيش الاًلماني خروجه الثاني الي العالم

ونستطيع  تفسير ما يحدث في كوريا الشماليه ولشعبها ولماذا تم اًغلافها اًغلاقا كاملا وماذا سيحدث لو اًن جيشها خرج الي العالم

واًيضا نستطيع تفسير اًغلاق دوله فيتنام الي الاًن اًعلاقا كاملا وكذلك اًغلاق دوله اًوزبكستان  اًغلاقا كاملا واًيضا لماذا يتم اًغلاق دوله منغوليا معقل التتار والمغول 

ولماذا يصر الرىًيس اًسياس اًفورقي علي اًغلاق دوله اًريتيريا اًغلاقا كاملا 

والاًن اًتوجه بسوًالي الي لص السقالة

دكتور الحديث والتفسير في كليه الشريعه في اًحدي الدول العربيه

ورىًيس لجنة التحكيم في مسابقه حفظ القراًن الكريم

بما اًنك رجل من الموالي فاًنت مولي اًبن مولي اًبن مولي( عبد اًبن عبد اًبن عبد)

فمن اًي اًصناف الموالي اًنت ولا اًراك اًلا  اًنك من الاًعراب المبتدعه في الموالي

وهذا لاًني اًراك تجز بالنواجز علي اًخلاق الموالي( اًخلاق  العبيد) 

طيبتم وطيب الله اًيامكم بالخير والنصر والفهم يا بني هابيل في كل الاًرض

فوائد منقوع التمر فوائد التمر الرطب


خص الله سبحانه وتعالى الرطب بفضائل كثيرة فهي مصدر خير وبركة وأشارت الآيات القرآنية لمنزلته العالية..قال تعالى

{وهزي إليك بجذع النخل تساقط عليك رطباً جنيا} سورة مريم 25

وقوله {والنخل باسقات لها طلع نضيد} الآية 10 سورة ق

وقوله {وزروع ونخل طلعها هضيم} الآية 148 سورة الشعراء

وقوله {فيها فاكهة ونخل ورمان} الآية 68 سورة الرحمن

كما ورد في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (أكرموا عمتنا النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم عليه السلام وليس من الشجر أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران) وقال رسول الله(بيت ليس فيه تمر جياع أهله) صحيح البخاري

والاقتصار على الرطب عند الإفطار له فائدة طبية وهي ورود الغذاء الى المعدة بالتدرج حتى تتهيأ للطعام بعدها (وفي فطر النبي من الصوم على الرطب أو التمر أو الماء تدبير لطيف جداً فإن الصوم يخلي المعدة من الغذاء فلا يجد الكبد فيها ما يجذبه ويرسله الى القوى والأعضاء والسكر الأسرع وصولا للكبد وأحبه اليه ولاسيما ان كان رطباً فيشتد قبوله له).والرطب يقوي المعدة الباردة ويوافقها ويخصب البدن وهو من أعظم الفواكه وأنفعها وهو سيد الفواكه ومقو للكبد ملين للطبع وهو من أكثر الثمار تغذية للبدن وأكله على الريق يقتل الدود فإنه مع حرارته فيه قوة ترياقية فإذا أديم أكله على الريق خفف الدود وأضعفه وقلله وهو فاكهة وغذاء ودواء وشراب وحلوى. 

يعد التمر غذاءً مثالياً كافياً للإنسان لاحتوائه المواد الغذائية الرئيسية كالسكريات والأحماض والمعادن والدهون والبروتينات وغيرها ويحتوي على مضادات السرطان والمنشطات الجنسية فإذا استخدم مع الحليب فإنه يزيد في الباءة يخصب البدن وفيه معدن الفسفور وهو غذاء للحجيرات النبيلية(حجرات التناسل) وهذا يعطي القوة الجنسية بالإضافة الى حامض الأرجنين وهو من الأحماض الأمينية الأساسية الذي له دور مؤثر في الذكور فيؤدي نقصه الى نقص تكوين الحيوانات المنوية لذالك فهو غذاء مهم للذين يعانون من العقم ويساعدهم على الحفاظ على قدراتهم الجنسية. 

يحافظ على الهرمونات المهمة كهرمون البيتوسين الذي ينظم الطلق عند النساء ويمنع النزيف أثناء وبعد الولادة ومخفض لضغط دم الحوامل.

التمر غني جداً بالمواد الغذائية الضرورية للإنسان فإن الكيلوغرام منه يعطي ثلاثة آلاف كالوري أي مايعادل الطاقة الحرارية للرجل متوسط النشاط في اليوم الواحد ونفس القيمة الحرارية التي يعطيها اللحم، وثلاثة اضعاف مايعطيه السمك ويحتوي التمر على فيتامين (أ) بنسبة عالية تعادل نسبته في زيت السمك والزبدة وفيتامين (أ) يساعد على زيادة وزن الأطفال ولذا يطلق عليه الأطباء اسم عامل النمو. ويحتوي التمر على فيتامين ب1وفيتامين ب2 التي من شأنها تقوية الأعصاب وتليين الأوعية الدموية وترطيب الأمعاء وحفظها من الالتهابات والضعف ويصف الأطباء فيتامين ب للناقهين والرياضيين أما فيتامين ب2 فيوصف في آفات الكبد وتشقق الشفاه والجلد وتكسر الأظافر. 

والتمر غني بالمعادن حيث توصل علماء التغذية الى أنه غني بالفسفور فهو أغنى من المشمش والعنب ففي كل مائة غرام من التمر نجد أربعين مليغراما من الفسفور بينما لا تزيد كمية الفسفور الموجودة في أي فاكهة عن عشرين مليغراماً في نفس الكمية وهو يدخل في تركيب العظام والأسنان 

ويستخدم التمر لعلاج نقص البوتاسيوم Hypokalemia لاحتوائه على كميات كبيرة من البوتاسيوم وإن بضع حبات من التمر تزيد في مفعولها عن فائدة زجاجة كاملة من شراب الحديد أو أخذ ابرة كالسيوم لأن الحديد والكالسيوم موجودان في التمر بشكل طبيعي يتقبله الجسم ويتمثله بسرعة بينما أدوية الحديد والكالسيوم تمجها المعدة وتثقل غشاءها المخاطي وقد لا يهضمها كاملة والدليل على ذالك اصطباغ لون براز من يتعاطى الأدوية الحديدية بالسواد. 

ويحتوي التمر على المغنيسيوم وقد لوحظ ان الذين يتناولون التمر بكثرة لا يعرفون مرض السرطان اطلاقا 

ومن العناصر النادرة والمهمة في التمر البورون BORON المهم لنمو بعض الكائنات الحية ويلعب البورون دوراً كبيراً في الفيتامينات ذات الأهمية لعلاج الروماتيزم وهناك تأثير للبورون على الهرمونات الجنسية ولقد دلت الدراسة على ان التمر يحتوي على البورون بنسبة تصل الى 3 6ملجرام/ 100جرام في الجزء اللحمي والنوى على حد سواء وقرر العلماء اخيراً اطلاق عبارة (نقب عن المعادن في مناجم التمر) في كل حبة تمر.

وهناك صفة نفسية مهمة للتمر وهو أنه يضفي السكينة والدعة على النفوس القلقة المضطربة ويعزي الطب الحديث المزاج العصبي إلى نشاط الغدة الدرقية الرابضة في مقدم العنق وإلى زيادة افرازها وقد عرف أخيرا بأن بعض النباتات والثمار لها تاثير على الدرقية وتحد من نشاطها وتلجم فرزها نذكر منها الجزر والسبانخ واللوز والمشمش وفي طليعتها التمر وكلها تؤثر على الاشخاص العصبيين بتهدئتهم وتخفف تحسسهم وتأففهم وتبرمهم من الحياة. ويعزي الطب الحديث احتواء هذه الأغذية على فيتامين (أ) الذي يلعب دورا مهما مضادا للدرق مما جعل العلماء المتتبعين ينادون بمعالجة المصابين بالعصي (ألاشتداد الودي) ومعالجة المضطربة أعصابهم بالفيتامين (أ) من مصادره الطبيعية كالتمر وهم يرجحونه على المركبات اليودية التي تعطى للحد من نشاط الدرق لأن هذا الفيتامين أشد فعالية من اليود وأبعد أثرا وهم يرجحونه أيضا على المهدئات والمسكنات العصبية التي تورث الإدمان أولا وتثبط العزائم وتدخل الخمول والكسل لمتعاطيها ثانيا لذالك يُنصح بإعطاء كل طفل ثائر عصبي المزاج بضع تمرات في صباح كل يوم لينعم بالسكينة والهدوء فتحد من تصرفاته واضطرابه ويُنصح كل من لايستسيغ تناول فطور الصباح بأخذ بضع تمرات مع كأس حليب صباح كل يوم فإنه بذالك سيستقبل نهاره مزودا بالوقود اللازم لفكره وجسمه وبالعلاج اللازم لتهدئة أعصابه التي ستوفرها أحداث النهار.

والتمر غني بعدد من أنواع السكاكر كالجلوكوز (سكر العنب) والليكوز (سكر الفاكهة) والسكروز (سكر القصب) ونسبتها تبلغ حوالي 70% ولذا فالتمر وقود من الدرجة الأولى والسكاكر الموجودة فيه سريعة الامتصاص سهلة التمثيل لايحتاج امتصاصها الى عمليات هضمية وعمليات كيماوية حيوية معقدة كما هو الحال في المواد الدهنية والنشوية (الأرز والخبز) التي تحتاج الى مفرزات هضمية والمعدة تهضم التمر وتمتص سكاكره خلال ساعة أو بضع ساعة وفوائدها لاتنحصر بمنح الحرارة والقدرة والنشاط بل مدرة للبول وتغسل الكلى وتنظف الكبد.

والتمر يحوي على الألياف السيللوزية التي تكسبه شكله وتساعد الأمعاء على حركتها الاستدارية وبذالك يكون التمر مليناً طبيعياً ويجنب الاصابة بالبواسير وللوقاية من الإمساك فتناول التمر والرطب وهو غني بالألياف وجد ان كل 100جرام من التمر يعطي نحو 8.5جرامات من الألياف وهذه الألياف مهمة للوقاية من الإمساك وقد ظهرت دراسة حديثة نشرتها مجلة التغذية الأمريكية Journal Of American Dietetic أوضحت فوائد التمر في علاج الإمساك والوقاية منه والبواسير وتحتوي التمور على بعض الإنزيمات أشهرها (انفرتيز) الذي يساعد على نضج التمور وهو أهم إنزيم يؤثر على جودة التمر إذ يستمر عمله بعد قطف الثمار ويعتبر سبباً في قصر مدة حفظ التمور على صورة رطب إذ أنه يعمل على انضاجها وتحويلها الى تمر. وتمر ثمرة التمر بأدوار وأطوار حتى يتم نضجها وهي الطور الأول الطلع ثم البسر والرطب وتصبح التمرة في هذا الطور مائية حلوة وفترة هذا الطور تتراوح بين 2-4أسابيع والطور الأخير التمر وهو الطور النهائي لنضوج الثمرة.

التمر يحفظ رطوبة العين وبريقها ويمنع الخوض وجحوظ الكرة العينية ويحقق في الطبقة المشيمية الداخلية للعين عملا طبيعيا لأنه يعمل على تكوين الأرجوان الشبكي وبذالك يحارب الغشاوة الليلة ويجعل البصر نافذا ثاقبا في الليل والنهار وقد استعمله الطيارون الأميركيون إبان الحرب العالمية الأخيرة أثناء غاراتهم الليلة ليعاونهم على تمييز الأهداف بالظلام.. لذا فإن غنى التمر بالفيتامين (أ) يجعلنا نؤكد فائدته في تقوية الأعصاب البصرية ومكافحة الغشى الليلي ومن المعروف أن سكان الصحراء مشهورون بالرؤية من مسافات بعيدة.

والأطباء الأخصائيون في الأذن يصفون الفيتامين (أ) اليوم لتقوية الأعصاب السمعية وعلى هذا فالتمر يفيد الشيوخ الذين بدأوا يعانون قلة السمع والوشيش أو بالأصح ضعف الأعصاب السمعية.

وبما أن الفيتامين (أ) يسمى بفيتامين النمو فإنه يساعد جسم الفتيان والفتيات والأطفال على النمو والتكامل فيغدو الفتى رشيقا نشيطا وهو لايورث السمنة لخلوه من المواد الشحمية والدهنية.

الأهمية الصحية للتمور

1. خفض نسبة الكولسترول بالدم والوقاية من تصلب الشرايين لاحتوائه على البكتين.

2. منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من البواسير وتقليل تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاس لاحتوائه على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم.

3. منع تسوس الأسنان لاحتوائه على الفلور.

4. الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج

5. علاج فقر الدم (الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب 2 

6. علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفوسفور وفيتامين أ.

7. علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم.

8. علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه على المغنيسيوم والنحاس.

9. علاج للروماتزم وسرطان المخ لاحتوائه على البورون.

10. مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا يعرفون مرض السرطان.

11. علاج الضعف الجنسي لاحتوائه على البورون وفيتامين أ.

12. علاج جفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه على فيتامين أ.

13. علاج لأمراض الجهاز الهضمي لاحتوائه على فيتامين ب 1

14. علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف الفم والتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب 2

15. علاج للالتهاب الجلدية لاحتوائه على فيتامين النياسين.

16. علاج لمرض الإسقربوط وهو الضعف العام للجسم وخفقان القلب وضيق التنفس وتقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلد وضعف في العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين (ج) وحامض الاسكوربيك، 

يستخلص من التمر عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيوية والفيتامينات لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها قبل ذلك.

17. علاج حموضة المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم .

18. علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات والغضاريف لاحتوائه على فيتامين(ج)فلا تبخلوا على انفسكم بتناوله دائما

   dream hopes  

نهاية النص الاول

بداية النص الثاني

فوائد منقوع التمر

 

(التمر، البلح، البسر، الرطب عند اول نضوجه) من الفواكه الصيفية وهو ثمر شجرة النخيل شكله بيضوي يحاط بنواته غلاف ورقي يسمى القطمير فيكون حاجزاً بين النواة والجزء اللحمي الذي يؤكل وتنتشر زراعته بالمناطق الحارة جدا في الصيف

مكونات التمر

السكريات (الغلوكوز، والليكولوز، والسكاروز) الدهون، الكربوهيدرات، الألياف، البروتينات، الماء، فيتامينات (أ،ب1،ب2،ب3،ب5،ب6،ب9،ج،ك)، الكالسيوم، الحديد، الفسفور، المنغنيز، المغنيسيوم، الفسفور، البوتاسيوم، الصوديوم، الزنك، الكبريت.

فوائد منقوع التمر

1) يفيد العضلات ويقويها.

2) يفيد الأعصاب ويقلل من القلق والتوتر والاكتئاب.

3) يكافح تجاعيد الشيخوخة المبكرة والخطوط الدقيقة بالبشرة والترهل.

4) يعزز وظائف الجهاز الهضمي..يسهل الهضم..يكافح الإمساك.

5) يعالج فقر الدم (الأنيميا).

6) يشفي امراض البرد كالسعال،الزكام،الإنفلونزا،أمراض الصدر،الربو.

7) يزيد من نشاط الجسم وحيويته.

  يقوي العين ويحد من جحوظها ويقي من العشى الليلي.

9) ينشط عمل الغدة الدرقية.

10) يزيد من القدرة الجنسية.

11) يخلص من الدوخة والدوار.

12) يكافح مظاهر التعب والوهن والإجهاد.

13) يفتح الشهية لتناول الطعام.

14) يدر البول.

15) يفيد الكبد ويخلصه من المشاكل.

16) يشفي أمراض الكلى ويفتت الحصى والرمل.

17) يخلص من النقرس.

18) يفيد العظام.

19) يزيد إدارر الحليب للأم المرضع.

20) يكافح السرطانات لاحتوائه مضادات الأكسدة وفينولات.

21) يعزز دور الجهاز المناعي لمقاومة الأمراض.

22) يفيد القلب والأوعية الدموية وتصلب الشرايين.

23) يعالج الأذن والتهابها والطنين خاصة كبار السن.

24) يقلل من الكوليسترول الضار بالجسم.

25) يخفض من ضغط الدم المرتفع.

26) يفيد الحامل ويسهل خروج الجنين ويقلل النزيف بعد الولادة لإحتوائه على مواد قابضة للرحم.

27) يزيد من الوزن ويمكن تناوله مع الحليب أو معجون الخيار للحد من النحافة المفرطة.

28) يشفي من تسمم الكحول وذالك بنقع عدد من حبات التمر الطازجة بالماء في المساء وتشرب صباحا للقضاء على أي أثر سمي للكحول.

سحر المأكول والمشروب


هذا نوع من انواع السحر، 

يديروه السحرة والمشعوذين بيش يضروا بيه الناس...

ويكون ماكولاً ..أو مشروباً...

 اعراضه:

اللى عنده الأعراض هذه بكثره ، وتحصل معاه بإستمرار ، لازم 

يرقي روحه ...لأنه قد يكون مسحوراً وهو لا يدري..

وهذه هى أكثر الأعراض التى تظهر على المسحور 

   عدم الرغبة فى الإحتكاك بالناس..( ديما قاعد بروحه ) 

   الشعور بالغثيان والقئ المستمر..

 والقئ يكون معه رغوة بيضاء بكثرة...

   الشعور بإنتفاخ البطن ..

   كثرة خروج الغازات وسماع اصوات للامعاء بكثرة...

   فقدان الشهية( معش يبي ياكل .ممكن يقعد نهار 

 ميأكلش)

   اضطرابات فى المعدة والامعاء...

   تشوش ف العينين( يحس بشي امام عينية " غبش " )

    ظهور بقع زرقاء فى الرجلين واليدين..

    لون وجهه ديما متغير ويميل للإصفرار واحيانا يقعد 

 ازرق..

    حكة فى الجسم بطريقة صعبة

 لحد ما يحكها وتجيب دم من كثر الالم 

   ظهور حبوب فى الجسم بكثرة

   يشعر وكأن المعدة بها أمواس تقطعها...

   يتخايل شعر ونمل  ودود .حتى لو غمض عيونه برضو 

  يتخايلهن..

   لو حد يبي يلمسا ..ديما يصرخ وينفجع ويبكي بكثرة..

   ضيق فى التنفس ..

   امساك شديد 

   عدم انتظام الدورة الشهرية..

   ألم اسفل البطن والظهر ..

   المسح على مقدمة الرأس ( الجبهه) ديما يحك فيها...

  نوم بكثرة..وبعد ينوض يشعر بالدواخ...وكوابيس بكثرة. 

  عادةً المصاب اول ما يبدأ فى الرقية تزيد الاعراض 

وتظهر عليه ...

 باهى شنو العلاج؟!

العلاج فى النقاط التالية ان شاء الله...

  الإستعانة بالله سبحانه وتعالى

  صدق التوكل على الله والدعاء برفع البلاء والسحر 

  الاستغفار بكثرة وأيضاً الصلاة على النبى

  المحافظة على اذكار النوم والصباح والمساء 

  المحافظة على اذكار ما قبل الأكل وبعده...

   المحافظة على قراءة القرآن واواخر سورة سورة البقرة

   أكل التمر والعسل على الريق 

    مضغ ورق السدر الأخضر..

   طحن الحبة السوداء بسنونه

  مع عدم فتح الفم عند الطحن

طبعاً ...فى طريقة مهمة جداً جداً جداً  ...

وهى " عشبة السنا المكي "

عشبة مشهورة عند العطارين ومحلات العطارة   

تجيب العشبة وتحط منها (كاشيك كبير ) فى2 لتر من الماء

وتخليها على نار هادية لحد ما تطبخ....

بعدها تبرد الماء ، وتقرأ عليه الرقية الشرعية 

والقرآن كله رقية ....

  تقرأ آيات إبطال السحر..

  سورة الاخلاص

  المعوذات

  الفاتحة 

  آية الكرسى

  أواخر سورة البقر

   سورة الجن 

   سورة الكافرون

وبعدها تشرب من هذا الماء...

خلال وقت بسيط ..

حتشعر بالرغبة فى الترجيع او اسهال شديد...

الطريقة هذه مرة أو مرتين أسبوعياً ....

وتقدر تحط مع الماء بعد يبرد ..كاشيك عسل...

لان العشبة قوى مفعولها بكل....

اول ما تقرأ الرقية وتبدأ تشرب حتظهر بعض الاعراض عليك

استمر على هذا العلاج...وإن شاء الله ستتعالج منه 

ويخرج منك هذا السحر بإذن الله وحده...

عشبة (#السنا_المكى )  فيها حديث نبوي

قال رسول الله 

( السنا شفاء من كل داء إلا الموت )

  رواه الترمذى واحمد وابن ماجه

ركز ع كلمة من كل داء...يعنى يشفي من معظم الأمراض..

وقال رسول الله 

( عليكم بالسنا والسنوت) 

   صحيح الجامع

اعشاب مفيدة ان شاء الله ...

ردوا بالكم تمشوا للسحرة والمشعوذين

اللي يمشي للسحرة طعن فى العقيدة...

وحطها قدام عيونك  

( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو )

جرثومة المعدة Helicobacter Pylori والمعروفة اختصارًا بـ H. Pylori


ماهي وماطرق انتقالها وما أعراضها وماهي طرق الكشف عنها

ــ جرثومة المعدة أو كما يُطلق عليها اسم الملويّة البوابيّة " بكتيريا هيلوكابتر بيلوري " 

وهي نوع من الميكروبات الحلزونيّة الشكل، 

*تنتمي للبكتيريا وتتسبّب بإصابة أغشية المعدة الداخليّة وبطانتها بالتهابٍ مزمنٍ وحاد، 

ممّا يؤدّي للإصابة بالعديد من الأعراض التي تتطلب تدخلاً علاجيّاً فورياً كي لا تتطوّر أكثر،

 * تُعتبر جرثومة المعدة سبباً رئيسياً لقرحة المعدة والتهابها، مما يسبب آلاماً شديدة،

 وتعتبر الإصابة بجرثومة المعدة من الأمراض الشائعة جداً، خصوصاً في منطقة الخليج العربيّ والجزيرة العربية.

*تنتقل عدوى الإصابة بجرثومة المعدة عن طريق الفم، حيث تدخل عن طريق الطعام والشراب والأيدي والأدوات الملوّثة للفم مباشرةً، وتستقر لتعيش في المعدة وفي الأمعاء، وتُعتبر المناطق المزدحمة التي يكثر فيها الاختلاط والتشارك في الطعام والشراب بين الأشخاص، والأماكن التي تتعرض فيه المياه للتلوّث بمياه الصرف الصحيّ أكثر المناطق انتشاراً للإصابة بجرثومة المعدة، إذ يُعدّ العطاس والبراز ونقل الدم الملوّث بالجرثومة من شخص لآخر، وقلة النظافة الشخصيّة، من الأسباب المهمة للعدوى.

:

أعراض الإصابة بجرثومة 

المعدة الإصابة بقرحة المعدة، أو قرحة الاثني عشر. 

قد تكون عرضاً يتطوّر للإصابة بسرطان المعدة. 

التهاب حاد ومزمن في المعدة. 

حرقة المعدة، مع آلام شديدة في البطن، خصوصاً عندما تكون المعدة فارغة. 

فقدان القابليّة لتناول الطعام. 

تناقص وزن الجسم. 

الشعور بانتفاخ البطن، ووجود الغازات. 

التجشؤ بشكلٍ مستمر. 

الشعور بالغثيان، والتقيؤ. 

خروج براز بلونٍ أسود، مصحوباً بالإمساك. 

ارتفاع مستوى هيموغلوبين الدم. 

ارتفاع نسبة السكر في الدم، وظهور أعراض شبيهة بأعراض مرض السكري.

:

تحليل وتشخيص الإصابة بجرثومة المعدة قبل اتخاذ الإجراءات العلاجية اللازمة

 يتم تحليل جرثومة المعدة، والكشف عن احتماليّة الإصابة بها،

 خصوصاً بعد التأكّد من وجود أعراض الإصابة بها أو بعضها،

 بعدة طرق، وهي:

تحليل الدم: حيث يتم أخذ عيّنة من دم المصاب، والكشف عن وجود الأجسام المضادّة الخاصة بجرثومة المعدة "البكتيريا الملويّة البوابية ".

فحص البراز: ويتم أخذ عيّنة من براز المصاب، وإجراء فحص لملاحظة وجود أيّة مؤشرات تدلّ على الإصابة بجرثومة المعدة، وملاحظة لون البراز، وأيّ آثار أخرى تدلّ على العدوى.

إجراء اختبار التنفّس: حيث يُطلب من المصاب التنفس، وأخذ شهيق عميق متبوعاً بزفير عميق، ويتم إجراء فحص لهواء الزفير،

 وإجراء اختبار عليه يُطلق عليه اسم اختبار البولة التنفسيّة، 

حيث يتناول الشخص الخاضع لهذا الاختبار مشروب اليوريا، 

ويتم الكشف عن وجود الغاز الذي ينتج عن جرثومة المعدة،

 والتأكّد من وجوده في زفير المريض.

حصوات الكلي - أسبابها ، أعراضها ، خطورتها ، علاجها ، الوقاية منها:

                              

تتكون حصى الكلى من املاح ومعادن, يشكل البول مصدرها, اذ تتبلور مكونة حصى صغيرة. قد تكون الحصى صغيرة بحجم حبيبات الرمل، او كبيرة بحجم كرة الغولف. من الممكن ان تبقى الحصى داخل الكليتين, او ان تتحرك الى خارج الجسم بواسطة الجهاز البولي (Urinary system).

الجهاز البولي هو الجهاز المسؤول عن انتاج البول في الجسم وتوصيله الى خارج الجسم. يتركب جهاز البول من الكليتين, القنوات التي توصل الكليتين بالمثانة (الحالب - Ureter), المثانة (Urinary bladder), والقناة الموصلة من المثانة الى خارج الجسم (الاحليل - Urethra).

من المرجح عدم الشعور باي الم عند عبور الحصى من خلال المثانة. ولكن من الممكن ان تكون هذه العملية مصحوبة بظهور الم حاد وان تؤدي الى ظهور اعراض اخرى.

أعراض حصى الكلى

 في معظم الحالات, لا تظهر اعراض حصى الكلى، طالما بقيت الحصى في الكليتين , فانها لا تسبب اي الم. لكنها قد تسبب ظهور الم مفاجئ وحاد عند تحركها الى خارج الكليتين باتجاه المثانة.

يجب التوجه لتلقي العلاج الطبي الفوري في حالة الشك بوجود حصى في الكليتين، كلتيهما او احداهما. يجب الانتباه الى ظهور الم مفاجئ وحاد في احد جانبي الجسم, في تجويف البطن, في الاربية (groin), او في حالة ميل لون البول الى الاحمر او الوردي. اضافة الى ذلك، من الممكن ان يشعر المرء بالغثيان وان يعاني من القيء.

أسئلة وأجوبة

ما الذي يزيد من مستوى خطر الاصابة بحصى الكلى؟

هل اصاب ثانية بحصى الكلى؟

ماذا يحدث عند تكون الحصى في الكلى؟

زيادة مستوى الكرياتينين المرتبط بحصى الكلى

العلاج الموصى به لتضيق مجرى البول

أسباب وعوامل خطر حصى الكلى

تتكون الحصى في الكليتين نتيجة لتغيرات في المستويات الطبيعية، السليمة، للسوائل, الاملاح, المعادن ومركبات اخرى يحتوي عليها سائل البول.

المسبب الاساسي لتشكل الحصى في الكليتين هو استهلاك كميات غير كافية من السوائل. يجب الحرص على شرب الماء بكميات كافية من اجل المحافظة على صفاء سائل البول (ما بين 8 - 10 كؤوس من الماء يوميا، تقريبا). بعض الاشخاص معرضون اكثر من غيرهم لتكون الحصى في الكليتين لديهم، وذلك جراء حالات طبية معينة او جراء ميل عائلي/ وراثي.

يمكن ان تتكون الحصى في الكليتين على اساس وراثي. في حالة تعرض اشخاص اخرين في العائلة نفسها الى الاصابة بحصى الكلى, فمن المرجح ان يصاب بها اخرون من افراد العائلة، ايضا.

تشخيص حصى الكلى

قد يلاحظ المرء اصابته بحصى الكليتين، للمرة الاولى، لدى زيارته الى الطبيب المعالج، او عند توجهه الى غرفة الطوارئ بسبب ظهور اوجاع في احد الجانبين او في تجويف البطن. يقوم الطبيب المعالج بطرح بعض الاسئلة حول طبيعة الالم ونمط الحياة. ثم يقوم الطبيب باجراء فحص جسدي شامل وقد يطلب اجراء فحوص تصوير (Imaging) مختلفة, مثل التصوير بالاشعة السينية (رنتجن – X-ray), من اجل فحص الكليتين وجهاز قنوات البول لدى المريض.

كما قد يحتاج المرء، في مثل هذه الحالة، الى الخضوع لفحوصات اضافية اخرى، وخاصة عند اكتشاف وجود اكثر من حصى واحدة لديه، او اذا ما تبين ان في عائلته تاريخا طبيا من الاصابة بحصى الكليتين. في سبيل تحديد المسبب لتكون الحصاة في الكليتين، قد يوصي الطبيب باجراء فحوص دم معينة، اضافة الى تجميع البول لمدة 24 ساعة. هذه الفحوصات تساعد الطبيب المعالج في تحديد ما اذا كان الشخص المفحوص معرض للاصابة بحصى الكليتين في المستقبل ايضا.

لا تسبب حصى الكليتين، بشكل عام، ظهور الالم. اذا ما كان هذا هو الحال لدى شخص ما, فمن المحتمل ان يتم اكتشاف اصابته بحصى الكليتين خلال اجرائه فحوصات لمعالجة مشكلة طبية اخرى يعاني منها.

علاج حصى الكلى

في معظم حالات حصى الكلى, قد يطلب الطبيب المعالج ان تتم معالجة المريض في بيئته المنزلية. فهو يستطيع تناول مسكنات الاوجاع، اضافة الى الحرص على شرب كميات كافية من الماء والسوائل الاخرى، وذلك لمنع اصابته بالجفاف. وقد يصف له الطبيب المعالج ادويه من شانها ان تساعد في خروج الحصاة من الجسم.

عندما تكون الحصى كبيرة جدا، نسبيا، بحيث لا يمكن ان تخرج من تلقاء نفسها, او في حالة كون الحصى عالقة في داخل المسالك البولية, فمن الممكن ان يحتاج الى علاج اضافي. شخص واحد، او اثنان، فقط من بين كل 10 حالات اصابة بحصى الكلى، لا يمكن معالجتهم بالوسائل المنزلية البسيطة.

يعتمد علاج حصى الكلى الطبي الاكثر شيوعا على الموجات الصوتية، وتسمى هذه الطريقة العلاجية "تفتيت الحصاة بالموجات الصادمة من خارج الجسم" (Extracorporeal shock wave lithotripsy - ESWL). يقوم هذا العلاج بتفتيت الحصى في الكليتين محولا اياها الى فتات صغيرة جدا، بواسطة الموجات فوق الصوتية او الموجات الصادمة. تكون هذه الفتات صغيرة جدا الى درجة انها تستطيع العبور في الجهاز البولي لتخرج من الجسم، من ثم، بواسطة سائل البول.

في حالات اخرى, قد يحتاج طبيب الجهاز البولي (urologist) الى اخراج الحصى في اطار عملية جراحية, او بواسطة ادخال دعامة (stint) الى داخل المثانة بغية ابقاء ممر مفتوح يسمح بعبور الحصى من خلال المثانة.

الوقاية من حصى الكلى

عندما يعاني شخص ما من وجود اكثر من حصاة واحدة في الكليتين, وخصوصا عند وجود ميل عائلي لديه لتكون حصى في الكلى, فمن المرجح ان يعاني من هذه الظاهرة، مرارا وتكرارا.

ولكن، باستطاعته اتخاذ بعض التدابير والاجراءات  التي تمنع معاودة تكون الحصى في كليتيه. ويتم هذا بواسطة:

الحرص على شرب كميات كافية من السوائل. يجب محاولة شرب كميات كافية من الماء, ما يقارب الـ  8 - 10 كؤوس يوميا, وذلك بهدف المحافظة على صفاء سائل البول. يجب محاولة زيادة كميات الشراب التي يتناولها، ببطء وبشكل تدريجي, ربما عن طريق اضافة كاس واحدة من الماء كل يوم حتى الوصول الى الهدف، وهو 8 - 10 كؤوس يوميا.

الحرص على تغيير النظام الغذائي. هذا الامر قد يساعد، لكن النتيجة منوطة بالمسبب الاساسي لتكون الحصى في الكليتين. 

العلاجات البديلة

في حالة الاصابة باوجاع شديدة جدا, فهذا يدل على ان احدى الحصاة تسد مجرى البول, او على وجود تلوث (التهاب) في المسالك البولية.

في كلتا الحالتين اعلاه، يوصي الطبيب المعالج بتناول علاج طبي (دوائي).

بدائل العلاج المتاحة هي:

المعالجة بالموجات الصوتية - "تفتيت الحصاة بالموجات الصادمة من خارج الجسم" (Extracorporeal shock wave lithotripsy - ESWL).

تنظير الحالب (Ureteroscopy)

تؤخذ بعين الاعتبار العديد من العوامل، مثل: حجم الحصى, موقعها في مجاري البول, الوضع الصحي العام والعديد من العوامل المختلفة الاخرى, لتحديد العلاج الافضل والاكثر نجاعة للحالة الفردية العينية, ولتحديد ما اذا كان من المفضل اجراء عملية تفتيت للحصى في الكليتين او اخراجها بواسطة الجراحة.

فوائد عشبه الجعده : الجعدة: هي نبات مسك الجن وحشيشة الريح ، ولها أسماء عديدة منها: مسيكة - جعده - طرف - مسك الحن أرطالس (بربرية) - القصلم (اليمن ) الهلال (بصنعاء) حشيشة الريح (لبنان ).


- مدرة للبول.

- مدرة للطمث .

- فاتحة للشهية.

- طاردة للديدان .

- مقاومه للسموم .

- منشط للقدرة الجنسية.

- أمراض البرد و الزكام.

- علاج للامراض الجلدية .

- مخفض لنسبة السكر في الدم .

- تدر الفضلات وتحل الرياح .

- تنفع من نهش الحية والعقرب.

- يدخن به ويفرش فيطرد الهوام. 

- التهابات المفاصل و الروماتيزم.

- التوتر النفسي والنرفزة العصبية.

- مغلي النبات يفيد في علاج الملاريا . 

- المغص الكلوي  بشرب منقوع النبات .

- التهابات االفم وقرحاته وآلام الأسنان.

- تفتح السدد في جميع الاعضاء الباطنية .

- مقويه للدوريه الدمويه والجهاز العصبي 

- مفيدة في حالات التهاب الامعاء الغليظة .

- لمعالجة العقم عند النساء وتنشيط الخصوبة.

- مطبوخ الجعدة إذا شرب نفع من ورم الطحال.

- مغلي النبات يفيد في علاج امراض البرد عموماً .

- مطبوخ الجعدة إذا شرب ينفع من الحميات المزمنة .

ـ تطبخ الجعدة مع البيض وتؤكل كعلاج لوجع البطن. 

-  مغلي النبات يفيد في علاج المغص المعوي والكلوي .

- مغلي الاجزاء الخضراء من الجعدة يفيد في علاج تضخم الغدة الدرقية.

- مغلي الاوراق الطازجة للنبات يستعمل كعلاج لمشاكل المعدة والامعاء .

- إذا شرب منقوعة لمدة اربعين يوماً اصلح الكليتين ونظفها وازال آثار القروح من الجسد.

محازير: 

   تجلب الصداع وضعف المعدة".

  الطريقة : 

   يحضر المغلي يأخذ قدر ملعقة من العشب واضافته إلى كوبين من الماء ثم تركه يغلي حتى يتركز إلى كوب واحد، يؤخذ من هذا المغلي قبل الاكل كل مساء ملعقة كبيرة ويداوم المريض على ذلك حتى الشفاء.

 

      الجعدة ومريض السكر 

 

عشبه لمريض السكر

حيث أصبح من المعروف أنّ مرض السكري الذي يُؤثّر في مستويات السكر والإنسولين في الدم لا شفاء نهائي منه حتى الآن، ويجب التعايش مع هذا المرض والمحافظة على نسب سكر معتدلة لتفادي حدوث المضاعفات وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك نوعان

لمرض السكري النوع الأوّل الذي يحدث بسبب عدم إفراز الإنسولين والنوع الثاني الذي يحدث بسبب عدم إنتاج كميّات غير كافية من الإنسولين أو وجود مقاومة لعمل الإنسولين في الجسم ويكون العامل المهمّ للعلاج دائماً هو تناول غذاء صحيّ ومتوازن وممارسة الرياضة والمحافظة على وزن صحي ومن الجدير بالذكر أنّه في الآونة الأخيرة قد تزايد الاهتمام في استخدام  علاجات الطب البديل للمساعدة على علاج النوع الثاني من مرض السكر والسيطره علي الامر بالاعشاب الطبيعيه ومن اقوي هذه الاعشاب عشبه الجعده وهي فعاله جدا لهذا الامر

طريقه الاستخدام تاخذ ملعقه كبيره في كوب ماء مغلي صباحا ومساء

Popular Posts

Popular Posts

Popular Posts

Popular Posts

Translate

Blog Archive

Blog Archive

Featured Post

  ABSTRACT Doxorubicin (Dox) is a highly potent chemotherapy drug. Despite its efficacy, Dox's clinical application is limited due to it...